临江仙 道友问修行

临江仙 道友问修行朗读

洁己存心归大善,常行恻隐之端。
慈悲清静亦频观。
希夷玄奥旨,三教共全完。
别子休妻为上士,悉捐财色真餐。
长全五脏得康年。
功成兼行满,真性入仙坛。

下载这首诗
(0)
诗文归类:临江仙
相关诗文:

临江仙 道友问修行译文及注释

《临江仙 道友问修行》是元代王哲所作的一首诗词。这首诗词表达了修行者的追求和境界,强调了洁身自好、慈悲清静、舍弃欲望和功成道果的重要性。

诗词中的"洁己存心归大善"表明修行者要以纯净的心灵追求大善,意味着要抛弃一切玷污和杂念,专心修行。

"常行恻隐之端"强调修行者要时刻保持对他人痛苦和苦难的同情心,关注他人的需求,以实际行动帮助他人,体现慈悲的精神。

"希夷玄奥旨,三教共全完"表明修行者追求的是超越尘世的境界,追求的是超脱世俗的智慧。这里提到了"三教",指佛教、道教、儒教,意味着修行者不拘泥于特定的宗教信仰,而是追求智慧和真理的共同完美。

"别子休妻为上士,悉捐财色真餐"强调修行者要舍弃个人的情感和欲望,将其置于修行之上。这里的"财色"代表着物质欲望和情感纠葛,修行者要将其舍弃,专心追求内心的真正满足。

"长全五脏得康年"意味着通过修行,修行者能够使自己的身体和内心都得到健康和滋养。

"功成兼行满,真性入仙坛"表达了修行者希望通过修行实现功德圆满,使自己的真性得以超越尘世的限制,进入仙境的境界。

这首诗词以简洁明快的语言表达了修行者的追求和境界,强调了洁身自好、慈悲清静、舍弃欲望和功成道果的重要性。通过修行,修行者能够获得内心的平静与满足,并迈向超越尘世的境界。

临江仙 道友问修行读音参考

lín jiāng xiān dào yǒu wèn xiū xíng
临江仙 道友问修行

jié jǐ cún xīn guī dà shàn, cháng xíng cè yǐn zhī duān.
洁己存心归大善,常行恻隐之端。
cí bēi qīng jìng yì pín guān.
慈悲清静亦频观。
xī yí xuán ào zhǐ, sān jiào gòng quán wán.
希夷玄奥旨,三教共全完。
bié zǐ xiū qī wèi shàng shì, xī juān cái sè zhēn cān.
别子休妻为上士,悉捐财色真餐。
zhǎng quán wǔ zàng dé kāng nián.
长全五脏得康年。
gōng chéng jiān xíng mǎn, zhēn xìng rù xiān tán.
功成兼行满,真性入仙坛。

王哲诗文推荐

常把内真频看,休教外景长侵。尖竿尖上细搜寻。正见婴儿弄影。雅咏高吟叫笑,清风皓月吹临。分开传作紫共金。艳迸斗花万锦。

白简书金诀*,他名姓亡魂。惊神骇各思存。蒙追荐,你受生门。户别开玄妙,做人同和天尊。光一点永无昏。辉月照,水出昆仑。

正已修行无怠堕,推心上应天机。内容整肃吐光辉。灵真搜得莹,方可许瞻?。谨谨授持专一守。静中清里归依。法恁条制不相违。九玄并七祖,连汝共升飞。

一个词儿十二金。修行谨按日时寻。急将猿马紧牢擒。五户自然开阐尽,玉花丛里洞门深。旧来那个是知音。

吸取西江金浪水,朝朝用此盘缠。循环流转复清泉。肌肤偏莹净。寿算得迁延。北斗自然拘姓籍,南辰生注长年。减财节色是因缘。作为依上帝,弃世做神仙。

绿水傍边上雪山。锐然跳出玉门关。虚中空外一开颜。渺邈那边归正路,的端便是稳居间。白云难比此清闲。

悟彻儿孙伟貌,夺衣白夺餐肴。笑欣悲怨类咆哮。正是豺狼虎豹。不与同居打闹,回头便载青包。恁随云步访三茅。同话清虚道教。

每日行持都不是,今朝顿觉舒宽。□和交媾聚成团。婴儿投姹女,虎绕与龙蟠。四象同房搓玉线,一穿透过金丹。自然光艳出泥丸。有言言不尽,无说说非难。