《沁园春·智慧男儿》是元代丘处机创作的一首诗词。以下是我的中文译文、诗意和赏析:
智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。
聪慧的男子,迅速领悟尘世之劳苦,不要让自己的本性疲惫。
但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。
然而这个身体和外物,都是幼稚的存在,多虚少实,不值得追随。
万种缠绵,千般汩没,荏苒光阴老却伊。
世间万种纷繁事物不断纠缠,千般迷失,光阴荏苒而老去。
争如向,太玄真教法,讨论希夷。
与之相比,向着太玄真教法,追求清静无为。
乾坤荡荡无依。似一片、闲云出世奇。
天地浩瀚无边,没有依托。如同一片自由漂浮的云朵,出现得异常奇特。
悟性宗合道,恩山易挫,神舟得岸,苦海难迷。
领悟内在的本性,追求与道合一,善恩山易被摧毁,而神舟(指修行之舟)能够安然停靠,困苦的海洋难以迷惑。
行满功成,仙游羽化,物外何如土底归。
当修行达到圆满,功德成就时,可以仙游羽化,脱离尘世,但物外的境界又如何比得上归于尘土的平凡?
无佗事,要升天入地,俱在心为。
没有什么是不可能的,可以升天入地,一切都在内心中决定。
这首诗词表达了作者丘处机对于智慧男儿的理念和修行观念。他呼吁男子应该迅速领悟尘世的繁忙和劳苦,不被外物所迷惑。他提倡追求太玄真教法,融入道的境界,超越世俗的束缚。作者通过对比世间的纷繁和光阴的流逝,表达了对于超越尘世的追求。他认为修行者应该悟性宗合道,才能避免被外界所干扰,获得内心的宁静和安定。最后,他强调一切皆在内心决定,无论是升入天堂还是回归尘土,都取决于修行者的内心追求和决断。整首诗词以简洁的语言表达了作者对于修行者智慧和超越的思考,给人以启迪和思考。
智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。万种缠绵,千般汩没,荏苒光阴老却伊。争如向,太玄真教法,讨论希夷。乾坤荡荡无依。似一片、闲云出世奇。悟性宗合道,恩山易挫,神舟得岸,苦海难迷。行满功成,仙游羽化,物外何如土底归。无佗事
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。...