宛陵道院成用吴尚书韵
传街轧轧度车声,
夹道翩翩共雁行。
色养正须夸独乐,
真廉何得似双清。
便当坐进传吾道,
何必求为身后名。
大字已烦呵妙手,
一犁依旧作胜氓。
中文译文:
穿越街道,传来轧轧的马车声,
道路两旁,一只只雁翩翩飞行。
培养内在的美德,需要夸耀自己的独特快乐,
真正的廉洁品行,又如何能与双清相比。
应该坐下来传播我自己的道义,
何必追求身后的名声。
巨大的字已经厌烦了巧妙的手法,
一桩农事仍然能成为胜过名士的善举。
诗意:
这首诗以宛陵道院成立为背景,表达了作者对于修身养性以及内在美德的思考。诗中通过描绘街道的喧嚣和雁群的飞行,呼应了世俗与自然之间的对比。作者认为培养内在的美德比追求名利更为重要,真正的廉洁与清正难得可贵。诗的结尾提到了字与农事,突出了平凡的事物也能成为胜过名士的善举,呼唤着人们重视内在的修养和真善美的追求。
赏析:
这首诗通过对景物和行为的描写,传达了作者对于真正的美德和修身养性的看法。透过街道车声和飞行的雁群,诗意鲜明地对比了俗世和自然之间的喧嚣与清静。作者呼吁人们要注重内在的培养,它才是真正的美丽来源。最后,作者运用对比手法,提到字和农事,强调了平凡事物中的善举可以胜过名士,呼唤着人们不要追求浮躁的名利,而是要注重内心世界的修养。整首诗以简洁而深刻的方式传递了作者对于真善美的思考,并呼唤人们追求内在的美德和道义。
“何必求为身后名”出自宋代王遂的《宛陵道院成用吴尚书韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:hé bì qiú wèi shēn hòu míng,诗句平仄:平仄平仄平仄平。