卷别卷十二上反切先稽切頁碼第394頁，第10字續丁孫

鳥在巢上。象形。日在西方而鳥棲，故因以爲東西之西。凡西之屬皆从㢴。

棲

西或从木、妻。

卥

古文西。

卤

籒文西。

附注徐鍇繫傳：「此本象鳥棲也。」按：商承祚《殷墟文字類編》：「今諸文正象鳥巢狀。」

卷别卷二十三反切斯低反頁碼第950頁，第2行，第1字述

鳥在巢上也。象形。日在西方而鳥㢴，故因以爲東㢴之㢴也。凡㢴之屬，皆從㢴。

鍇注臣鍇曰：「此本象鳥棲也。」

反切………頁碼第950頁，第4行，第1字述

古文㢴。

鍇注臣鍇曰：「卜亦象鳥也。」

反切………頁碼第950頁，第4行，第2字述

籒文㢴。

反切………頁碼第950頁，第4行，第3字述

俗㢴從木、妻。

卷别卷十二上反切先稽切古音第十二、十三部頁碼第2339頁，第1字許惟賢第1017頁，第3字

鳥在巢上也。象形。

段注下象巢。上象鳥。會意。上下皆非字也。故不曰會意而曰象形。鳥在巢上者，此篆之本義。今音先稽切。古音讀如詵，讀如𠎣。如西施亦作先施。《漢書》曰：西，遷也。古音在十二十三部。

日在㢴方而鳥㢴。

段注上西，卽下文東西之西也。下西，西之本義也。

故因㠯爲東㢴之㢴。

段注此說六書叚借之例。叚借者，本無其字。依聲託事。古本無東西之西。寄託於鳥在巢上之西字爲之。凡許言以爲者類此。韋本訓相背，而以爲皮韋。烏本訓孝烏，而以爲烏呼。來本訓瑞麥，而以爲行來。朋本古文鳳，而以爲朋攩。子本訓十一月昜气動萬物滋，而以爲人偁。後人習焉不察。用其借義而廢其本義。乃不知西之本訓鳥在巢。韋之本訓相背。朋之本訓爲鳳。逐末忘本。大都類是。微許君言之。烏能知之。

凡㢴之屬皆从㢴。

㢴或从木妻。

段注葢从木，妻聲也。从妻爲聲。葢製此篆之時已分別㢴爲東㢴，棲爲鳥在巢。而其音則皆近妻矣。詩可以棲遟，漢嚴發碑作衡門西遟。然則雞棲于塒，䫣棲于桀，古本必作雞西。《論語》爲是棲棲，古本亦必作西西。

古文㢴。

籒文㢴。

段注按鹵下曰从西省。若籒文西如此，則鹵正从籒文卤矣。

朱^一本為棲，引申為東西。

西，鸟在巢上。日落西山时鸟归林栖巢，所以用作“东西南北”的“西”。所有与西相关的字，都采用“西”作边旁。棲，这是“西” 的异体字，字形采用“木”作边旁，采用“妻”作声旁。卥，这是古文写法的“西”字。卤，这是籒文写法的“西”字。

甲骨文三例，外像鳥巢的邊緣，內像枝條的紋路，都像鳥巢的樣子，僅繁簡不同而已，屬象形。金文和戰國文字等形，也都和甲文相同，唯則是後世西字之所本。篆文作，上像鳥，下像巢，仍屬象形。隸書變體作、，顯承戰國文字略變而來。楷書之形，沿自隸書以定體。以上諸形，都據具體的實象造字。在六書中屬於象形。古文、籀文，承自金文第三例而略異，都像鳥巢之形，屬象形。