此时山僧都不会,犹若太虚无内外。
临时机化即非真,□取驰求还自背。
此时山僧都不会,犹若太虚无内外。临时机化即非真,□取驰求还自背。
《颂石头和尚草庵歌》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
此时山僧都不会,
犹若太虚无内外。
临时机化即非真,
□取驰求还自背。
诗意:
这个时候,山中的僧人们都不明白真正的道理,
就像是太虚空灵,超越了内外的限制。
临时的机缘转变并不是真实的,
寻求外在的追求反而使自己迷失了方向。
赏析:
这首诗词以山僧和草庵为背景,表达了作者对人们在追求世俗欲望时迷失自我的反思。首句以“此时山僧都不会”开头,显示出山僧们对世俗事物的无知,暗示了他们对物质世界的超脱和超越。接着用“犹若太虚无内外”来形容山僧,表达了他们的心境超越了一切内外的界限,达到了超然的状态。
接下来的两句:“临时机化即非真,□取驰求还自背”,表达了作者对追求世俗欲望所带来的虚幻和迷失的批判。作者认为,外在的机缘和变化并不是真正的,而是暂时的,追求这些外在的东西只会使人迷失自己的本真。诗词结尾没有完整的句子,但从整体来看,表达了一种对回归内心真实的呼唤和思考。
这首诗词运用了简洁明快的语言,通过山僧和草庵的形象,表达了作者对追求虚幻世俗欲望的批判和对内心真实的追求。它呈现了一种超越世俗的境界,引导人们反思内心的迷失和追求真正的自我。整体上,这首诗词以简洁而深刻的语言,展现了佛教思想中对超脱和追求内心真实的重要性。
sòng shí tou hé shàng cǎo ān gē
颂石头和尚草庵歌
cǐ shí shān sēng dōu bú huì, yóu ruò tài xū wú nèi wài.
此时山僧都不会,犹若太虚无内外。
lín shí jī huà jí fēi zhēn, qǔ chí qiú hái zì bèi.
临时机化即非真,□取驰求还自背。