导读：叶子形状不一样。花型不一样。辽藁本（学名：Ligusticum jeholense (Nakai et Kitagawa) Nakai et Kitagawa）是伞形科，藁本属多年生草本植物，高可达80厘米。根茎较短。茎直立，圆柱形，中空，
叶子形状不一样。花型不一样。
辽藁本（学名：Ligusticum jeholense (Nakai et Kitagawa) Nakai et Kitagawa）是伞形科，藁本属多年生草本植物，高可达80厘米。根茎较短。茎直立，圆柱形，中空，叶具柄，叶片轮廓宽卵形，三出式羽状全裂，羽片轮廓卵形，基部者具柄，小羽片卵形，裂片具齿，齿端有小尖头，复伞形花序顶生或侧生，总苞片线形，粗糙，边缘狭膜质，小总苞片钻形，被糙毛；小伞形花序具花；花柄不等长，萼齿不明显；花瓣白色，长圆状倒卵形，8月开花，9-10月结果。
分布于中国吉林，辽宁、河北、山西、山东。生长在海拔1250-2500米的林下、草甸及沟边等阴湿处。
辽藁本根及根茎供药用，散风寒燥湿，治风寒头痛、寒湿腹痛、泄泻，外用治疥癣、神经性皮炎等皮肤病。
前胡（学名：Peucedanum praeruptorum Dunn）是伞形科 ，前胡属多年生草本植物，高可达1米。根颈粗壮，径灰褐色，根圆锥形，茎圆柱形，基生叶具长柄，叶片轮廓宽卵形或三角状卵形，三出式二至三回分裂，先端渐尖，基部楔形至截形，边缘圆锯齿，两面无毛，叶鞘稍宽，边缘膜质，复伞形花序多数，顶生或侧生，伞形花序，总苞片线形；伞辐不等长，小伞形花序有花；花瓣卵形，白色；花柱短，弯曲，圆锥形。果实卵圆形，棕色，8-9月开花，10-11月结果。
分布于中国甘肃、河南、贵州、广西、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、福建。生长于海拔250-2000米的山坡林缘，路旁或半阴性的山坡草丛中。
一、解表药
生姜
白芷
防风
苍耳子
细辛
荆芥
辛夷
麻黄
桂枝
紫苏叶
藁本
鹅不食草
香薷
蝉蜕
葛根
粉葛
柴胡
升麻
桑叶
菊花
蔓荆子
淡豆鼓
浮萍
木贼
薄荷
牛蒡子
西河柳
羌活
山芝麻
柳枝
葱白
胡荽
罗勒
黄荆子
一枝黄花
牛至
蓍草
二、清热药
黄柏
白头翁
谷精草
马齿苋
禹州漏芦
鸦胆子
石膏
委陵菜
天花粉
射干
决明子
金果榄
知母
木蝴蝶
栀子
土茯苓
夏枯草
白蔹
芦根
漏芦
淡竹叶
穿心莲
鸭跖草
地锦草
青葙子
马鞭草
白鲜皮
马勃
龙胆
三白草
黄芩
半枝莲
黄连
苘麻子
苦参
地黄
秦皮
玄参
山银花
牡丹皮
金银花
紫草
连翘
赤芍
紫花地丁
水牛角
野菊花
青蒿
重楼
白薇
大青叶
白花蛇舌草
蓼大青叶
八角莲
板蓝根
大血藤
南板蓝根
山豆根
青黛
山慈姑
鱼腥草
天葵子
金荞麦
功劳木
北豆根
地骨皮
西瓜霜
朱砂根
余甘子
忍冬藤
青果
苦木
苦地丁
肿节风
草乌叶
胡黄连
莲子心
荷叶
拳参
黄藤
银柴胡
密蒙花
蒲公英
椿皮
锦灯笼
蕤仁
岗梅
三丫苦
千里光
猪胆汁
凉粉草
鬼针草
了哥王
救必应
苦丁茶
水翁花
寒水石
败酱草
绿豆
无花果
小飞扬草
蛇莓
凤尾草
三尖杉
苦地胆
长春花
马尾连
鸡眼草
马蹄金
毛大丁草
山甘草
臭牡丹
醉鱼草
博落回
苦荬菜
木鳖子
熊胆
马宝
三、泻下药
大黄
千金子
附：千斤子霜
巴豆
芒硝
亚麻子
红大戟
芫花
牵牛子
京大戟
芦荟
郁李仁
火麻仁
甘遂
商陆
蓖麻子
附：蓖麻油
玄明粉
蜂蜜
松子仁
附：松节油
樟柳头
四、祛风湿药
川乌
草乌
附：制草乌
丁公藤
木瓜
乌梢蛇
伸筋草
蕲蛇
金钱白花蛇
徐长卿
青风藤
路路通
两头尖
老鹳草
丝瓜络
防已
秦艽
络石藤
菝葜
五加皮
千年健
桑寄生
槲寄生
鹿衔草
蛇蜕
独活
地枫皮
两面针
狗脊
闹羊花
威灵仙
穿山龙
海风藤
豨莶草
扶芳藤
千斤菝
钩吻
鹰不泊
宽筋藤
半枫荷
八角枫
蚕沙
雷公藤
寻骨风
海桐皮
南蛇藤
楤木
血上一枝蒿
香茅
飞龙掌血
荨麻
臭梧桐
羊角拗
五、化湿药
广藿香
苍术
佩兰
砂仁
豆蔻
草豆蔻
草果
厚朴
厚朴花
藿香
茉莉花
腊梅花
六、利水渗湿药
冬瓜皮
泽泻
茯苓
猪苓
薏苡仁
赤小豆
茵陈
积雪草
广金钱草
虎杖
垂盆草
车前草
附:车前子
川木通
通草
瞿麦
扁蓄
地肤子
石韦
灯心草
海金沙
滑石
附：滑石粉
鸡骨草
川木通
小通草
木通
水飞蓟
水红花子
冬葵果
半边莲
连钱草
青叶胆
金钱草
香加皮
粉萆薢
菊苣
绵萆薢
田基黄
溪黄草
木棉花
鸡蛋花
萱草根
玉米须
泽漆
猫须草
天胡荽
榔榆皮
荠菜
白毛藤
枳椇子
白屈菜
苦石莲
杠板归
七、温里药
丁香
八角茴香
干姜
肉桂
荜澄茄
吴茱萸
胡椒
高良姜
花椒
荜茇
红豆蔻
山奈
小茴香
附子
藏菖蒲
八、理气药
川楝子
柿蒂
土木香
甘松
乌药
佛手
天仙藤
娑罗子
木香
玫瑰花
九香虫
梅花
九里香
预知子
川木香
刀豆
化橘红
大腹皮
附：焦槟榔
橘红
香橼
陈皮
附：青皮
紫苏梗
枳实
素馨花
枳壳
黑老虎
沉香
榼藤子
檀香
贯叶连翘
降香
香附
荔枝核
薤白
九、消食药
山楂
南山楂
麦芽
谷芽
稻芽
鸡内金
鸡矢藤
莱菔子
布渣叶
独脚金
梧桐子
啤酒花
十、驱虫药
使君子
苦栋皮
槟榔
附：焦槟榔
雷丸
鹤虱
榧子
绵马贯众
南鹤虱
鹤草芽
南瓜子
十一、止血药
茜草
血余炭
松花粉
小蓟
大蓟
地榆
槐花
槐角
侧柏叶
花蕊石
仙鹤草
白及
藕节
棕榈
虫白蜡
艾叶
三七
炮姜
白茅根
蒲黄
羊蹄
苎麻根
紫珠
薯莨
山藿香
山茶花
景天三七
十二、活血化瘀药
莪术
急性子
姜黄
三七
片姜黄
没药
郁金
乳香
川芎
骨碎补
皂角刺
延胡索
干漆
小叶莲
山楂叶
丹参
广枣
红花
亚乎奴
西红花
枫香脂
桃仁
茺蔚子
益母草
夏天无
牛膝
鸭脚艾
川牛膝
刘寄奴
泽兰
五灵脂
鸡血藤
三分三
王不留行
毛冬青
月季花
鬼箭羽
凌霄花
南丹参
卷柏
红梅消
苏木
土鳖虫
血竭
儿茶
马钱子
自然铜
三棱
水蛭
斑蝥
穿山甲
十三、化痰止咳平喘药
天南星
满山红
胆南星
紫苏子
川贝母
葶苈子
浙贝母
枇杷叶
伊贝母
白果
平贝母
银杏叶
湖北贝母
矮地茶
华山参
半夏
洋金花
白附子
罗汉果
芥子
金礞石
青礞石
猪牙皂
黄药子
桔梗
浮海石
旋覆花
瓜蒌
白前
青天葵
猫爪草
牡荆叶
前胡
金沸草
竹茹
桑白皮
天竺黄
龙脷叶
蛤壳
铁包金
瓦楞子
猴枣
海藻
黄药子
昆布
吉祥草
胖大海
白鹤灵芝
钟乳石
千日红
天仙子
虎耳草
马兜铃
胡颓叶
苦杏仁
魔芋
百部
紫苑
款冬花
十四、安神药
朱砂
合欢皮
附:合欢花
远志
灵芝
柏子仁
酸枣仁
磁石
紫石英
珊瑚
龙齿
龙骨
琥珀
牡蛎
首乌藤
缬草
十五、平肝息风药
牛黄
石决明
地龙
全蝎
珍珠
珍珠母
赭石
蒺藜
羚羊角
钩藤
蜈蚣
天麻
僵蚕
罗布麻叶
紫贝齿
玳瑁
萝芙木
十六、开窍药
天然冰片
安息香
苏合香
麝香
石菖蒲
水菖蒲
十七、补虚药
鹿茸
海马
明党参
鹿角
附:鹿角霜
*羊藿
枸杞子
人参
紫河车
女贞子
人参叶
党参
核桃仁
黑芝麻
西洋参
补骨脂
墨旱莲
太子参
益智
龟甲
黄芪
菟丝子
鳖甲
白术
锁阳
珠子参
山药
蛤蚧
燕窝
白扁豆
韭菜子
猴头菌
甘草
杜仲
银耳
杜仲叶
刺五加
续断
黄精
红景天
当归
蛇床子
大枣
龙眼肉
云芝
红芪
白芍
玉竹
巴戟天
何首乌
熟地黄
仙茅
阿胶
竹节参
冬虫夏草
楮实子
红参
肉苁蓉
石斛
沙棘
蛤蟆油
天冬
葫芦巴
沙苑子
百合
南沙参
海龙
麦冬
枸骨叶
山麦冬
桑椹
北沙参
五指毛桃
绞股蓝
黄花倒水莲
羊乳根
乌骨鸡
黄狗肾
十八、收涩药
乌梅
五味子
诃子
五倍子
赤石脂
禹余粮
肉豆蔻
石榴皮
山茱萸
桑螵蛸
金樱子
覆盆子
芡实
海螵蛸
鸡冠花
莲子
南五味子
麻黄根
婴粟壳
颠茄草
番石榴叶
糯稻根须
刺猬皮
朝天罐
十九、涌吐药
常山
胆矾
藜芦
地不容
瓜蒂
二十、杀虫止痒药
土荆皮
白矾
雄黄
硫黄
蟾酥
蜂房
樟脑
大蒜
大枫子
二十一、拔毒生肌药
炉甘石
土贝母
蜂蜡
轻粉
升药
砒石
硼砂
密陀僧
目录 1 拼音 2 英文参考 3 《神农本草经》内容介绍 4 《神农本草经》作者 5 《神农本草经》学术价值 51 规定了药物的剂型 52 对药物治病取效的客观评价 53 强调辨证施药 54 重视服药时间与疗效的关系 55 践行“药有阴阳”理论的价值 56 药有酸、咸、甘、苦、辛五味 57 药物“有寒热温凉四气” 58 认为药“有毒无毒，斟酌其宜” 59 认为药有“七情和合” 6 《神农本草经》各论载药 7 参考资料 1 拼音
《shén nóng běn cǎo jīng 》
2 英文参考Shennong’s Herbal [海词词典]
3 《神农本草经》内容介绍《神农本草经》系统地总结了古代医家等各方面的用药经验，对已经掌握的药物知识进行了一次全面而系统的整理。全书共计收录了365种药物，正好与一年365日相合，这倒并非巧合，而是作者有意为之的结果。事实上，当时掌握的药物数量已经远超此数，但由于受到术数思想的影响，所以从中选取了365种药物，“法三百六十五度，一度应一日，以成一岁”。
《神农本草经》不止进行了药物的搜集工作，还有意识地对所收药物进行了分门别类工作，将365种药物按照上、中、下分为三类，这被称为“三品分类法”。分类的依据主要是药物的性能功效。
《本经·序录》中即言：“上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，久服不伤人，”如人参、甘草、地黄、黄连、大枣等；“中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜。”，需判别药性来使用，如百合、当归、龙眼、麻黄、白芷、黄芩等；“下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。”，如大黄、乌头、甘遂、巴豆等。
《神农本草经》中也蕴含着丰富而深刻的药物理论，由此奠定了药物学的理论构架。此部分内容主要见于序录部分，相当于全书总论，虽然文字并不长，只有十三条，但已经涵盖了药物学的各个方面。
以药物配伍为例，《神农本草经》中提出了君臣佐使的组方原则。所谓君臣佐使，本为社会中的不同阶层成员，有不同的职能与等级，药物学将其借用来说明药物在配伍中的不同角色，如上品药为君药，中品药为臣药，而下品药为佐使药。在组方时，应该充分考虑药物的特性，方中既要有君药、臣药，还要有起协助作用的佐使之药。其比例可按照一君、二臣、三佐、五使或一君、三臣、九佐使的原则来处理。
在药物配伍中，两味或两味以上的药物用在一个方剂中，相互之间会产生不同的反应：有的药物共同使用能发挥更大的功效，有的两药相遇一方会减小另一方的药性；有的药可以制约另一种药物的毒性；有的两种药品本身均无毒，但如果两药相遇则会产生很大的毒性，不能同用等。《神农本草经》 总结了七种关系，包括单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀等，认为对此“七情”要“合和视之”，这便是“七情和合”的配伍原则。
《神农本草经》中对于所收录的各种药物的功效和主治疾病都进行了简要的记载与描述，这无疑是早期临床药学宝贵经验的总结。长期临床实践和现代研究都证明《神农本草经》中对于所载药物的功效认识大部分是正确的，其中许多药物至今仍然在临床广泛应用，比如人参补益、黄连止痢、麻黄定喘、常山截疟、大黄泻下等。而且各种药物主治疾病的种类也非常广泛，约有170余种，包括了内、外、妇、儿、五官等科疾病。此外，《神农本草经》中对于药物的性味、产地与采制、炮制 *** ，乃至用药原则和服药 *** 等都有涉及，极大地丰富了药物学的知识体系。
4 《神农本草经》作者《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中国汉族传统医学四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的之一次系统总结。
“神农说”更先的是由陶弘景[1]在《名医别录》中推崇。《本草经集注·序录》云：“旧说皆称神农《本经》，余以为信然。”其后的颜之推、孔志约、孙星衍等也是这样认为的。《颜氏家训》云：“典籍错乱，非止于此，譬犹本草，神农所述，而有豫章、朱崖、赵国、常山、奉高、真定、临淄、冯诩等郡县名，出诸药物。”孔志约序《新修本草》云：“以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也。即使到了清代，考据大家赵翼仍迷信陶说，以《本草经》为神农之作，《曝杂记》云：“三皇之书，伏羲有《易》，神农有《本草》，黄帝有《素问》。《易》以卜笠存，《本草》《素问》以方伎存。”
把神农与《本经》联系起来始自西汉刘安。《淮南子·修务训》云：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，当此之时，一日而遇七十毒。”因此，清以前的学者多数迷信《本经》为神农所作。另外亦有文献根据陶序：“此书应与《素问》同类，但后人多更修饰之尔。秦皇所焚， 医方、卜术不预，故犹得全录。”遂认为《本经》是战国时期的作品。
事实上，不论认为此书成书于神农时代或战国时代，均以臆测成分居多。理由有二：首先，将药物学著作称为“本草”，始见于《汉书·楼护传》：“护诵医经、本草、方术数十万言。“而在《史记》中，这类药学著作而被称作”药论“。如《史记·仓公列传》：“臣意即避席再拜谒， 受其脉书上下经、……药论、石神，接阴阳禁书”。可见， “本草”词的出现是西汉后期的事。如前所论，把本草与神农联系在一起肇端于西汉。《淮南子·修务训》明确指出：“世俗之人， 多尊古而贱今，故为道者，必托于神农、黄帝， 而后始人说。“一语道破西汉当时的风气。据此可以认为，《神农本草经》一名只是托名神农而已，决非秦以前之作。
第二，《本经》收有一些外来药，如薏苡人（仁）、菌桂、胡麻、蒲陶、戎盐等。可以肯定的是，《本经》成书年代， 必然在这些药物传入中土之后。考《汉书·西域传》：”宛王蝉封与汉约， 岁献天马二匹。汉使采蒲陶、目宿种归。天子以天马多，又外国使来众，益种蒲陶、目宿离宫馆旁，极望焉。“当中的胡麻， 陶隐居注：“ 本生大宛，故名胡麻。《齐民要术》亦云：“张骞使外国，得胡麻。”可以看出，蒲陶、胡麻都是在汉武帝使张骞通西域以后，才得以传入中国，故《本经》肯定为 *** 的作品，而决非先秦古书。 [4]
由此可见，在缺乏严谨治学精神和质疑精神的情况下，一个谎言能流传上千年。但也有严谨的学者能够独立思考，对此说提出质疑。梁朝阮孝绪撰《七录》始记有《本经》，计有三卷。是书云：“世谓神农尝药。黄帝以前，文字不传，以识相付，至桐雷乃载篇册。然所载郡县多汉时，疑张仲景、华陀窜记其语。”
宋代王应麟也对神农著书说提出质疑，《困学纪闻》云：“今详神农作本草，非也。三五之世，朴略之风，史氏不繁，纪录无见，斯实后世医工知草木之性，托名炎帝耳。”宋代叶梦得《书传》云：“《神农本草》但三卷，所载甚略，初议者与其记出产郡名，以为东 *** 所作。”
清代姚际恒《古今伪书考》云：“汉志无本草，按《汉书·平帝纪》，诏天下举知方术本草者。书中有后汉郡县地名，以为东 *** 作也。”陈叔方在其所著《颖川语录》中写到《本经》当中使用的某些药名有故意做雅的痕迹。比如把“黄精”写成“黄独”，“山芋”写成“玉延”，“莲”写成“藕实”，“荷”写成“水芝”，“芋”写成“土芝”，“螃蟹”写成“拥剑”。这种华而不实的故意做雅，是东汉学风的典型表现。
2015年8月，由中国外文出版社出版了《全图神农本草经》英法译本。本书的译注者安德烈夫妇是对汉学颇有研究心得的专家，翻译出版过多部有关中国传统文化的书籍。他们以中外文化交流为担当，迎难而上，潜心学习《神农本草经》文本，竭力把握中药学经典之精髓，经缜密的考校，将365种可以药用的植物介绍给全球英法语系的读者，同时做出与欧洲同科同属同种的普遍植物的初步比较，并连带介绍了相关欧洲古代药学知识。
该译本从顾观光本[2]，围绕古文中药名称的认定与中外相关植物的比照展开，提供现代学名 （法文注释里只出现双名法，即拉丁文植物属名、种名两名，英文注释里追加到命名者），如现代药材囊括多种植物，则会提供尽量详细的植物品种。如植物广泛分布于亚洲，译本中还会提及韩语和日语名称或东南亚名称，包含菲律宾和印度。译本中说明药材用的植物部位，说明传统 （按照《名医别录》或《吴普》说法） 取药时期。另外，书后提供多语言索引，方便读者后期参考。
著名花鸟画家刘景曾先生在本书中创作了许多前人未曾涉足的物种形象，使传统花鸟画的物种大为增加，对新物种绘画实践具有重要参考价值。本书绘画不拘泥于影貌，一举突破了明清以来药物标本画的束缚。在画中容纳了大量诗文、史料等与该物种相关的中国古代文化信息。读者可细细品味那些耐人寻味的精彩画面。
5 《神农本草经》学术价值《神农本草经》的历史地位不可低估，它将东汉以前零散的药学知识进行了系统总结，其中包含了许多具有科学价值的内容，被历代医家所珍视。而且其作为药物学著作的编撰体例也被长期沿用，作为中国之一部药物学专著，影响是极为深远的。《本经》首次提出了“君臣佐使”的方剂理论，一直被后世方剂学所沿用，有序例（或序录）自成一卷，是全书的总论，归纳了13条药学理论。
《本经》的问世，对中国药学的发展影响很大。历史上具有代表性的几部《本草》，如《本草经集注》《新修本草》《证类本草》《本草纲目》等，都渊源于《本经》而发展起来的。药物之间的相互关系也是药学一大关键，《本经》提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用。
药物之间，有的共同使用就能相互辅佐，发挥更大的功效，有的甚至比各自单独使用的效果强上数倍；有的两药相遇则一方会减小另一方的药性，便其难以发挥作用；有的药可以减去另一种药物的毒性，常在炮制毒性药时或者在方中制约一种药的毒性时使用；有的两种药品本身均无毒，但两药相遇则会产生很大的毒性，损害身体等等。这些都是业医者或从事药物学研究的人员必备的基本专业知识，十分重要，甚至操纵着生死之关隘，不可轻忽一分半毫。
很长一段历史时期内，《本经》都是医生和药师学习中药学的教科书，或者是作为必读书，被放在了非常重要的位置上。书中对于药物性质的定位和对其功能主治的描述十分准确，其中规定的大部分药物学理论和配伍规则，到今天，也仍是中医药学的重要理论支柱。对于现代的中医临床，《本经》的论述仍旧具有十分稳固的权威性，同时，它也成为了医学工作者案头必备的工具书之一。
51 规定了药物的剂型《本经·序录》认为：“药性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒渍者，宜膏煎者，亦有一物兼主者，亦有不可入汤、酒者，并随药性，不得违越。”此处一方面体现了在2000年前中药剂型已有的成就，另一方面也体现了药物剂型工艺以及对哪些药宜用哪种剂型的研究经验，如消石“炼之如膏”，术“作煎饵”，茺蔚子“可作浴汤”（外用洗剂），葡萄“可作酒”，白芷“可作面脂”，牛角、牛胆“可入丸药”，猬皮“酒煮杀之”，露蜂房“火熬之良”，当归治“金创煮饮之”，雷丸“作膏摩，除小儿百病”，蛇蜕“火熬之良”，贝子“烧用之良”等等。此处既讲了药物炮制加工 *** ，同时也说明了不同药物在具体应用时要采用不同的剂型，才能更有效地发挥其治疗效果。对现今中医业医者只采用汤药成药的现象具有很大的批判性的价值。
52 对药物治病取效的客观评价《神农本草经·序录》认为”凡欲治病，先察其源，先候病机，五脏未虚，六府未竭，血脉未乱，精神未散，服药必治。若病已成，可得半愈。病势已过，命将难全。”此处首先告诫人们，有病必须早治；其次强调了疾病的痊愈与否，不能完全依赖药物的作用，主要是机体的防御机能和在药物干预下机体驱邪愈病的内在能力。
53 强调辨证施药《神农本草经·序录》提出“疗寒以热药，疗热以寒药，饮食不消，以吐下药，鬼疰蛊毒以毒药，痈肿疮疡以疮药，风湿以风湿药，各随其所宜。”此语不但突出了辨证施治用药的主旨，还提示在辨证施治用药的前提下，务必要辨别疾病的性质（寒、热）用药，辨别病因而审因论治（如“饮食不消”、“风湿”），辨别病情轻重并根据病情轻重而施以用药（如“鬼疰蛊毒”均为重危病证），还要辨别躯体病（如“痈肿疮疡”、“风湿症”）与内脏病（如“鬼疰蛊毒”）的差异而用药。前者用“疮药”、“风湿药”，后者用“毒药”。若通览书中365味药物的功效和主治，还可以发现，书中根据内科疾病、妇科疾病、外科疾病、五官科疾病、皮肤病等等不同病种而施以不同药物予以治疗，这些内容都充分体现了辨证施治的用药思想。
54 重视服药时间与疗效的关系《神农本草经·序录》认为：“病在胸膈以上者，先食后服药；病在腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱满而在夜。”这说明本书作者在认真总结前人用药经验的基础上，认识到服药时间与药物疗效之间的密切关系。
55 践行“药有阴阳”理论的价值《内经》首先提出了“药有阴阳”理论，《本经》对这一理论予以践行。所谓“药有阴阳”，其含义甚广。若仅从植物药与矿物药分阴阳，矿物药质地沉重而主降，属性为阴，植物药质地轻清而属阳。若就植物药而言，凡药用其花、其叶、其枝者多属阳，若用其根、其干者多为阴。如若对药物深层的内涵以阴阳分，则“阳为气，阴为味……阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳。气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通。气薄则发泄，厚则发热。”“气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴”，具体内容可详见于《素问·阴阳应象大论》。
56 药有酸、咸、甘、苦、辛五味《本经·序例》所谓“药有酸、咸、甘、苦、辛五味”，其本义是指人们可以品尝到的药物真实滋味以及其对人体气血阴阳的作用。药物真实滋味不止五种，由于受事物五行属性归类理论的影响，于是自古至今，将药物之滋味统统纳之于五味之中，并将涩味附之于酸，淡味附之于甘，以合药物五味的五行属性归类。
57 药物“有寒热温凉四气”《本经》所言药物有“寒、热、温、凉四气”。四气，即四性，是药物或食物的寒热温凉四种性质，与人们味觉可感知的五味相对而言，四气属阳， 五味属阴，也就是《素问·阴阳应象大论》“阳为气，阴为味”之意。事物之阴阳属性是可分的，“阳中有阴，阴中有阳”，故药物寒热温凉之性还可再分阴阳。温性、热性为阳，凉性、寒性属阴。热甚于温，寒甚于凉，其中只是程度的差异。温热药有微温、温、热、大热的不同量级；寒凉药有凉、微寒、寒、大寒的不同量级，如果在性质上没有寒热温凉明显的性质差异，于是就用“平”标定其性质。[3]
58 认为药“有毒无毒，斟酌其宜”《本经·序录》中“有毒无毒，斟酌其宜”指的是在临证用药时，务必要熟悉哪些药物有毒，哪些药物无毒。有毒之药，其毒性之大小及程度何如等等，然后再根据临证实际情况，斟酌用药。
59 认为药有“七情和合”《本经·序录》认为：药“有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和视之。”这就是药物配伍理论中“七情和合”的源头，指药物配伍中的特殊关系。
6 《神农本草经》各论载药《神农本草经》载药总数有365种
玉石（上品）
丹沙云母
玉泉石钟乳[4]
涅石消石
朴消滑石
石胆空青
曾青禹余粮
太乙余粮白石英
紫石英青石、赤石、黄石、白石、黑石脂等
白青扁青
草（上品）
菖蒲鞠华
人参天门冬
甘草干地黄
术菟丝子
牛膝充蔚子
女萎防葵
柴胡麦门冬
车前子木香
署豫薏苡仁
泽泻远志
龙胆细辛
石斛巴戟天
白英白蒿
赤箭奄闾子
析蓂子蓍实
赤芝卷柏
蓝实芎
蘼芜黄连
络石蒺藜子
黄耆肉松蓉
防风蒲黄
香蒲续断叶
漏芦营实
天名精决明子
丹参茜根
飞廉五味子
旋华兰草
蛇床子地肤子
景天茵陈
杜若沙参
白兔藿徐长卿
石龙刍薇衔
云实王不留行
升麻青蘘
姑活别羁
淮木
木（上品）
牡桂菌桂
松脂槐实
枸杞柏实
伏苓榆皮
酸枣蘗木
干漆五加皮
蔓荆实辛夷
桑上寄生杜仲
女贞实木兰
蕤核橘柚
人（上品）
发髲
兽（上品）
龙骨麝香
牛黄熊脂
白胶阿胶
禽（上品）
丹雄鸡雁肪
虫鱼（上品）
石蜜蜂子
蜜蜡牡蛎
龟甲桑蜱蛸
海蛤文蛤
蠡鱼鲤鱼
果（上品）
藕实茎大枣
葡萄蓬蔂
鸡头实
米谷（上品）
胡麻麻贲
菜（上品）
冬葵子苋实
瓜蒂瓜子
苦菜
卷二 中经
玉石（中品）
雄黄石流黄
雌黄水银
石膏慈石
凝水石阳起石
孔公蘗殷孽
铁精理石
长石肤青
草（中品）
干姜枲耳实
葛根括楼根
苦参当归
麻黄通草
芍药蠡实
瞿麦元参
秦艽百合
知母贝母
白芷*羊藿
黄芩狗脊
石龙芮茅根
紫菀紫草
败酱白鲜
酸酱紫参
藁本石韦
萆薢白薇
水萍王瓜
地榆海藻
泽兰防己
款冬花牡丹
马先蒿积雪草
女菀王孙
蜀羊泉爵床
假苏翘根
木（中品）
桑根白皮竹叶
吴茱萸卮子
芜荑枳实
厚朴秦皮
秦菽山茱萸
紫葳猪苓
白棘龙眼
松罗卫矛
合欢
兽（中品）
白马茎鹿茸
牛角（角思）羖羊角
牡狗 羚羊角
犀角
禽（中品）
燕屎天鼠屎
虫鱼（中品）
猬皮露蜂房
鳖甲蟹
柞蝉蛴螬
乌贼鱼骨白僵蚕
蛇鱼甲樗鸡
蛞蝓石龙子
木虻蜚虻
蜚廉蟅虫
伏翼
果（中品）
梅实
米谷（中品）
大豆黄卷神农本草经》之粟米
黍米
菜（中品）
蓼实葱实
水苏
卷三 下经
玉石（下品）
石灰礜石
铅丹粉锡
代赭戎盐
白垩冬灰
青琅玕
草（下品）
附子乌头
天雄半夏
虎掌鸢尾
大黄亭历
桔梗莨荡子
草蒿旋复花
藜芦芫华
钩吻射干
蛇合恒山
蜀漆甘遂
白敛青葙子
雚菌白芨
大戟泽漆
茵芋贯众
荛花牙子
羊踯躅商陆
羊蹄扁蓄
狼毒白头翁
鬼臼羊桃
女青连翘
兰茹乌韭
鹿藿蚤休
石长生陆英
荩草牛扁
夏枯草
木（下品）
巴豆蜀菽
皂荚柳华
楝实郁李仁
莽草雷丸
桐叶梓白皮
石南黄环
溲疏鼠李
药实根栾华
蔓椒
兽（下品）
豚卵麋脂
鸟畾鼠六畜毛蹄甲
虫鱼（下品）
虾蟆马刀
蛇蜕蚯蚓
蠮螉吴蚣
水蛭班苗
贝子石蚕
雀瓮蜣螂
蝼蛄马陆
地胆鼠妇
荧火衣鱼
木（下品）
桃核仁杏核仁
米谷（下品）
腐婢
菜（下品）
苦瓠水靳
1 祛风、散寒
藁本辛温香燥，性味俱升，善达巅顶部，以发散太阳经风寒湿邪见长，又同时兼有止痛的功效，对治疗风寒湿邪循太阳经上犯巅顶引起的风寒感冒，巅顶头痛效果尤佳。
2 除湿、止痛
藁本性辛温善行，能除肌肤经络间寒湿之邪而祛风止痹痛。此外对治疗寒滞肝脉腹疼痛也有着良好的疗效。抗菌、抗炎藁本煎剂对许兰氏毛菌等皮肤癣菌有抑 *** 用，其醇提取物对常见的皮肤癣菌有抗菌作用。
3 抑制中枢神经系统
藁本对中枢神经系统有抑 *** 用。其所含有的藁本挥发油对中枢神经有抑 *** 用，可以镇静、镇痛、解热、降温，并能够抑制肠道和子宫平滑肌，明显降低耗氧速度，增加组织耐氧能力。
4 心脑血管作用
藁本内酯对心脑血管、循环系统以有一定的药理作用。可以防治动脉粥样硬化、脉管炎和脑血栓等心脑血管方面疾病。
