发祥自有,介福无疆。
纷纶丕应,保佑下方。
嘉下斯备,雅奏具扬。
寅威洞达,监眄昭章。
发祥自有,介福无疆。纷纶丕应,保佑下方。嘉下斯备,雅奏具扬。寅威洞达,监眄昭章。
这首诗是宋代真宗所写的《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首》。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
译文:
这首诗是真宗皇帝为了祭祀祖先而写的,共有十一首。其中表达了神圣的力量是自有发源的,祝福是无边无际的。众多的应答和喜庆,保佑着下方的人们。庆贺的仪式非常盛大,音乐雅致动人。圣神的威严和聪明洞察,昭示着神圣的文献。
诗意:
这首诗是真宗皇帝写给他的祖先的祭文。诗中表达了对祖先的尊敬和敬仰,认为祖先的神圣力量源自自然,无穷无尽的祝福也会降临到人间。庄严而喜庆的场面给人以深刻的印象,庆典中的音乐表演优雅动人。真宗皇帝赞颂祖先的威严和智慧,以及他们对国家的监察和引领。
赏析:
这首诗是真宗皇帝写给祖先的祭文,其风格庄重而庄严,表达了对祖先的崇敬之情。诗中通过抒发崇高的情感、赞美祖先的神圣力量和智慧,以及他们对国家的影响,展现了真宗皇帝对祖先的景仰和感激之情。诗中运用了丰富的修辞手法,如对偶、排比等,使整首诗在语言上更加生动而富有韵律感。通过对祖先的礼赞,真宗皇帝也表达了自己对祖先的愿望,希望能够得到祖先的保佑和庇佑。
这首诗以其华丽的辞藻和崇高的情感,展示了真宗皇帝对祖先的虔诚和敬仰之情,同时也体现了他对帝王职责的认识和承担。这首诗具有一定的历史价值,反映了宋代皇帝的祭祀仪式和礼制,以及他们对祖先的重视。同时,这首诗也体现了当时皇帝的统治思想,强调了祖先对国家和人民的指导和保佑作用,体现了封建社会中的儒家思想与宗法制度的结合。
zhēn zōng fèng shèng zǔ yù qīng zhāo yīng gōng shí yī shǒu
真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首
fā xiáng zì yǒu, jiè fú wú jiāng.
发祥自有,介福无疆。
fēn lún pī yīng, bǎo yòu xià fāng.
纷纶丕应,保佑下方。
jiā xià sī bèi, yǎ zòu jù yáng.
嘉下斯备,雅奏具扬。
yín wēi dòng dá, jiān miǎn zhāo zhāng.
寅威洞达,监眄昭章。