这首诗词是黄庭坚的《南山罗汉赞十六首》,下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
持轴山中大慈圣,
在南山中,有一位慈悲圣者,
普应诸供作佛事。
他接受一切供养,为众生办佛事。
虽设大铃金删杵,
他在法会上摇动大铃和敲击金删杵,
如世人休息马櫜弓矢。
就像世人在休息时不再使用弓箭马櫜一样。
龙女来献九渊珠,
龙女前来献上宝贵的珠宝,
无心奉施无心受。
他既不贪恋这些财宝,也无意接受。
清净之众见寻常,
众人看到他这种清净,觉得很平常,
相视还如土木偶。
他们相互对视,却好像是面对木偶一样。
诗意和赏析:
这首诗描绘了南山中的一位慈悲圣者,他虽然身处山中,却广泛接受众人的供养,为众生办理佛事。他在法会上摇动大铃和敲击金删杵,这象征着他在广大众生中唤醒觉悟的声音。与此同时,他不贪恋财宝,也没有意图接受龙女献上的珠宝,表现出他超越物质欲望的境界。
整首诗以明快的语言描绘了这位圣者的形象和他的行为。他的清净和超脱让人们觉得平常,甚至像是面对无生命的木偶一样。这种对比强调了他与世俗的差异和超凡脱俗的境界。
这首诗词通过对圣者的描绘,表达了慈悲和超脱的理念。它呈现了一种超越物质欲望的境界,并强调了内心的清净和平静。这种境界是佛教追求的目标之一,同时也是作者对修行者的赞颂和推崇。
持轴山中大慈圣,普应诸供作佛事。虽设大铃金删杵,如世休马櫜弓矢。龙女来献九渊珠,无心奉施无心受。清净之众见寻常,相视还如土木偶。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...