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全椒县的社会事业

发布时间:2023-09-22   来源:ssss   标签:全椒 夫子庙 全椒县 秦淮 灯会 点击:7
内容提要:2014年,全县实现财政收入1706亿元、增长135%,其中:中央财政收入增长17%,地方财政收入增长147%;税收收入同比增长110%,非税收入同比增长127%。税收收入中三大主税种增值税同比增长10%,所得税同比增长114%,营业税同

全椒县的社会事业,第1张

2014年,全县实现财政收入1706亿元、增长135%,其中:中央财政收入增长17%,地方财政收入增长147%;税收收入同比增长110%,非税收入同比增长127%。税收收入中三大主税种增值税同比增长10%,所得税同比增长114%,营业税同比增长10%。财政支出2522亿元、增长49%。其中:一般公共服务支出增长108%;医疗卫生支出增长81%;住房保障支出增长62%;科技支出4953万元、增长120%,占财政支出的比重为20%,比上年末增加02个百分点;教育支出397亿元,同比增长124%,占财政支出的比重为157%,比上年末增加10个百分点。

2015年,全县财政收入193亿元、增长133%,其中,中央财政收入完成43亿元、增长114%;地方财政收入完成144亿元、增长151%。税收收入完成139亿元、增长64%;非税收入完成49亿元、增长459%。税收收入中三大主税种增值税完成31亿元、增长246%;所得税完成27亿元、下降10%;营业税完成41亿元、增长140%。税收收入占财政收入比重为745%,比上年下降57个百分点。全县财政支出285亿元、增长129%。其中:一般公共服务支出完成14亿元、下降66%,医疗卫生支出完成48亿元,增长553%,住房保障支出完成13亿元、下降361%,科学技术支出完成5759万元、增长163%,教育支出完成36亿元、下降100%。 公路交通

全椒境内现有两条高速公路;东西向沪蓉高速和沪陕高速的合宁段在全椒境内共用一条合宁高速;县城以东两公里还有一条南北向的滁马高速公路;境内有全椒、大墅、吴庄、全椒东四个高速公路出入口,大墅、吴庄两个服务区以及吴庄高速公路枢纽。312国道、331省道、206省道等国省干线及县乡道路也连接了全椒和主要乡镇以及周边县市,全县90%以上的行政村均通上了村村通道路。

铁路交通

全椒境内现有两条铁路;其中沪汉蓉高速铁路(设计时速250公里)和宁西铁路的合宁段在全椒境内共线,京沪高速铁路(设计时速350公里)从全椒北面过境;境内有全椒站、滁州站两座火车客运站以及黄庵站一座越行站。

空运交通

全椒县城距南京禄口国际机场和合肥新桥国际机场仅1小时里程,即在一小时之内可以同时选择两个机场。

水运交通

全椒县县内6级航道2小时可直达长江,400吨位船舶可常年通航;距南京港60公里,龙潭港80公里,上海港400公里。 曲艺

全椒县民间曲艺种类主要有安徽大鼓和评话。此外还有琴书、坠子、快板等。建国后五十年代至六十年代初**放映场次、片种少,因之曲艺在县内比较流行,特别是在中老年市民和农民中有广泛的市场。当时曲艺艺人主要的活动地点有县城的菜市、茶馆、酒楼和农村集镇,尤其是滁河沿岸一带。曲艺一度繁荣,但由于城镇影片拷贝的增加和电视机的购进,曲艺的市场仅为乡村社队。

1981年“农业联产承包责任制”的普遍推行,农民生活富裕,空闲时间增多,闲时村民自动凑钱邀请艺人来村演唱,夜晚鼓声、琴声不绝。1984年,部分自然村有了电视,农民兴趣开始转移,曲艺也随之转入了低潮。建国前,全椒县较有影响的鼓书艺人有马义才(赤镇人),所说书目主要有《月唐传》、《响马传》;建国后有影响的鼓书艺人有郭有道(古河人,说唱地点县城旧菜市),所说书目有《月唐传》、《樊梨花》、《瓦岗寨》、《烈火金钢》等,郭曾三次担任县曲艺协会负责人。此外,较有影响的评话艺人有曹金文、戴恕鑫,均善讲《封神榜》和《水浒传》。

舞蹈

全椒县在春节期间历来有玩灯贺新春的习俗,其主要歌舞形式有唱兰花、旱地行舟(玩花船)、耍狮子、舞龙灯、踩高跷,秧歌灯、跑驴、五马破曹、歪歪(河蚌)灯、八朵云(八盏灯)等。

建国前,玩花灯均由坊董、保甲长出面,向各家商号、店家和群众筹钱,雇艺人表演,唱词大多是恭贺新年的吉利话,皆即兴表演,信口填词。建国后,表演者均系各行业的文艺骨干,唱词除贺年词外,增加了政治内容,如歌颂党的领导,歌唱新的方针政策、新人新事和新风尚等,唱词也随之改为固定词。秧歌灯和打腰鼓于五十年代最为活跃,六十年代以后表演较少。八十年代打腰鼓有所恢复,特别是中、小学学生游行活动,彩旗队后即是腰鼓队。

其它歌舞历年春节都有,尤以舞龙灯影响较大。表演较好的,七十年代以前是搬运站工人,锣声昂扬,巨龙翻腾。八十年代,县基建部门的龙灯,1984年被选拔参加滁城元宵灯。这一时期,各种道具的饰物增加。龙灯安装了直流灯泡,夜晚上下腾飞,光华四射,龙口喷出烈焰,颇具神似。

马戏、杂技

马戏、杂技过去俗称“玩大把戏”,建国前全椒有名的马戏班为邓寿亭组织的“邓家班”,常年活跃在苏、鲁、皖、鄂、赣、浙等省和县内各地,主要节目有镖打金钱、弹射弹子、气功、杂耍、跑马、踩钢丝、蹬坛子、爬尖刀山等。建国后,邓家后人先后组织过“和平杂技团”、“全椒马戏团”,活跃于城乡。此外,官渡乡于1984年成立了“民间杂技团”。

民歌

建国前,县内流行的民歌小调有:孟姜女、八段锦、跌断桥、手扶栏杆、虞美人、跳槽、小寡妇上坟等。全椒本地流传的民歌小调有秧歌、车水号子、耕田号子、龙船号子等,内容纯朴,且曲调自然。六十年代以前,民歌小调唱者较多,尤其是农村,六十年代以后已基本无人演唱。1979年11月,县文化局创作组与县文化馆联合整理了《全椒民歌集》,共收集民歌55首。流行较广,且思想内容健康、有一定艺术性的民歌,主要有“三劝我郎把兵当”、“四句猜”、“龙舟竞渡”、“秧歌”、“兰花灯”等。 狮子头:古河镇饮食业传统精制名点之一。食之酥脆、味香,经济实惠,为大众化早点。

卤兔子:全椒县名菜之一,食之肉嫩味美,色鲜泽润。

周岗雪枣:全椒县传统名点,尤以周岗出产者为佳。传为冒辟疆妾董小宛所创。吴敬梓曾祖国对与冒相友善,一日至如皋冒家食此点心赞赏不已。后母盛老恭人过七十寿,冒携董来全椒祝寿,董便在吴府传下此技,以悦盛氏。周岗是吴家飨堂地,故此雪枣绝技随之传入周岗。

管坝牛肉:全椒传统清真菜肴。名闻江淮。管坝是全椒县西部的一山乡,回民聚居地。这里的回民宰杀、加工牛肉历史悠久、风味独特。在管坝街道上从事专业牛肉经营主要为三位王姓回民。制作者一般均家藏秘制老卤,王家龙家已经是十一代祖传。为其专门选购六牙牛的个体牛贩就有十多个。管坝牛肉已成为当地一项支柱产业,形成皖东第一大牛市,牛肉飘香到江苏、浙江、上海等地,供不应求。 吴敬梓纪念馆、故居

吴敬梓纪念馆、故居位于全椒县城西北隅,国家3A级景区。始建于1959年夏,原址在全椒县城荷花塘畔。1964年闭馆后改作它用。现馆为1984年10月重建,占地5000平方米,建筑面积1000平方米。建有东西展厅及古朴回廊,1986年7月1日正式对外开放。纪念馆大厅前立有吴敬梓一尊铜像,高45米,重500千克。馆内收藏有《儒林外史》的各种版本以及吴敬梓的其他著作,东西展厅还陈列了中外专家学者对《儒林外史》的研究成果和其故居的部分文物、石刻以及国内著名书画家的作品。

神山国家森林公园

神山国家森林公园位于全椒县以西20公里处,国家3A级景区,总面积2200平方公里。属北亚热带低山丘陵,最高峰海拔395米左右。山名由来无考,但唐建中年间,滁州刺史韦应物有《寄全椒山中道士》诗、山上所存神山寺,可证明1000多年前,佛道均在此争建庙宇道场,颇有“神仙气”。其森林覆盖率达90%,植被多为天然阔叶林与人工长绿针叶混交林,各种树木有400种之多。主要景点有白石泉、神山湖、览胜塔、御溪桥。仙人洞、团山洞、龙洞、青牛洞等,还有充满象形神山石的黑石芤和距今已存1200多年的神山寺。

碧云湖

碧云湖(黄栗树书库)建于1959年,是安徽省十大水库之一。也是全椒杰出的自然风光优美的旅游度假区。正面库堤长270米、高32.2米、集水面积262平方公里,总库容量3亿立方米,常年水面16.8平方公里(约2万亩),有效灌溉面积20万亩。这里风景秀丽,交通便利。距县城仅二十公里。柏油路直通。常年气温比县城低3~5度。

襄河水利风景区

襄河是长江一级支流滁河的左岸支流,源于滁州市皇甫山南麓。经全椒县城,转东南流至三汊河口注入滁河,长74公里,流域面积720平方公里。

2010年,全椒县抢抓全国中小河流综合治理试点的契机,对襄河全椒县城段进行“脱胎换骨”式的改造。高标准规划建设了10公里长襄河景观带,对100多万平方米的襄河两岸及迎水坡全部进行绿化,打造和恢复水利自然生态景观,做到人、水、植物、生物水乳相融,和谐共生。特别是3公里长的观景长廊、曲径通幽的河滨公园、极富中国传统园林风格的亭台楼阁,让人有置身江南水乡的风韵。

改造后的襄河,沿线景观、绿化、亮化、道路等都得到了丰富和提升,已经是一个集防洪排涝、自然景观、人文生态、旅游观光、历史文化、休闲健身等多功能于一体,具有城市公益性、开放式的带状水利风景区。该景区自2012年获得第一批安徽省水利风景区称号和安徽省人居环境范例奖后,2014年,正式被列为国家级水利风景区。

太平文化街区

全椒太平文化街区位于全椒县城内,以新襄河为界,分南北两部分,中间由太平桥连接,总规划面积146万平方米,建筑面积41万平方米,该街区由江苏省著名设计大师杜顺宝教授领衔设计,建成后成为一个集餐饮、住宿、休闲、娱乐、购物和文化欣赏为一体的文化街区。  

文化街区分南广场和北广场。南广场总占地面积87万平方米,主要景点有太平桥、太平阁、太平老街、县图书馆、县文化馆、襟襄楼、贺橹楼。迎面看到的是牌坊和照壁。牌坊上的“太平坊”三字摘自东汉人所创《西峡颂》,由当代著名书画家,江苏省书法家协会主席尉天池挑选临撰。横梁上书“大明正统七年敕谕永蹈厚表励乡俗”,意思是明英宗朱祁镇表扬全椒人民忠厚诚实、民风淳朴、风俗和美,这也意味着全椒“走太平”民俗从明朝起就受到了朝廷的重视。

太平文化街区建设取唐、宋、清及现代建筑风格之所长,汇聚亭、台、楼、阁、桥、廓、轩、榭、照壁、牌坊等十多种古建筑于一体,堪称古建筑文化园。游客及群众在此可以欣赏古建之美,品味地方美食,感受历史文化,丰富文娱生活,享受发展成果。

南屏山森林公园

南屏山森林公园位于全椒县城中,为全椒古城的屏障和风水山。又名南山。海拔465米,为丘陵低山,石灰岩地貌。据清邑志载:“山势自西北连亘数十里,至此益起,环拱县治,官廨、学宫皆面焉。”新中国成立后,南屏山尚连绵五六里,今仅存0477平方公里。

南屏山有古全椒八景之中的两景笔峰毓秀与南岳晴霄,现代纪念性建筑王枫亭等。2003年,南屏山被安徽省林业厅确定为省级森林公园,并予以保护与规划。现园中有笔锋坛、笔锋塔、王枫亭、赖少其艺术馆等景点。

龙山寺

龙山寺(宝公庵)位于全椒县西35公里,龙山西麓,管坝境内,国家2A级景区,沿合宁高速公路大墅道口两公里直达寺院。迎驾桥,积善桥,放生池,宝公亭,一线天,石林、塔林,撑腰石、仙人洞,龙洞,龙井,夕阳照、母子檀、百子檀、龟驮姐妹树、连理枝,五龙宫、美人山等三十六景。

三塔寺

三塔寺是省级重点保护寺庙,国家2A级景区,江淮名刹。在全椒县城西北18公里处六镇东北侧。创建于隋大业(605~618)年间。北宋徽宗大观元年(1107),在寺前建塔三座,因名“三塔寺”。明洪武年间,因谒泗、凤两陵,取三塔之砖造毛坦桥,塔被毁。天启年间重修。抗日战争期间,寺门被日本侵略军毁坏,后又险被国民党军拆庙以建碉堡,经住持僧力保才得以幸免。解放前夕,该寺房产被利用兴办“全椒县农业职业初级中学”。文革中,寺庙建筑被毁。党的十一届三中全会后,寺庙重修,佛像重塑,香火再振。现有殿宇五进,廊房回曲,规模宏大,是全椒规模最大、佛像最多的寺庙。寺内大悲楼下有千年黄杨一棵和绝世牡丹百余株。每年花开之时,有文人雅士来做“牡丹诗会”。

岱山湖

岱山湖位于肥东县与全椒县交界处,距合肥市区57km,距南京市区只有96km。岱山湖地属亚热带气候,温暖湿润,年平均气温157摄氏度,冬暖夏凉,四面青山环绕,山水交融,平均水深20米,最深处46米。水面有宽有窄,湖边有湾有港,自成体系,具有开展各类水上项目的理想环境,湖边山区森林覆盖率90%以上,有400多种植物。岱山湖以其独特的湖光山色闻名遐尔,“山不高而层峦叠嶂,水不大而气象万千”,勾画处了岱山湖的景色特征。

法王寺

法王寺,坐落在古河镇南滁河故道月牙河北岸,据清王朝康熙十二年版的《全椒县志》记载,原庙起初是建在全椒县城东门外的襄河岸边,因该地地势低洼,常被汛期大水淹没,为祈求船运平安,从事船运的盐帮颜怀宝和麻帮马传凤两位帮主,联袂发起船民赞助,于350年前在“城西七十里,谚名‘果盒滩’的古河滩渡”重建庙寺,庙内塑以龙宫的大王老爷为主体的众多佛像。大王庙周边十里八乡信奉佛教的居士们,又在庙旁建一大殿,供奉释迦牟尼等佛像,因此又称金龙寺。每年农历五月初五,是屈原的祭日。2000多年前的春秋战国时期,全椒地属楚国,为纪念一部名垂千古的诗史《离骚》的作者,楚国的三闾大夫屈原,每年农历初五至初七,大王庙举办庙会,波光粼粼的滁河水,被龙舟竞渡的水手们激荡得浪花飞溅,汹涌澎湃,锣鼓鞭炮声,助威呐喊声,震耳欲聋,大河两岸,人头攒动,人山人海。

全椒县的县树是国槐,是豆科槐属,落叶乔木,树冠圆球形或倒卵形,奇数羽状复叶,小叶较小,树冠浓密,顶生黄白色花序,夏季开放。因有“怀念家国”之意而成为民族凝聚力的象征之一,古人推崇“槐荫当庭”的作法而祈望子孙成才及致富。适应性强,是良好的绿化树种,常作庭荫树和行道树。

县花是桂花,是木犀科木犀属,常绿阔叶乔木,树冠圆头形或椭圆形,枝繁叶茂,终年常绿,秋季开花,有橙红、橙黄、淡黄、乳白等色,芳香四溢,是中国传统名花,有“独占三秋压群芳”之誉,也有“蟾宫折桂”之说,象征高洁与富贵。喜光,抗性强,在园林中应用普遍,常作园景树,可孤植、对植、成丛栽植。

全椒话属于江淮官话(下江官话)洪巢片。全椒话内部也存在一些差别,县城及东部像界首、陈浅一带乡镇的口音偏南京话,西部像古河、大墅一带乡镇又与合肥话无异,具有一定的过渡性特征,同时也具有一些特有的方言词汇。全椒话在西晋以前属吴语区,大约从东晋开始逐渐变色,到北宋时可算是粉红色的吴语区,到南宋时已经完全蜕变为官话区。

全椒县民间曲艺种类主要有安徽大鼓和评话。此外还有琴书、坠子、快板等。建国后五十年代至六十年代初**放映场次、片种少,因之曲艺在县内比较流行,特别是在中老年市民和农民中有广泛的市场。当时曲艺艺人主要的活动地点有县城的菜市、茶馆、酒楼和农村集镇,尤其是滁河沿岸一带。曲艺一度繁荣,但由于城镇影片拷贝的增加和电视机的购进,曲艺的市场仅为乡村社队。

农民生活富裕,空闲时间增多,闲时村民自动凑钱邀请艺人来村演唱,夜晚鼓声、琴声不绝。1984年,部分自然村有了电视,农民兴趣开始转移,曲艺也随之转入了低潮。建国前,全椒县较有影响的鼓书艺人有马义才(赤镇人),所说书目主要有《月唐传》、《响马传》;建国后有影响的鼓书艺人有郭有道(古河人,说唱地点县城旧菜市),所说书目有《月唐传》、《樊梨花》、《瓦岗寨》、《烈火金钢》等,郭曾三次担任县曲艺协会负责人。此外,较有影响的评话艺人有曹金文、戴恕鑫,均善讲《封神榜》和《水浒传》。

全椒县在春节期间历来有玩灯贺新春的习俗,其主要歌舞形式有唱兰花、旱地行舟(玩花船)、耍狮子、舞龙灯、踩高跷,秧歌灯、跑驴、五马破曹、歪歪(河蚌)灯、八朵云(八盏灯)等。

建国前,玩花灯均由坊董、保甲长出面,向各家商号、店家和群众筹钱,雇艺人表演,唱词大多是恭贺新年的吉利话,皆即兴表演,信口填词。建国后,表演者均系各行业的文艺骨干,唱词除贺年词外,增加了新人新事和新风尚等,唱词也随之改为固定词。秧歌灯和打腰鼓于五十年代最为活跃,六十年代以后表演较少。八十年代打腰鼓有所恢复,特别是中、小学学生游行活动,彩旗队后即是腰鼓队。

其它歌舞历年春节都有,尤以舞龙灯影响较大。表演较好的,七十年代以前是搬运站工人,锣声昂扬,巨龙翻腾。八十年代,县基建部门的龙灯,1984年被选拔参加滁城元宵灯。这一时期,各种道具的饰物增加。龙灯安装了直流灯泡,夜晚上下腾飞,光华四射,龙口喷出烈焰,颇具神似。

马戏、杂技过去俗称“玩大把戏”,建国前全椒有名的马戏班为邓寿亭组织的“邓家班”,常年活跃在苏、鲁、皖、鄂、赣、浙等省和县内各地,主要节目有镖打金钱、弹射弹子、气功、杂耍、跑马、踩钢丝、蹬坛子、爬尖刀山等。建国后,邓家后人先后组织过“和平杂技团”、“全椒马戏团”,活跃于城乡。此外,官渡乡于1984年成立了“民间杂技团”。

建国前,县内流行的民歌小调有:孟姜女、八段锦、跌断桥、手扶栏杆、虞美人、跳槽、小寡妇上坟等。全椒本地流传的民歌小调有秧歌、车水号子、耕田号子、龙船号子等,内容纯朴,且曲调自然。六十年代以前,民歌小调唱者较多,尤其是农村,六十年代以后已基本无人演唱。1979年11月,县文化局创作组与县文化馆联合整理了《全椒民歌集》,共收集民歌55首。流行较广,且思想内容健康、有一定艺术性的民歌,主要有“三劝我郎把兵当”、“四句猜”、“龙舟竞渡”、“秧歌”、“兰花灯”等。

夫子庙灯展不收门票。2011兔年新春游灯会 玩转夫子庙每年春节期间的夫子庙都无比的热闹,各种灯会、夜市大放溢彩,精彩纷呈。过年去夫子庙赏灯已经成了南京人的一种习俗,一大家子从老的到少的,要一起去夫子庙凑这份热闹。 2011年春节,夫子庙灯会是卯足了劲,各种创新,各种大规模,不去不行了。这里奉上一份夫子庙灯会全攻略,祝春节玩的愉快! 十里秦淮风光带  2011年第25届南京夫子庙春节灯会1月31日至2月20日在夫子庙秦淮风光带景区举行,主题为“智慧之光”。灯会共设中华门、明城墙、白鹭洲、十里秦淮、大成殿等七大展区,还将开展“秦淮花灯”创意竞赛、乘画舫“祈福放灯”、民俗“踩街”等特色活动,营造具有浓厚“年味”的节庆气氛。  十里秦淮风光带主要是指秦淮河沿线,是每年水上灯会的主要展区。其中最大的亮点是大成殿对面那一片。可以和家人一起,坐上画舫,沿着秦淮河兜一圈,欣赏到十里秦淮灯会的全貌。  文德桥依然是最佳观赏点,每年都是挤满了人,站在桥上除了可以看到秦淮河上巨大的花灯,还可以向东眺望,远处的魁星亭、秦淮人家宾馆等古朴典雅的建筑和静谧的秦淮河在灯光的照耀下五彩斑斓,仿佛给古建筑披上一件华丽的霓裳。 大成殿  大成殿的灯会是每年都会举办的。这里面的灯每年都是有主题的,今年会有各种各样的兔子一起来拜年。  如果你是一个南京人,一定很久没有去过大成殿了,如果你是来南京旅游的,那就更要去大成殿赏灯了。去夫子庙就要“进庙下河登城墙”,其中,“进庙”,因夫子庙是古文庙的中心,进庙就是到大成殿朝拜孔子,这是一定要去的地方。 白鹭洲公园 白鹭洲公园是夫子庙灯会的分会场,小朋友们今年一定要去白鹭洲公园赏花灯。今年夫子庙灯会在白鹭洲的灯展,以“动物大会”为主题,24米长、8米宽的“动物世界”群灯里,以活泼可爱的小兔子为主角,包括小鹿斑比、开心农场上的动物昆虫等小朋友们喜欢的角色构成一组生动的花灯,最小子灯也有1米多高,届时,白鹭洲公园将变成孩子的的欢乐海洋。  带孩子们去看花灯,家长们可要费心了。看灯会的时候人一定很多,要注意安全,也要看好身边的孩子。 东水关遗址公园 东水关遗址公园也是夫子庙灯会的分会场之一,但很多人对这个地方很陌生,这里的人不会像夫子庙主景区一样人那么多,所以,不想人挤人的话就来这里赏灯吧。这里是内秦淮河的起点,自古十里秦淮的繁华盛景便是自东水关而始。  东水关遗址公园集“古”寓于一体,具有“古桥、古河、古墙、古闸”四古之称。“古桥”指的就是东水关遗址公园内的古九龙桥。东水关前,有条横卧于秦淮河上的石桥,就是建于明朝的九龙桥,桥面铺设的大青石重达4000吨,可见古人造桥之精湛。在这里,外秦淮河缓缓流进,内秦淮河又缓缓流出。 明城墙  今年春节期间的第25届夫子庙灯会,将首次把明城墙纳入展区,举办首届明城墙国际灯会。秦淮区旅游局负责人介绍说,目前秦淮区内东水关—西水关段67公里的明城墙已经全面贯通,在首届明城墙国际灯会上,从中华门到东水关长约32公里的东段将首次开放,推出明城墙空中游览项目。  南京明城墙是我国现存的第一大城墙,也是世界第一大城墙,入选中国世界纪录协会世界第一大城墙。南京建城史从周敬王二十五年(公元前495年)吴王夫差在冶城山建冶城始,迄今已2500年。周元王四年(公元前472年),越大夫范蠡在中华门外长干里筑越城,成为建南京城垣之始。 灯会集市  对很多老南京来说,过年到夫子庙买灯可谓“必须有”。夫子庙灯市每年都不是同一个地方,但都围绕在夫子庙周围。每到春节期间人不是一般的多,这也算是夫子庙的特色,每年只有这个时候能买到花灯,来逛灯市一定要带展等回家。  每年的生肖灯可以说是最流行的,今年肯定就是兔子灯了。秦淮花灯里的兔子灯,与别处最大的不同之处在于耳朵和尾巴。像上海的兔子灯是单耳的,而南京的兔子灯则是双耳的。另外,平常见到的兔子尾巴都很短,但秦淮花灯却要有意将尾巴加长。根据以往的经验,今年夫子庙灯会灯市上的兔子灯,至少有七八千盏。  灯市将会安排60—80个秦淮传统手扎灯摊位,将会有30多个品种、40万盏的秦淮手扎灯。除了兔子灯,还有工艺水准堪称全国第一的手工扎制荷花灯、莲花灯、菠萝灯、飞机灯、狮子灯、兰花灯等传统秦淮小花灯将争奇斗艳。 夫子庙商业区  夫子庙商业区也是夫子庙赏灯游玩的一大亮点。在悠久的历史长河中,以夫子庙为中心,逐渐形成了一片带有明清建筑风格的特色街区。这里有很多富有南京特色的商店、餐馆和小吃店,夫子庙临河的贡院街一带成为了一条古色古香的旅游美食文化商业街。  赏灯当然少不了美食,平时来夫子庙只吃肯德基、麦当劳的各位不妨在这样有纪念意义的日子里品尝一下夫子庙的小吃吧,晚晴楼、奇芳阁这样的南京老字号饭店,还有以“秦淮八绝”为代表的秦淮风味小吃,都是很值得尝试的。 夫子庙景区停车攻略夫子庙景区机动车停车终极攻略:  建康路天宇大厦停车场(可停小车40辆);大四福巷状元楼停车场(可停大车20辆或小车65辆);平江府路夫子庙立体停车场(可停小车130辆);平江府路白鹭宾馆停车场(可停小车25辆);平江府路金榜大市场停车场(可停小车55辆);平江府路贡院街停车场(可停小车20辆);西石坝街秦淮区体育馆停车场(可停小车30辆);瞻园路地下停车场(可停大车60辆或小车200辆);瞻园路航天学院培训部停车场(可停小车40辆);瞻园路西牌坊金陵展览馆停车场(可停小车35辆);义兴巷停车场(可停大车20辆或小车50辆);钞库街停车场(含拆迁工地,可停小车100辆);联字公司停车场(可停大车80辆或小车200辆);长乐路大油坊巷停车场(可停小车工5辆);洋珠巷停车场(可停大车20辆或小车60辆);许家巷停车场(可停小车30辆);到东水关公园游船的游客可将车辆停放在东水关公园门前(可停小车20辆)或沿酒精厂路一侧停放(可停小车50辆)。上述停车场车位停满时,机动车可在长白街南段、金沙井、马道街、军师巷路面临时停车场停放。 夫子庙景区非机动车停放终极攻略:  由贡院西街进入夫子庙的,停放在建康路北侧、太平南路两侧人行道外侧非机动车停放区域内;由瞻园路进入夫子庙的,停放在中华路两侧人行道外侧非机动车停放区域内;由长乐路进入夫子庙的,停放在长乐路两侧人行道外侧非机动车停放区域内;到东水关公园游船的游客可将车辆停放在家居乐商场门前的广场内。

香。

黄光登梅,建兰八大品之一,此花产地系四川自贡荣县同心乡小地名叫石牛栏的山区,被一伍姓农妇于1992年采得。后被家住同心乡的艺兰爱好者李光登寻得。其叶形斜立,蜡质感强,硬挺,叶色偏黄,叶尖较钝,脚壳银红,叶3~5片。叶长30~40cm。 此花花杆细长,其色为藕红,布满雪花点。盛开时,其花外三瓣结圆、紧边、内扣。有小尖,呈藕色偏黄,收根急,中宫和谐,观音额捧,如意舌,五瓣分窠,花守特好,至凋谢也不变形。

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