《又送道者王法圆作丐》是宋代王之道创作的一首诗词。诗人表达了自己对修道之路的坚定信念和追求万人缘的决心。
诗词的中文译文:
再次送别王法圆作为行乞者
誓言用三寸之舌,寻求与万人的缘分结合
当道成就圆满之日,应为道法的完美而庆贺
诗意和赏析:
这首诗词表达了王之道对修道之路的执着和追求,他发誓要用自己的口才和智慧来争取与众多人建立良好的关系,寻求广泛的人缘。这里的“三寸舌”意味着他的口才和辩才,他希望借助这种才能来达到自己的目标。
诗中提到的“宝刹成功日”指的是王之道希望修道的道路能够取得圆满的成就,达到修行的境界。他相信只有当道法完美无缺时,他才能真正得到认可和庆贺。
整首诗词流露出诗人对修行道路的坚持和追求的精神,以及对修道成功的期望。诗人希望借助自己的才能和努力,与众多人建立联系,让道法得以圆满实现。这种追求的精神和执着可以启发人们在自己的人生道路上坚持不懈,努力追求目标的动力。
yòu sòng dào zhě wáng fǎ yuán zuò gài
又送道者王法圆作丐
shì jiāng sān cùn shé, qiú jié wàn rén yuán.
誓将三寸舌,求结万人缘。
bǎo chà chéng gōng rì, dāng qī dào fǎ yuán.
宝刹成功日,当期道法圆。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。...
败屋拥破衲,惊飙漫飕颸。不离当处人见,操慧上蓝游。弹指九州四海,浪说其来云聚,其去等风休。莫作袈裟看,吾道惯聃丘。齐死生,同宠辱,泯春秋。高名厚利,眇...