家国两愁绝，人天一粲然。
只余心独在，看汝更千年。
世界几痕梦，微尘万座莲。
后来凭吊意，分付此山川。
家国两愁绝，人天一粲然。只余心独在，看汝更千年。世界几痕梦，微尘万座莲。后来凭吊意，分付此山川。
《戊戌入都别友人》是清代谭嗣同创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
家国两愁绝，
人天一粲然。
只余心独在，
看汝更千年。
世界几痕梦，
微尘万座莲。
后来凭吊意，
分付此山川。
诗意：
这首诗表达了诗人谭嗣同入京任职时与友人离别的心情。诗中融合了对家国与个人命运的忧虑，以及对友情的思念和珍视。谭嗣同在离别之际，心中既有对家国兴衰的忧愁，又有对友人的深情厚意。他期望友人在漫长的岁月中能够保持初心，而自己则将留心观察，见证友人的成长与变化。
赏析：
这首诗词运用了简洁而深远的语言，表达了复杂而深沉的感情。以下是对每个句子的赏析：
1. "家国两愁绝，"这句表达了诗人对家国兴衰的忧虑。在那个时代，国家的命运对每个人来说都是至关重要的，诗人对于国家的未来感到担忧。
2. "人天一粲然。"这句意味着人与天地之间的联系和融合。人与天地共同构成了宇宙的一部分，每个人都是宇宙的一颗星辰，与天地同在，共同闪耀。
3. "只余心独在，"这句表达了诗人离别后内心的孤独和思念。离别之后，虽然身体分离了，但他的心仍然留在友人身旁，与友人心心相印。
4. "看汝更千年。"这句表达了诗人对友人未来的期望和祝福。诗人希望友人能够在千年之后依然保持初心，实现自己的理想和抱负。
5. "世界几痕梦，"这句意味着世界上的一切都是短暂的，包括梦境。人们的一生像是一场短暂而多变的梦境，世界上的一切也都是如此。
6. "微尘万座莲。"这句表达了世界的辽阔与繁华。微尘代表了微小的个体，万座莲象征了广大的世界。诗人用这个比喻来描绘世界的辽阔和繁荣，以及个体在这广阔世界中的微小。
7. "后来凭吊意，"这句表达了诗人对友人的思念和悼念之情。虽然离别，但诗人会通过思念和悼念来与友人保持联系。
8. "分付此山川。"这句意味着诗人将友人托付给身边的山川。山川代表了自然界的力量和永恒存在，诗人希望友人能够与山川一样坚定不移，保持自己的信念和初心。
总体来说，这首诗词《戊戌入都别友人》是清代谭嗣同所创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
家国两愁绝，
人天一粲然。
只余心独在，
看汝更千年。
世界几痕梦，
微尘万座莲。
后来凭吊意，
分付此山川。
诗意：
这首诗词表达了谭嗣同离别友人时的心情。诗中融合了作者对家国与个人命运的忧虑，以及对友情的思念和珍视。谭嗣同在离别之际，心中既有对家国兴衰的忧愁，又有对友人的深情厚意。他期望友人能够在漫长的岁月中保持初心，而自己则将留心观察，见证友人的成长与变化。
赏析：
这首诗词运用简洁而深刻的语言，表达了复杂而深沉的情感。以下是对每个句子的赏析：
1. "家国两愁绝"，表达了作者对家国兴衰的忧虑。在那个时代，国家的命运对每个人来说都是至关重要的，作者对于国家的未来感到担忧。
2. "人天一粲然"，意味着人与天地之间的联系和融合。人与天地共同构成宇宙的一部分，每个人都像一颗星辰，与天地同在，共同闪耀。
3. "只余心独在"，表达了作者离别后内心的孤独和思念。离别之后，虽然身体分离，但他的心仍然留在友人身旁，与友人心心相印。
4. "看汝更千年"，表达了作者对友人未来的期望和祝福。作者希望友人能够在千年之后依然保持初心，实现自己的理想和抱负。
5. "世界几痕梦"，意味着世界上的一切都是短暂的，包括梦境。人们的一生就像一场短暂而多变的梦境，世界上的一切也都是如此。
6. "微尘万座莲"，表达了世界的广阔和繁华。微尘代表微小的个体，万座莲象征广大的世界。作者用这个比喻来描绘世界的辽阔和繁荣，以及个体在广阔世界中的微小。
7. "后来凭吊意"，表达了作者对友人的思念和悼念之情。虽然离别，但作者会通过思念和悼念来与友人保持联系。
8. "分付此山川"，意味着作者将友人托付给身边的山川。山川代表自然界的力量和永恒存在，作者希望友人能够像山川一样坚定不移，保持自己的信念和初心。
总体而言，这首诗词展现了作者离别友人时的复杂情感和对家国友情的关怀。通过简练而富有意境的语言，谭嗣同抒发了自己的思念之
wù xū rù dōu bié yǒu rén
戊戌入都别友人
jiā guó liǎng chóu jué, rén tiān yī càn rán.
家国两愁绝，人天一粲然。
zhǐ yú xīn dú zài, kàn rǔ gèng qiān nián.
只余心独在，看汝更千年。
shì jiè jǐ hén mèng, wēi chén wàn zuò lián.
世界几痕梦，微尘万座莲。
hòu lái píng diào yì, fēn fù cǐ shān chuān.
后来凭吊意，分付此山川。
谭嗣同（1865—1898），字复生，号壮飞，汉族，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十三岁，为“戊戌六君子”之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。...
