《战兵山》是一首唐代许坚所作的诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
石鼓高悬蕴大音,
白云峰顶始铺金。
能来斯地鼓斯鼓,
尽达曹溪圣祖心。
诗意:
这首诗词描述了战兵山的壮丽景色和其在佛教中的重要地位。诗人许坚以形象的语言描绘了山上的景象和文化内涵,表达了对佛教的崇敬和敬畏之情。
赏析:
首联"石鼓高悬蕴大音,白云峰顶始铺金"描绘了战兵山上的石鼓和白云峰。石鼓高悬,蕴含着宏大的音乐之声,可能指的是山上的钟鼓声,也有可能指的是佛教经文的传播。白云峰则是山顶上金碧辉煌的景象,象征着佛教的圣洁和庄严。
接着,下联"能来斯地鼓斯鼓,尽达曹溪圣祖心"表达了诗人对战兵山的赞叹和敬仰。能够到达这个地方,听到钟鼓的声音,象征着诗人对佛教的虔诚和追求。"曹溪圣祖"指的是佛教禅宗的创始人,这里表示战兵山的佛教文化传承与禅宗思想相契合。
整首诗以山势的壮丽和佛教文化的庄严为主题,通过形象的描绘表达了诗人对佛教信仰的崇敬之情。这首诗词展现了许坚对战兵山景观的赞叹,同时也体现了他对佛教的虔诚信仰和对禅宗思想的推崇。
“能来斯地鼓斯鼓”出自唐代许坚的《战兵山》,诗句共7个字,诗句拼音为:néng lái sī dì gǔ sī gǔ,诗句平仄:平平平仄仄平仄。
许坚,生卒年不详。 庐江(今属安徽)人。性朴野,有异术,多谈神仙之事。适意往来,行踪不定。或寓庐山白鹿洞,或居茅山,或游九华山。早年尝以时事干南唐李氏,以其狂戆,不为所用,遂拂衣归隐。中主保大时,以异人召,不至。宋太平兴国九年(984),自茅山再游庐山。后不知所终。生平见马令《南唐书》本传、《诗话总龟》卷四四、《十国春秋》本传。坚能诗,常于佛寺道观行吟自若。其《题幽栖观》、《游溧阳下山寺》等诗尤有名。《全唐诗》卷七五七、八六一两见,存诗6首、断句2联。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗4首。...