惟性所宅,直取弗羁。控物自富,与率为期。□室松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。倘然自适,岂必有为。若其天放,如是得之。
惟性所宅,直取弗羈。控物自富,與率為期。□室鬆下,脫帽看詩。但知旦暮,不辨何時。倘然自適,豈必有為。若其天放,如是得之。
古人重非道,饥不苟豆羹。有为非其心,或不脱冕行。如何後世人,以官业其生。鄙哉乐欺人,犹以圣自名。
古人重非道,饑不苟豆羹。有為非其心,或不脫冕行。如何後世人,以官業其生。鄙哉樂欺人,猶以聖自名。
道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。
道本自然,但有為、頭頭是錯。若一味談空,如何摸索。無有雙忘終不了,兩邊兼用遭纏縛。都不如、默默守其中,神逸樂。過去事,須忘卻。未來事,休詳度。這見在工夫,更休泥著。六欲不生三毒滅,一陽來複群陰剝。悟真空、抱本還元虛,為真覺。
不患不能柔,惟患不能刚;惟刚斯不惧,惟刚斯有为。将肩挑日月,天地等尘埃。何言乎富贵,赤胆为将来。
不患不能柔,惟患不能剛;惟剛斯不懼,惟剛斯有為。將肩挑日月,天地等塵埃。何言乎富貴,赤膽為將來。
一乘休去已忘机,恰似当初未牧时。云起云消本无迹。有为全体是无为。
一乘休去已忘機,恰似當初未牧時。雲起雲消本無跡。有為全體是無為。
少年负豪气,乃心在有为。天下非我能,胡为久栖栖。圣贤即在上,治具皆设施。一廛为天氓,岂不乐在兹。但愿禾黍肥,富贵从此辞。雨露被乐皋,草木含华滋。一物遂生成,仰荷皇天私。努力且加外,已矣复何期。
少年負豪氣,乃心在有為。天下非我能,胡為久棲棲。聖賢即在上,治具皆設施。一廛為天氓,豈不樂在茲。但願禾黍肥,富貴從此辭。雨露被樂皋,草木含華滋。一物遂生成,仰荷皇天私。努力且加外,已矣複何期。
空病有为药,有病空为药。空有两俱非,药病何处著。无处著,万里秋风飞一鹗。
空病有為藥,有病空為藥。空有兩俱非,藥病何處著。無處著,萬裏秋風飛一鶚。
大厦原非一木支,诸贤坐失有为时。不缘天上云龙会,谁解湘南蚌持?垂翅夕阳鸿去远,游神华表鹤归迟。争如沤鹭忘机好,依旧无心在水湄。
大廈原非一木支,諸賢坐失有為時。不緣天上雲龍會,誰解湘南蚌持?垂翅夕陽鴻去遠,遊神華表鶴歸遲。爭如漚鷺忘機好,依舊無心在水湄。
闭门不复出,兹焉若将终。萧然环堵间,乃复有为戎。我师柱下史,久以雌守雄。金刀虽云利,未闻能斫风。世人欲困我,我已长安穷。穷甚当辟谷,徐观百年中。
閉門不複出,茲焉若將終。蕭然環堵間,乃複有為戎。我師柱下史,久以雌守雄。金刀雖雲利,未聞能斫風。世人欲困我,我已長安窮。窮甚當辟穀,徐觀百年中。
先生秦博士,秦礼颇能熟。量主欲有为,两生皆不欲。草具一王仪,群豪果知肃。黄金既遍赐,短衣衣已续。儒术自此凋,何为反初服。
先生秦博士,秦禮頗能熟。量主欲有為,兩生皆不欲。草具一王儀,群豪果知肅。黃金既遍賜,短衣衣已續。儒術自此凋,何為反初服。
出自《寄禅师寺华上人次韵三首》
出自《三山矶》
出自《暮春晦日》
出自《蓝溪夜坐》
出自《山中喜与故交宿话》
出自《偈颂一百二十三首》
出自《杭州送裴大泽赴庐州长史》
出自《秋日纪感》