大哉圣宣，斯文在兹。帝王之式，古今之师。志则春秋，道由忠恕。贤于尧舜，日月其誉。维时载雍，戢此武功。肃昭盛仪，海宇聿崇。
大哉聖宣，斯文在茲。帝王之式，古今之師。誌則春秋，道由忠恕。賢於堯舜，日月其譽。維時載雍，戢此武功。肅昭盛儀，海宇聿崇。
道义正己，文学擅科。为宰武城，联以弦歌。割鸡之试，牛刀谓何。前言戏尔，博约则多。
道義正己，文學擅科。為宰武城，聯以弦歌。割雞之試，牛刀謂何。前言戲爾，博約則多。
文学之目，名重一时。为君子儒，作魏侯师。不要后礼，始可言诗。假盖小嫌，圣亦不疵。
文學之目，名重一時。為君子儒，作魏侯師。不要後禮，始可言詩。假蓋小嫌，聖亦不疵。
循良之要，在于有政。可使为宰，千室百乘。师门育材，治心扶性。退则进之，琢磨之柄。
循良之要，在於有政。可使為宰，千室百乘。師門育材，治心扶性。退則進之，琢磨之柄。
懿德贤行，有一则尊。子也履之，成性存存。骍角有用，犁牛莫论。刑政之言，惠施元元。
懿德賢行，有一則尊。子也履之，成性存存。騂角有用，犁牛莫論。刑政之言，惠施元元。
天经地义，孝哉闵骞。父母昆弟，莫间莫言。污君不仕，志气轩轩。复我汶上，出处休焉。
天經地義，孝哉閔騫。父母昆弟，莫間莫言。汙君不仕，誌氣軒軒。複我汶上，出處休焉。
谦德知二，器实瑚琏。动必几先，孰并其辩。一使存鲁，五国有变。终相其主，誉处悠远。
謙德知二，器實瑚璉。動必幾先，孰並其辯。一使存魯，五國有變。終相其主，譽處悠遠。
德以充性，行以澡身。二事在躬，日跻而新。并驱贤科，得颜与隣。不幸斯疾，命也莫伸。
德以充性，行以澡身。二事在躬，日躋而新。並驅賢科，得顏與隣。不幸斯疾，命也莫伸。
礼之有本，子能启问。大哉斯言，当照明训。德辉泰山，诬祭莫奋。崇兹祀典，盖永令闻。
禮之有本，子能啟問。大哉斯言，當照明訓。德輝泰山，誣祭莫奮。崇茲祀典，蓋永令聞。
德行首科，显冠学徒。不迁不贰，乐道以居。食埃甚忠，在陋自如。宜称贤哉，岂止不愚。
德行首科，顯冠學徒。不遷不貳，樂道以居。食埃甚忠，在陋自如。宜稱賢哉，豈止不愚。
