黄须仙伯古冠裳赏析

黄须仙伯古冠裳朗读

《杭州龙翔宫重建辞》是元代诗人杨维桢创作的一首诗词。该诗以描绘杭州龙翔宫重建为主题,表达了对神明庇佑和帝王荣耀的赞美之情。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
五匹马渡过江,其中一匹是神龙。东邸之中观看高阙,茂密的林木开放。我心中感受到了穆将的祭祀,引发了我对皇帝的敬仰。渡过江河时,我俯瞰着威严的神灵。十一处景点显露出寒芒,上天下人都向南方移动,靠近南斗星。早上龙飞天空,傍晚龙翔云际,翠绿的蓬莱三次升腾在黄色的尘埃中。灵宫矗立在天空的中央,湖泊像眉毛般曲折,大海像眼睛般广阔,可以东望西望。地柱如泰山般稳固,天乳长长地垂下来,黄色的胡须装扮着古老的仙人。龙脑中宝藏发出叮当声,上清洁净地擦拭着红尾蜉蝣。六条龙升上天空,使世界更加繁荣昌盛,山神和海神都向王者臣服。南极上的寿星再次降临带来重光。

诗意和赏析:
这首诗词以杭州龙翔宫的重建为背景,通过描绘神龙渡江、宫殿重建的盛景,表达了对皇帝的崇敬和对神明的庇佑之情。诗中运用了丰富的意象和形容词,使整首诗充满了瑰丽、雄伟的景象。作者以豪迈的笔触和华丽的词藻,展示了宫殿重建后的壮丽场面,同时融入了崇拜和敬畏的情感。

诗中通过描写渡江的神龙、高阙的东邸、茂密的林木等景物,展示了宫殿的壮丽和庄严。作者运用了象征性的意象,如黄须仙伯、天乳、红尾蜉蝣等,使诗中的景物更具神秘感和仙境氛围。诗词中的龙飞龙翔、南斗星和六条龙等形象,象征着皇权的显赫和国家的繁荣。

整首诗词以豪放激昂的语言描绘了宫殿的辉煌,表达了对皇帝的崇敬和对神明的膜拜之情。通过细腻的描写和华丽的辞藻,使读者仿佛身临其境,感受到了宫殿的壮丽和庄严,以及帝王的威严和荣耀。

这首诗词不仅展示了元代文人的艺术造诣和对宫殿建筑的热爱,也体现了作者对皇权和神明的崇拜之情。整首诗词通过描绘杭州龙翔宫的壮丽景象,以及与之相关的神龙、宫阙、景物等,展示了作者对帝王荣耀和神灵庇佑的向往和敬畏之情。同时,诗中运用了丰富的意象和形容词,使描写更加生动、形象。通过欣赏这首诗词,读者可以感受到元代文学的瑰丽和壮观,以及诗人对宫殿建筑和皇权的追求和赞美之情。

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杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...