双燕双飞入我堂,衔泥养雏何太忙。
养得雏成却飞去,双燕双飞复如故。
东园桃李春萋萋,日华烘露生紫霓。
一朝实熟付人采,叶枯枝折空成蹊。
双燕双飞入我堂,衔泥养雏何太忙。养得雏成却飞去,双燕双飞复如故。东园桃李春萋萋,日华烘露生紫霓。一朝实熟付人采,叶枯枝折空成蹊。
《古歌(三首)》是明代刘基的作品。这首诗通过描绘双燕的生活和东园中桃李的成长,表达了人生的变迁和无常的主题。
诗词的中文译文如下:
双燕双飞入我堂,
衔泥养雏何太忙。
养得雏成却飞去,
双燕双飞复如故。
东园桃李春萋萋,
日华烘露生紫霓。
一朝实熟付人采,
叶枯枝折空成蹊。
诗意和赏析:
这首诗以生动的形象描绘了双燕的生活和东园中桃李的成长,通过这些形象表达了人生的变迁和无常。
首先,诗人描述了双燕双飞进入自己的堂屋,忙碌地衔泥养育幼雏。这描绘了鸟儿为了繁衍后代而孜孜不倦的努力,体现了生命的顽强和母爱的伟大。
然而,当幼雏长大后,它们飞离了堂屋。尽管养育了它们,但它们却又回到了最初的状态,双燕双飞复如故。这种转变表达了人生中变化的无常和事物的轮回。
接下来,诗人描绘了东园中桃李的生长情景,春天的气息扑面而来,阳光照耀下露水闪烁出紫色的光辉。这些景象表达了自然界中生命的蓬勃和生机盎然的景象。
然而,当果实成熟时,人们却将其采摘。诗人用一朝之间果实的成熟和被采摘来象征人生的短暂和无常。叶子枯萎,枝干折断,留下的只是空荡的小径。这种转变也暗示了人生的无常和事物的消逝。
这首诗通过对双燕和桃李的描绘,以及其中蕴含的人生哲理,表达了生命的变迁和无常,唤起了人们对于时光流转和生命的思考。
gǔ gē sān shǒu
古歌(三首)
shuāng yàn shuāng fēi rù wǒ táng, xián ní yǎng chú hé tài máng.
双燕双飞入我堂,衔泥养雏何太忙。
yǎng dé chú chéng què fēi qù, shuāng yàn shuāng fēi fù rú gù.
养得雏成却飞去,双燕双飞复如故。
dōng yuán táo lǐ chūn qī qī, rì huá hōng lù shēng zǐ ní.
东园桃李春萋萋,日华烘露生紫霓。
yī zhāo shí shú fù rén cǎi, yè kū zhī zhé kōng chéng qī.
一朝实熟付人采,叶枯枝折空成蹊。
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着...