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问题一：兰花、菊花、荷花分别有什么特点和象征意义。 菊花：品德高尚 菊花是“四君子 荷花: 高洁，出淤泥而不然，濯清涟而不娆。 梅花：坚贞不屈 梅花是“四君子” 兰花：高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征 牡丹：荣华富贵
问题二：松柏、菊花、荷花、竹子和兰花的特点和象征意义？ 没看清
问题三：菊花的特点和象征意义 菊花象征意义
菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人心目中的“四君子”。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。
一 隐士的象征
自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。
二、斗士的象征
一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民 ，替天行道。
同时唐・岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。
三、伤感的象征
宋・李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒 思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。
四、高洁品格的象征
菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。
故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐・白居易《咏菊》：
一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 （也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。）
菊花经历风霜，有顽强的生命力，高风亮节，因陶渊明采菊东篱下，菊花由此得了“花中隐士”的封号。在日本，菊花是皇室的象征。菊花的颜色多种多样，含意也不尽同。
**的菊花：淡淡的爱
白色的菊花：在我国哀挽之意，一般用于追悼死者的场合；在日本，则是贞洁、诚实的象征。
暗红色的菊花：娇媚
菊花象征久长：菊花在秋季开放，故为秋的象征，人们甚至把九月称“菊月”，因为菊与“据”同音，“九”又与“久”同音，所以菊花也用来象征长寿或长久；并且以农历九月初九重阳节这一天采的菊花更有意义，多用其精制菊花茶，更有人将这一天采的菊泡陈年米酒，或者是用菊花沐浴，皆取“菊水上寿”之意。如果在一个画面上画有菊花和九个鹌鹑，因为“鹌”的发音与“安”相同，就有“九世居安”的意思。菊与松树画在一起，叫做“松菊永存”，表示祝愿接受此画的人长寿。还有人把一只蝈蝈儿画在菊花之上，因“蝈”与“官”同音，即表示祝愿别人长久（九）占据官位，其画名为“官居一品”。
菊花：清净、高洁、我爱你、真情
翠菊：追想、可的爱情、请相信我
春菊：为爱情占卜
六月菊：别离
冬菊：>>
问题四：兰花的特点是什么？ 中国兰花种类
1)春兰
春兰又称草兰、山兰、朵香，简称兰，古人称其为弱脚。产兰山区乡民称其小兰。
春兰是中国兰中分布最广，资源最丰富，栽培历史较久，选育园艺栽培品种最多的兰花。它株体小，叶片较细狭，花梗直立，高约6―25厘米，开l朵花，古人称一茎一花为兰。少数开双花的称并蒂兰，意为吉祥。春兰株体虽小，花朵却较大，花朵展绽直径一般为4―6厘米，最大直径可达8厘米。花色通常以绿色和黄绿色为主，花被上有紫红色条纹或斑点。花期约一个月(2月中旬至3月中旬)。多数春兰具有芳香，人称幽香。
春兰因产地不同而各有特征，可分为江浙春兰、河南春兰、湖北春兰、云、贵、川内地春兰、南方春兰等大类。
2)春剑
春剑主要资源区在四川和贵州。春剑株形高大，叶宽1―22厘米，叶长40－100厘米，叶质似春兰，叶型雄伟。花期亦与春兰同期，一梗着花2至5朵，花朵绽展直径4―8厘米，花色丰富多彩，花瓣质地较薄瓣上隐纹明显，具有较好的幽香。植株强壮一般有叶片5―10片。根系粗大强壮。传统名种有“大红朱砂”、“银杆素”、“隆昌素”、“西蜀道光”等。近年选出大量的新品种形成川兰特色。
3)莲瓣兰
又称小雪兰、卑亚兰。分布区域很狭，仅在我国云南西部和台湾高山地区有原生种。
莲瓣叶片细狭，叶长为50―80厘米，叶宽05―12厘米。叶片丛生6―9片，假球茎小，直径一般仅为1厘米左右，但根却粗壮，直径粗达05厘米左右。花梗直立细圆挺拔，着花2―3朵，花瓣较薄，花被上隐条纹明显，花朵展绽直径约为35―6厘米。萼片披针形，花瓣呈长卵形，唇瓣下宕反卷。花期在1―3月，花朵绽开，香气馥浓又飘逸。代表品种有“大雪素”和“小雪素”。莲瓣兰花色以白如雪而著称，与碧绿亮丽的叶片形成鲜明的色彩对比。
4)蕙花
又称九华兰、九节兰、九子兰、产兰山区乡民称高兰、大兰、牛兰、上兰。古人称一茎九花为蕙，也称蕙花而不称蕙兰。少数地区称夏兰或送春。
蕙花株体一般较高，叶5－13片，叶长约35―80厘米，叶宽05―15厘米，叶片脉纹粗多而明显，叶缘锯齿明显而较粗，假球茎不明显。花梗直立，梗径粗者1厘米，细者如线香，高挺齐叶架或出叶架，一般高约35―80厘米。着花5―30朵。花朵展绽直径约35―8厘米。花色多黄绿或翠绿，舌办上有绿丝绒苔，上缀许多紫红色点块，花期在原产地为4―5月初，偶有在秋季再开一次花。蕙花分布较广，秦岭以北也有分布。原生地海拔高于春兰，比较耐寒、耐干、喜阳。
各地所产蕙花其叶形、花质略有差异，以产地分为江浙蕙花，安徽西部和湖北蕙花，云、贵、川内地蕙花和南方蕙花等。
5)四季兰
通常称建兰，又称夏兰、秋兰。也有人称玉花兰，骏河兰、雄兰、雌兰。四季兰并非四季均开花，一般初花期为6月起至寒露止，其间能多次开花。
四季兰产地较广，我国北纬30°以南的山林间皆有，一般群生于海拔300―400米的混交林中，由于产地广，加之栽培历史悠久，各地所产的四季兰其株形各不相同。有人将其分为众多系列。如：骏河系、玉真系、雄兰系、雌兰系、玉枕系、素心系等。
6)墨兰
又称报岁兰，拜岁兰，丰岁兰。墨兰叶阔，一般宽达2―42厘米，长约25―80厘米。2―5片叶着生于假球茎上。假球茎较大，直径为15－25厘米。叶富光泽，横断面呈浅“y”字形或叶面平展，叶缘通常无锯齿。花梗直立，一般都高出叶架。总状花序，着花5－20余朵，花朵展绽直径约25―5厘米。萼片和花办通常为狭披针形，唇办下垂反卷。花色多呈淡紫褐色，缀有深紫褐色条纹。花期自晚秋至翌年2月，具甜香味香气。 >>
问题五：描写兰花特点的成语 1春兰秋菊， 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
2蕙心兰质， 蕙、兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。
3空谷幽兰， 山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。
4兰艾同焚， 兰：香草名；艾：臭草；焚：烧。兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏，一同消灭。
5采兰赠药 兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。
6吹气胜兰， 气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。
7摧兰折玉， 摧：摧残，毁掉。毁坏兰花，折断美玉。比喻摧残和伤害女子。
8采兰赠芍， 兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。
9吹气如兰， 气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。也用于形容文词华美。
10惨绿愁红， 指经风雨摧残的绿叶红花。 宋 柳永 《定风波》词：“自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。” 宋 张孝祥 《减字木兰花》词：“惨绿愁红，憔悴都因一夜风。”
问题六：兰花象征意义 兰花属兰科，是单子叶植物，为多年生草本，亦叫胡姬花。由于地生兰大部分品种原产中国，因此兰花又称中国兰，绍兴是兰花的故乡。根长筒状，叶自茎部簇生，线状披针形， 2～3片成一束。兰的根、叶、花朵、果、种子均有一定的药用价值。兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”，四君子之一。
象征含义
中国的兰文化自赏兰开始已有2000多年的历史，古代对兰的推崇，体现着中国传统美学特征，历代文人墨客争相吟咏赞美兰花的比比皆是，不仅指兰的优雅形态更在于它的清幽芬芳。
兰外形简洁素雅、叶形细长柔软，花姿优美、素淡幽香，具有“色清、气清、神清、韵清”气质，又曰君子兰，说明兰花是与君子是接近的，自古文人就偏爱种兰、赏兰、咏兰、画兰、写兰，有着挥之不去的兰花情节。从中国传统美学来看，兰品被当做人品的象征，兰骨是风骨的写照，通过借助兰花来寄予感情、节操，成为中国知识分子追求崇高志向、远离污浊政事、保全自己美好品格的化身，传达着自身热爱国土、至死不渝的坚贞信念。兰花幽香清远，只能生长在幽谷净土，开放在人们的理想境界中。
国画重在神似，在对兰花的描写中同样着意于兰的神韵与秉性。不同的画家画兰都会有不同的侧重点。在写意画中，画家笔下的兰花多用水墨来表现兰花的美丽叶态和花质的素洁，追求天生素质、大朴大雅的神韵。兰花还象征着高尚的友情，比喻同心同德、亲密无间、有意长存，也可以比喻夫妻间情投意合。
兰字多是对美人的称谓，兰花亦是美丽的象征，若是巧用几抹颜色点缀在叶中，更是有一番风韵。一幅好的兰花作品经高手处理后的兰叶似翩翩飘动，灵动自有清韵在，比自然中的更为美丽。
古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。
问题七：兰花的特点是什么？ 兰花的形态特征
形态：
1 附生或地生草本，罕有腐生，通常具假鳞茎；假鳞茎卵球形、椭圆形或梭形，较少不存在或延长成茎状，通常包藏于叶基部的鞘之内。叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。
2 花葶侧生或发自假鳞茎基部，直立、外弯或下垂；总状花序具数花或多花，较少减退为单花；花苞片长或短，在花期不落；花较大或中等大；萼片与花瓣离生，多少相似；唇瓣3裂，基部有时与蕊柱合生达3-6毫米；侧裂片直立，常多少围抱蕊柱，中裂片一般外弯；唇盘上有2条纵褶片，通常从基部延伸到中裂片基部，有时末端膨大或中部断开，较少合而为一；
3 蕊柱较长，常多少向前弯曲，两侧有翅，腹面凹陷或有时具短毛，花粉团2个，有深裂隙，或4个而形成不等大的2对，蜡质，以很短的、弹性的花粉团柄连接于近三角形的粘盘上。
二，主要特征：
1 通常见到的花由花梗、花托、花萼、花冠、雌蕊群和雄蕊群等几部分组成。兰花是一种奇特的花，它的奇特之处就在于它的花结构与众不同。兰花结构的奇特是为了适应昆虫传粉，且具蕊柱、蕊喙、花粉团和唇瓣等，加之，兰花为两侧对称的花、唇瓣基部形成具有蜜腺的囊和距、雄蕊数目减少、子房下位、花形状、大小和颜色多样、多为草本植物、附生或腐生。
2 通常见到的花由花梗、花托、花萼、花冠、雌蕊群和雄蕊群等几部分组成。兰花也有这些结构，不同的是兰花通常有唇瓣。兰花有六枚花被（花萼与花瓣区分不明显，统称为花被），分为内外两轮，其中内轮有一枚特化成了唇瓣。唇瓣的作用是吸引昆虫来传粉并为昆虫驻足提供平台
3 多数兰花的花梗和子房扭转180℃
4 有花粉团：兰花的花粉通常粘合成团，称花粉团，作用是便于昆虫传粉时把花粉全部带走，提高传粉效率。当昆虫进入下一朵花时，被带出的花粉团可以自动调整方向，使其正好接触到黏性柱头上，从而完成异花授粉。
5 有蕊柱：除子房外，兰花的整个雌雄器官完全融合成柱状体，称蕊柱。蕊柱的形成使得雌雄蕊在空间上分离，促进了异花授粉
6 有蕊喙：兰花的柱关和花药之间有一个舌状的器官（源自柱头上裂片），叫蕊喙，是兰花特有器官，它的主要作用是防止自花授粉。
问题八：兰花的花语的意义 自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征 兰花象征高尚、典雅、坚贞不渝 兰花被视为幽谷中的“君子”，同时也表示虔诚，兰薰桂馥，以示历久不衰 兰：幽玄高雅、超凡脱俗，可以作为知识分子的象征。而做为一种投资，兰花经济也可能带来良好的经济效益，所以兰同时也可以做为商的象征； 儒学中深厚的“兰情结” 作者 南通大学博导 周建忠教授 兰与儒学传统中人格定位之间能够建立对应关系，与它的生物学特性有关：兰花叶态绰约多姿，色泽终年常青，花朵幽香高洁，具备了符合民族审美趣味的形式；其社会学意义亦由来已久，它以独有的天姿神韵，最早介入古典贵族生活的各个侧面，最早载入历史典籍，并进入了儒者的审美视野；或许还与它那段奇特而神秘的际遇有关：怀才不遇的孔子见隐谷中兰与众草为伍，顿起身世之感，从此确立了兰与儒家人格的内在联系，而这种花与人之间同位一体的思维模式则来自人类的图腾崇拜。 兰是花之骄子。从兰花的外形、姿态、生存环境、内在气质方面，人们更多地习惯于对兰的象征意义进行诠释，并且成为一种固定的符号、定向的语码。所有爱兰、植兰、赏兰、咏兰之人，都从兰花身上吸取道德的力量，从而自觉地塑造、提升、升华自身的人格与胸怀。它的文化内涵既可发展为孔子那种“当为王者香”的理想和不为贫贱失意所动的人格信仰，亦可发展为屈原个人美德的保持与追求。总之，兰象征了儒学的人格理想：德行高雅，坚持操守，淡泊自足，独立不迁。 图腾与兰： 介入人类精神生活的肇始 图腾文化是原始文化的一个组成部分，它产生于万物有灵论的原始思维模式。兰花作为个人图腾有这样三个特征，第一，人就是图腾，图腾就是人。第二，人往往用图腾来做自己的名字。第三，人和图腾同生死共存亡，是一种看不见、摸不着的，忽隐忽现存在着的保护神。图腾崇拜到后来慢慢淡漠了，成为人类遥远模糊的记忆，但在后代生活中，还能找到它的痕迹。《左传・宣公三年》记载了郑穆公出生与死亡皆跟兰花有关的图腾故事。郑文公“贱妾”燕梦见天使赠她兰花并告诉她“以是为尔子”，后果然怀孕生子，取名为兰，即郑穆公。郑穆公即位22年后，一次病了，他说：“兰花死了，我恐怕也要死了吧，我是靠着它出生的。”于是“刈兰而卒”。这个故事中的“征兰”之义，正是图腾文化的体现。离开了图腾文化，就无法理解故事中兰花的神秘性与特殊性。不仅历史典籍中留下了图腾文化的痕迹，文学作品中也不乏此类例证。汉乐府《古诗为焦仲卿妻作》，女主人公名兰，正是远古个人图腾痕迹的表现特征，“兰芝”，即“芝兰”，“芷兰”，就是兰花。“兰花”的图腾意义在诗中亦有明显的表现，如刘兰芝投河自尽前，焦仲卿对其母亲说：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。”严霜笼罩，煎逼庭兰，则意味着主人公的生命悲剧即将发生，就像郑穆公“兰花死了，我恐怕也要死了吧”的预言征兆一样，这是兰图腾文化的深层制约与潜在影响。通过“原型”研究，可以揭示出“渗透着多少世纪以来由秘传的崇拜传统小心翼翼地保存下来的难以理解的奥秘”。兰即是这样一个“原型”。 兰对早期贵族和民间生活产生了广泛的影响，在秉兰拂恶、赠兰传情、沐兰致祭、执兰迎祥、纫兰上朝、燃兰溢香、藉兰祭祀等活动中，人们与兰建立了各种的关系。 这些兰文化的初期形态充分说明，那些从事政治活动和祭祀活动的人（我们可以视他们为儒者的前身），他们大量地接触兰、运用兰，虽与功利目的联系在一起，没有形成明确的伦理涵义，却为以后孔子对兰的审美意象的界定提供了重要前提。 孔子与兰： 奠定了兰的文化内涵 “兰当为王者香”。孔子在外周游十多年，始终没有得到任用，于自卫返鲁途中，见兰花独茂，由是触景生情，感慨万端>>
问题九：兰花象征什么品质？外貌，特点特征是怎么样的？古人对其的赞誉有什么？ 自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征兰花象征高尚。兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。 幽兰生前庭，含薰待清风。 兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。对于中国人来说，兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中，和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同，兰花象征了一个知识份子的气质，以及一个民族的内敛风华。因此对于兰花，中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。 兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片；高洁淡雅、神韵兼备的花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以，在中国传统文化中，养兰、赏兰、绘兰、写兰，一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径，被誉为国香、王者香的中国兰花成了高雅文化的代表。 幽悬兰草 遇净土而生 不因无人而不芳脱俗矣！
接下来我来分享一些兰花的国画作品：
1郑晓京老师写意小品花鸟画《君子之风》
郑晓京老师使用了写意画法，让我们在观画时犹如身临其境一般，始终感觉有一股幽幽的兰香萦绕在我们的左右。
2易水六尺横幅花鸟画玉兰寿带鸟《高洁幽姿之二》
整幅国画兰花作品布局严谨，用笔细腻，工整。玉兰花寓意报恩，亦象征纯真的爱，本幅作品画面清新淡雅，内容寓意高尚，两只绶带鸟成双成对，显示了和谐美满之景象。
3仇谷四尺竖幅花鸟画玉兰双侣《紫气东来》
这幅国画兰花作品中两只白头翁在紫色兰花枝上悠闲赏景，动作可爱，逼真形象，给画面以灵动之感，整幅花鸟画作品构图精妙，造型简练，寓意美好。
幽芳自有先春意，香风细，潇洒寒林，凤簪斜倚，笑傲东风里。
大寒二候的花是兰花，清雅隽永，是君子之花；贵气非凡，为王者之香；卓然至善，谓贤者之喻。
兰花之美，如青云出岫，若雨后山岚，韵致疏朗，清丽淡然。
兰花之香，幽幽袅袅，如丝如缕，绵长不绝，芬芳不断。
看似娇弱纤瘦并不惊艳，却有着干净无浊，独立卓然的君子品格。
淡泊安然，就像它的香气那样，让人久处不厌，心生欢喜，衣襟皆染，满室生香，内心为之安静，灵魂为之净明。
空谷幽兰，心怀淡然
兰花生自山野空谷，有一种天生的淡然和疏离，就像君子不喜扰攘的人群，安静地行走在这喧嚣的世间。
君子远离“市井”并非冰冷无情，就如同兰花，它干净无染又香远益清——就像君子之德，感化着众生，如君子之善，温暖着世间。
芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节。
——自《孔子家语》
"气如兰兮长不改,心若兰兮终不移"，兰花也代表君子不改其节，不易其志。
兰花生于幽野，不因无人欣赏而放弃绽放，发出清香——就像君子修道立德，不因外部环境和自身条件而改变操守。
孔夫子最推崇兰之气节，曾经在途中困厄之际看到兰花繁茂，伤不逢时而作琴曲《幽兰操》“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤”。
被人发现、为人喜爱、被人推崇，从古至今，关于兰花的故事众多，但它却依然如最初在山野之中，自在无碍，香风荡涤，默默地带给世间更多的美好和启迪。
生无桃李春风面，名在山林处士家
古往今来，有太多喜欢兰花之人，张岱的《陶庵梦忆》里写道老友范与兰，养着三十多缸兰花，寒暑经年悉心养护，常年辛苦，不减农事。
花期之时，客人只坐一时，香气留在衣衫而三五日不散，香味浓烈，不敢用鼻去闻，就像饮露水一般。
兰花的养殖比较严苛，需要不断地照料，范与兰终年辛劳却乐在其中，兰花对于他一定具有超强的吸引力，说是发烧友也不为过。兰花于他是陪伴，更是知己。
兰花的种植和欣赏自古有之，宋朝尤盛，记得之前很红的《知否》一剧，其中的女儿们都是叫明兰、墨兰、如兰兰之美好也是当时人们对于女儿的祝愿。
对于兰花的栽植，善画兰花的郑板桥更是通透豁达，他深知兰花的本性——写道“兰花本是山中草，还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。”
他认为兰花应该在山中自然生长，而不是被人种与盆中。就像他的淡泊一样，他笔下的兰花也是那样秀劲绝伦，潇洒不羁，却处处有着高士之态和君子之情，正是“千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞”。
兰花——露冷风清香自老
兰花二首
易士达〔宋代〕
春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。
梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。
兰花是大寒的花，冷冽之中开出幽香，和梅花一样，傲立风霜，无惧寒苦。
它晶莹清透的花色和独特的花型、如同墨裁的叶片总是让人见之难忘，加上悠远养鼻的香气，让它在诸花中独树一帜。
虽不像春风桃李开成一片绚烂至极，却正美在这一份独特和精致。
很多人说，孔子的兰、屈原的兰、唐人、宋人的兰等均不相同，其实，在观赏之外，兰更多是一种精神的象征。
兰科种类28000种，是鸟类的两倍，常见的兰花也有很多，如用来栽培的春兰、蕙兰、墨兰、建兰、蝴蝶兰、文心兰等等，还有野生的石斛兰、兜兰、万代兰等。
大概我们也说不清，过去的人说的具体是哪种兰花，但是我们都理解和传承着属于兰花的象征精神，那一种坚守，那一种美好和坦荡，向往着君子和贤者的智慧和高洁。
1、兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。《兰》唐·无可。
2、手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。《咏兰》元·余同麓。
3、虚室重招寻，忘言契断金。英浮汉家酒，雪丽楚王琴。广殿清香发，高台远吹吟。河汾应擢秀，谁肯访山阴。《兰》唐·李峤。
4、破除百卉发孤芳，造化工夫有抑扬。平易堂中无个事，一枝相对吐清香。《和赵季行用兰花韵三首》之一宋·刘宰。
5、结根_谷谢群芳，多谢光风为发扬。骚客毋烦赋纫佩，省郎行矣趣含香。《和赵季行用兰花韵三首》之二宋·刘宰。
6、孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。《兰花诗》唐·李白。
7、谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁宴将如何。《兰》唐·唐彦谦。
8、清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。《兰》唐·唐彦谦。
9、道是深林种，还怜出谷香。不因风力紧，何以度潇湘。《写兰》明·景翩翩。
10、绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。《兰》明·董其昌。
11、多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。《折枝兰》清·郑板桥。
12、芳草碧萋萋，思君漓水西。盈盈叶上露，似欲向人啼。《着色兰》明·张羽
13、空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。《兰花》明·孙克弘
14、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。《兰花》明·薛网。
15、无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。《兰》明·董其昌。
16、懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。《画兰》明·李日华。
17、春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青写真色，欲补《离骚》传。对之如灵均，冠佩不敢燕。《题杨次公春兰》宋·苏轼。
18、春晖开禁苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。《芳兰》唐·李世民。
兰花的代表人物是李清照。
兰花，是兰科、兰属植物。
兰花，是附生或地生草本，罕有腐生，通常具假鳞茎；假鳞茎卵球形、椭圆形或梭形，较少不存在或延长成茎状，通常包藏于叶基部的鞘之内。叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。
花葶侧生或发自假鳞茎基部，直立、外弯或下垂；总状花序具数花或多花，较少减退为单花；花苞片长或短，在花期不落；花较大或中等大；萼片与花瓣离生，多少相似；唇瓣3裂，基部有时与蕊柱合生达3至6毫米；侧裂片直立，常多少围抱蕊柱，中裂片一般外弯；唇盘上有2条纵褶片，通常从基部延伸到中裂片基部，有时末端膨大或中部断开，较少合而为一；蕊柱较长，常多少向前弯曲，两侧有翅，腹面凹陷或有时具短毛，花粉团2个，有深裂隙，或4个而形成不等大的2对，蜡质，以很短的、弹性的花粉团柄连接于近三角形的粘盘上。
通常见到的花由花梗、花托、花萼、花冠、雌蕊群和雄蕊群等几部分组成。兰花是一种奇特的花，它的奇特之处就在于它的花结构与众不同。兰花结构的奇特是为了适应昆虫传粉，且具蕊柱、蕊喙、花粉团和唇瓣等，加之，兰花为两侧对称的花、唇瓣基部形成具有蜜腺的囊和距、雄蕊数目减少、子房下位、花形状、大小和颜色多样、多为草本植物、附生或腐生。
国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。1985年5月兰花被评为我国十大名花之四。
豫公