热门标签课桌椅 病体 过火 凌家 国际招标 管井 理塘县

套种技术  无花果种植莲藕种植野菜种植太子参种植羊肚菌栽培猕猴桃种植香菇种植金针菇种植银耳栽培木耳种植

怎么样养穿心莲花

发布时间:2023-10-31   来源:ssss   标签:作物 农业 中国 我的 书中 点击:5
内容提要:一般来说,穿心莲都是在田间种植居多,对土地的要求不高,在一般的土地上就可以种植,在环境方面,穿心莲适宜在地势比较平坦,土质疏松,排水灌溉条件立交好的环境中生长,既可净作,也可以果园间作,或者多种作物套种,都是没问题的。要注意的事,一定不要在

怎么样养穿心莲花,第1张

一般来说,穿心莲都是在田间种植居多,对土地的要求不高,在一般的土地上就可以种植,在环境方面,穿心莲适宜在地势比较平坦,土质疏松,排水灌溉条件立交好的环境中生长,既可净作,也可以果园间作,或者多种作物套种,都是没问题的。要注意的事,一定不要在种植茄科作物之后种植穿心莲,避免植物感染黑茎病等。

栽种时要尽量使根系舒展开,深浅也要合适,栽种好以后要马上浇水,保持土壤湿润。种植的期间内,都要做好水肥的管理工作。穿心莲比较喜湿,不耐旱,所以一定要保证土壤的湿润,也不可过于潮湿。同时要做好追肥工作,需要大量的使用氮肥,做到及时有效。还需注意的是,穿心莲全草都可以入药,所以当植株30cm左右高的时候,需要摘掉顶端,促进侧芽的生长。

家庭种植

在土壤方面,穿心莲并没有太多要求,很好养活。在家里种植呢,既可以将植株插在水里,会长出根须,也可以将植株修剪以后,斜插进盆土中,因为穿心莲对生长环境的要求不是很高,所以只要记得时常浇水、施肥,植株就可以长得很好了。

手工收割,机械化收割。

1、手工收割。用镰刀或其他手工工具逐株逐株地收割。这种方法用于土地面积较小,地形复杂,适合于人、畜力合作开发的山地区,但工作效率相对较低,需要大量的劳动力和时间。

2、机械化收割:使用收割机进行自动化收割,可以大幅提高收割效率。机械收割分为直接收割和插秧收割两种。直接收割是指成熟的作物通过收割机直接收割,适用于稻谷、小麦等作物收割。插秧收割则是在成熟时收割前先将作物趴放,待其干燥后使用收割机进行收割,适用于玉米、豆类等作物收割。机械化收割节约了人力和时间成本,提高了收割效率。

黄芪可春播或秋播。选阳光充足、土层深厚、排水良好的沙质壤土地块,每667米施农家肥2500~3000千克、饼肥50千克、过磷酸钙25~30千克,深翻30~45厘米,耙细整平,作畦或垄。畦宽12~13米,畦面整成龟背形,沟深30厘米左右,以利排水。穴播或条播均可,穴播行距33厘米,穴距27厘米,穴深1厘米;条播行距20厘米,沟深1厘米,播后覆土约1厘米,镇压。播种量每667米 15~2千克。

黄芪种子坚硬、种皮透水性差,播前需进行催芽处理。一般先用石碾速碾数遍,使种子碾至外皮由棕黑色变为灰棕色,再以温水浸种;或将种子拌入2倍的细沙揉搓,种皮擦伤即可带沙播种。

受消费季节性反弹和冷冻产品流通受阻等因素的影响,全国猪肉类价格大幅上涨。 随着大连商品交易所原始猪期货的正式上市,许多人担心期货会放大猪肉的价格波动。 对此,专家表示,决定猪肉价格的主要因素是供求关系。 目前,我国对猪肉的需求相对稳定。 尽管供应仍然紧张,但未来价格上涨的空间有限。 我国第一个实时交割期货品种盛猪期货在大连商品交易所正式挂牌交易。 原始猪期货对国内猪肉类价格和猪周期的影响已成为各方关注的焦点。 期货会影响猪价格的方向吗? 它将对整个行业产生什么影响? 在相关热点话题上,《经济日报》记者采访了行业专家学者。 

“决定猪价格的主要因素 肉是供求关系,生的猪期货的上市不会直接影响猪的供求基本面,目前,中国猪肉的需求相对稳定,但 供给将因新的冠状肺炎流行,繁殖利润和政策取向等各种因素而发生变化。改变国内猪肉类供求的基本面,并最终确定猪肉类价格的方向。” 陈延军说,他是期货市场的资深专家,曾在郑州粮食批发市场担任多年资深分析师。 

那么,猪肉的当前国内供应和价格如何? “我国的猪产量已大幅度恢复,但总体供应仍然紧张。” 中国农业科学院北京畜牧兽医学院副研究员朱增勇在接受记者采访时说。 猪期货对猪周期的影响:供求的基本面决定猪周期“尽管有些人担心期货会放大猪肉类价格波动并扰乱 猪周期,猪周期将受到干扰。k0]是中国市值最大的农副产品,市场规模超过一万亿元人民币。 -市场上的美元期货品种非常有限。” 陈彦军认为,相关公司可以专注于做大做强。不必担心盛猪期货的上市和交易。“虽然盛猪期货的上市不会直接影响到盛(k0)期货的上市和交易。 国内生产的基本面猪供需,在套种,屠宰和贸易的产业链中,对冲期货的价值很高。 的公司提供了规避价格风险并维持和增加价值的渠道。” 陈彦君说。 

所谓期货套期保值,是指经营者将期货合约作为未来现货市场买卖商品的临时替代品。 他们提前进行买卖操作并提前锁定价格,以避免市场价格出现较大波动的风险。 出生猪繁殖周期比较长。 从怀孕猪到婴儿猪的成长,通常大约需要10个月的时间。 在漫长的繁殖周期中,疾病,供求关系,饲料价格等诸多方面充满不确定性,导致未来产量的价格猪可能大大偏离预期。 使用盛猪期货的工具,当盛猪期货的价格适中时,育种公司可以在期货市场上预售相同数量的盛猪期货,以提前锁定利润。 同时,原始猪期货还可以帮助屠宰和加工环节提前购买,以防止将来原始猪的价格非理性上涨。 记者从大连商品交易所获悉,木园,温氏,正邦科技,新希望,正大等国内领先的猪育种公司将全部进入市场,参与猪期货交割业务。

这些都是专业术语。

间作:在一块地上,同时期按一定行数的比例间隔种植两种以上的作物,这种栽培方式叫间种。间种的两种生物共同生长期长。间种往往是高棵作物与矮棵作物间种,如玉米间种大豆或蔬菜。实行间种对高作物可以密植,充分利用边际效应获得高产,矮作物受影响较小,就总体来说由于通风透光好,可充分利用光能和CO2,能提高20%左右的产量。其中高作物行数越少,矮作物的行数越多,间种效果越好。

套作 :两种或两种以上的作物在其生活周期中的一部分时间同时生长在田间,即在前季作物成熟前就播下另一季作物。

混作:将两种或两种以上生育季节相近的作物按一定比例混合种在同一块田地上的种植方式。多不分行,或在同行内混播或在株间点播。混作通过不同作物的恰当组合,可提高光能和土地的利用率,在选用耐旱涝、耐瘠薄、抗性强的作物组合时,还能减轻自然灾害和病虫害的影响,达到稳产保收。它在中国大约已有2000多年的历史。以北方旱地粮食和油料作物生产应用较多,如小麦与豌豆混作、高粱与黑豆混作、大豆与芝麻混作、棉花与芝麻或豆类混作等。但由于混作会造成作物群体内部互相争夺光照和水、肥的矛盾,而且田间管理不便,不适合高产栽培的要求,故采用这种种植方式的面积近年已逐渐减少。

连作 :一年内或连年在同一块田地上连续种植同一种作物的种植方式。 在一定条件下采用连作,有利于充分利用一地的气候、土壤等自然资源,大量种植生态上适应且具有较高经济效益的作物。生产者通过连续种植,也较易掌握某一特定作物的栽培技术。但连作往往会造成多种弊害:①加重对作物有专一性危害的病原微生物、害虫和寄生性、伴生性杂草的滋生繁殖。如马铃薯的黑痣病、蚕豆的根腐病、西瓜的蔓割病以及花生线虫、大豆菟丝子、向日葵列当、稗草等的滋生都和连作有关;②影响土壤的理、化性状,使肥效降低;③加速消耗某些营养元素,形成养分偏失;④土壤中不断累积某些有毒的根系分泌物,引起连作作物的自身“中毒”等。不同作物连作后的反应各不相同。一般是禾本科、十字花科、百合科的作物较耐连作;豆科、菊科、葫芦科作物不耐连作。

我能做什么的作文300字

我能做什么的作文300字我能炒菜了我第一次炒菜的时候,把菜都烧糊了,爷爷吃了我做的菜,都吐了,爷爷说:“你都十岁了,都还不会做菜,从今天开始,你跟我学做菜,如果你不会做菜,我不在家的时候,你吃什么呢?”爷爷说着我们就开始炒菜了。

先学炒白菜。

我把白菜洗干净了,就看着爷爷炒一遍,爷爷做完了,现在轮到我了,我把白菜切成一截一截的,接着再把油倒进锅里,然后点火,再看油热了没有,油热了就把菜倒进锅里,用铲子翻炒几下,再放一点盐,加一点水,过一会看熟了没有,如果熟了就把菜盛进碗里,一碗炒白菜就出锅了。

爷爷尝了一下,说:“还可以,以后要多做,你会做得越来越好吃的。

”我以后每天放学回家,既要煮饭,还要炒菜,每天都这样做,因为这样做可以让爷爷少干一点活,让他不在家的时候,不用担心我。

我做的菜也越来越好吃了。

关于小制作的作文300字

今天,老师布置做家庭作业时,要求每个学生利用双休日的时间在家里做一个“小制作”回到家后,我开始思索做什么呢,突然看见对面桌上放着一个空矿泉水瓶,于是我灵机一动,心想,可不可以把这个瓶子变成一个插花的花瓶呢?于是我把这个想法告诉了爸爸,爸爸很赞成并说这是个好主意。

首先他帮我把空瓶的瓶口部分用剪刀剪掉,然后就交给我来做。

我接过剪刀后的第一件事就是把瓶子的上半部分沿垂直方向剪成一条条约一厘米宽的带子,然后把这一条条的塑料带用手向外卷成螺旋圈似的花瓣,再下来就是美化瓶的下半部。

在瓶身贴上从年画上剪下来的好看图案。

下面就要开始做花了,我先要用塑料纸做一朵花芯,然后在花芯的中间插上一根长长的吸奶用过的小塑料管子,我又在白纸上先画好两片花瓣,接着在花瓣上涂上喜欢的颜色后把花瓣贴在花芯旁,再用绿色的金纸剪成树叶贴在花的下面,然后重复前面的方法做出一朵又一朵不同颜色的花朵,我一共做了五朵,远远看去,真是五彩缤纷,有红色、绿色、**等,再在花朵上洒上我平常使用的花露水,哦,真是香极了!最后把花朵 先做好的花瓶,这样一件小制作——花瓶就完成了。

这个看起来很简单,而做起来还真不容易的小制作,我前后足足花了三个多小时。

这样,一个美丽的花瓶就做完啦

作文300字,任意

(一)夕阳如梦独登楼天边的夕阳在梦的边缘,正一点一点往下坠。

那淡淡的娇红里隐约着浅浅的艳紫,渲染出一种凄美的韵致,顾盼着满天的云霞,起伏的山峦。

跌进了一个缤纷的梦境里。

残阳是一支饱满的水彩笔,在云的面颊深情挥洒。

云,燃烧起来,绚烂起来。

浅红套着嫣红,深红印着紫红。

在滚动,在飞升。

边缘处,透着明亮,显着灵动;中间处,格外凝重,写满深情。

近处的,层层叠叠,虚虚实实,如浓墨重彩在宣纸上点染,晕化。

远处的,则如一条条彩绸,飘逸,朦胧。

沉默的山被点燃了,轮廓渐渐清晰起来。

绵延的峰顶燃烧成橘红色,与天上的云霞相互媲美。

山的中间紫红里透出淡淡的青蓝,显得十分厚重。

山脚下那如梦如幻的淡粉色的云雾,模糊了一带如梦的树林,飘渺了一片如诗的村舍。

(二)与雪的约会撑起花雨伞,走在白雪覆盖的长长的路上,看飞雪飘飘洒洒,在最起初,仿佛与她仍是一场极平常的相遇,不曾想许多信手揽来一掌心雪花,凉意沁进心底,“雪落无声只为寒”?一种仿佛贮藏很久的湿润感觉涌上心头,雪真的是无声吗?索性将伞收起,突然间感觉雪花好似有了灵性,我不由自主地旋转一周,此刻的我好希望能够听懂她们的絮语读懂她们的心情。

她们在说些什么?想起雪是春的使者,“冬去春不远”她们是在絮语春的讯息么?想起雪是古人的诗引“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人”她是在呼唤灵感么?噢,雪是有声的,她传报着春的讯息,她踏着远古的脚步轻盈走来;她是伟大的,将一切污秽彻底掩埋;她是无私的,将自己化为棉被,让麦苗安全过冬;她是灵动的,不同的情怀赋予她不同的灵性,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”神思飞扬中雪儿 上了翅膀穿越了时空,并将更远地飞去飞去(三)绽放在秋天的童话秋雨打梧桐,点点滴滴,高楼目尽欲黄昏;秋月映江魂,回回荡荡,月光浸水水浸天。

——题记突然开始怀恋秋天。

袅袅的秋风,亭皋的木叶,潺湲的秋水,交融回荡,延伸到远方天空的尽头。

我是一个彳亍于人生道路上孤独旅者,顺着秋天独有的倾巢般的夜幕中的一缕婵娟,紧握着岁月赐予我的轮迹,悠然前行。

我已经好久好久没有陷入如此的怀恋了,可那些许欢快的影却时时徘徊在我的脑海之中!总是回味着那如梦的秋夜:漫天飞舞的枯蝶中夹杂着一抹夜韵倾巢而下,幡然而起,寻笙觅箫,却又在这梦幻般迷茫的夜色中流连忘返!相遇在秋夜,在上天为我们营造的优美的旋律中,你回首一笑,与一勺池的清泉、九天外的蟾宫交相辉映,如沉浸在泡影中的梦幻一般,让人联想翩翩,呆然而立!(四)海边的绵绵思飞机起飞的那一刻,我的心情很复杂。

因为时刻向往着天空,因为有人告诉我,海的蓝色是因为天的映衬。

我坐在窗边,随着飞机穿过云层,在云层之上滑翔。

可以清晰的看到飞机在天空留下的痕迹,不知道那是蔚蓝中的纯白,还是白色中的清澈……云层之上的天空没有一丝瑕疵,那样的完整,包笼着绵绵的云。

绵绵的云簇成颗颗的水,颗颗的水聚成条条的河,条条的河汇成片片的海!是的,是海,是一片一望无际的海,是一片汹涌澎湃的海,更是一片可以是浩瀚,可以是美丽,可以是温柔的海。

它看似很壮大,看似很雄伟。

只会让人产生怀疑,“也许,我能在这片海中浮在水面,优美动人”。

这海是白色的,是由蔚蓝的天托衬的,那这蔚蓝映衬的海呢?飞机把我带离了那个绵绵的海面,我不得不离开无暇的蓝天!海边的绵绵思,柔软的在我脑海中漂游!(五)浪花你匆匆地来,又悄悄地去……曾几何时,徜徉在软绵绵的沙滩,享受清流的抚摸,河风的轻吻。

惆怅了,躺在鹅卵石上,仰望湛蓝湛蓝的苍穹,聆听鸟儿婉转的啼叫,把小青石连带深深的忧伤掷向急流,让溅起的水花装饰着美妙的梦幻。

我静坐沙滩,安然地守望着那雪白雪白的浪花,平静地思索人生的真谛,体味着如梦般纯洁的生活。

生活中守望的那些梦想与憧憬,都如同这浪花一样晶莹剔透,令人着迷。

它唤醒了我沉睡多年的热情,激活了我的情蔻,我欣欣然。

陶醉在自我的小世界里,随着眼前的浪花,不时地向前奔跑,向后收紧现在的我,思绪绵绵,心中充满了莫名的迷惘,很想去那河边,聆听浪花的指点迷津。

然而,我再也找不回从前的浪花,也寻觅不到那迷人的沙滩,我眼前一片茫然……怎么样呢?这些还是比较好背的哟~~~~O(∩_∩)O~!~~~~~

我的小制作作文300字

我的小制作我的小制作------不倒翁是怎样做成的呢?现在就让我来告诉你吧!要制作不倒翁,首先要把制作不倒翁的材料和工具准备齐全。

材料最好是新鲜的蛋壳,鸡蛋壳、鸭蛋壳等都可以。

还要准备橡皮泥、蛋壳、纸、剪刀、胶纸、彩色笔。

这些材料准备就绪,就可以制作了。

制作不倒翁分以下几步进行:第一,用剪刀把纸剪成椭圆形;第二,在椭圆的纸上画小丑;第三,揭开蛋壳的一半,并把橡皮泥装入,充交蛋壳;第四,用胶纸把蛋壳和小丑装在一起。

这样,一个不倒翁就做好了。

一个普普通通的蛋壳,竟可以变成精美的不倒翁。

在制作的过程中,既培养了自己的动手能力,又丰富了我们的课余生活。

第一次做什么事作文300字

第一次包饺子我们家吃饺子,而且把这个重任交给了我。

我是第一次包饺子,毕竟很紧张,不过一向很自信的我还是毅然决然地接受了此重任。

包饺子先得到菜市场去买原料。

来到菜市,一看,才感到是人山人海。

我需要买到饺子皮,韭菜和猪肉。

先买韭菜,我跑到了蔬菜区,啊!到处都是水灵灵的蔬菜,五颜六色,可爱极了!我四处寻找,终于发现了一家卖韭菜的菜摊。

我跑了过去,看了看,嗯,韭菜还算新鲜。

很多人在这儿卖菜,老板忙的是应接不暇,但脸上却微笑着。

我扯开嗓门问了起来:“韭菜多少钱一斤?”老板笑呵呵的回答道:“1。

8元。

”“1。

8元,骗小孩啊,我一定要给他讲成1。

5。

”我心里打着小算盘。

“1。

5元好吗?”我向老板问道。

老板看了看我,说道:“1。

5,不行!”我正准备到其他摊位上去卖的时候,老板无奈的说道:“没想到,一个小孩子还挺会讲价的,1。

5元就1。

5元!”我高兴的把钱塞给了老板,买了一斤我选了又选最新鲜的韭菜。

接着,我要去买猪肉。

来到肉市,我看到了好多新鲜的肉。

有肥的有瘦的,有鸡有鸭,有羊肉有牛肉,各种各样应有尽有,让人眼花缭乱。

我看到了一家猪肉铺子有很多人在买,既然有这么多的人在买,那家的猪肉肯定很好吧!我相信自己的判断,跑去一看,哟,这肉还真是新鲜:肉又红又嫩,还油滋滋的。

我问老板多少钱一斤,“今天这么多的人来买,我就5。

5卖了!”他爽朗的答道。

跟其他店铺比起来,5。

5这个价钱还真是公道。

我买上了一斤。

最后,该买饺子皮,我来到面店铺,里面的几个叔叔熟练的甩着面团,揉着,搓着面团。

那技术,简直是一流的我买了50个饺子皮,共花了1。

2元。

唉,菜总算买完了,该回家包饺子了。

会到家,我把肉,菜都洗的干干净净,用两把大菜刀就开始剁。

剁啊剁啊,剁得我腰酸背疼。

但我还是坚持着,把肉和菜剁得非常细。

剁完肉便请妈妈来帮我在馅里调味,妈妈熟练的撒了些盐,味精等等,最后我闻了闻,哎呀,可真香!最后,我拿来买来的饺子皮,按照妈妈教我的方法包了起来:先把饺子皮铺平在手掌上,把肉馅团成一个小球放在饺子皮中心。

再用筷子的蘸蘸水,在饺子皮边缘均匀的涂抹。

最后在用手把饺子皮的两边使劲压在一起,这样,一个可爱的饺子就包好了。

我学得很顺利,一会儿就学会了。

最后,忍着双手发酸的痛苦,包完了49个(还有一个被我压烂了)。

吃饭的时候,爸爸端出来了一盘热腾腾的饺子,毕竟是自己做的饺子,我一口气吃了10个。

细细品位,才发现我做的太好吃了,就连平时非常挑剔的妈妈,也连连发出赞叹。

全家人融入在一种快乐祥和的气氛里。

啊,这次包饺子可真好玩!

300字作文10篇

快乐春节 盼啊!盼啊,眼看春节就快到了,想到这,我不由得笑了起来,在春节前,人们个个喜气洋洋,个个精神饱满。

逛街的人络绎不绝,有的在买年画,有的在买年货,有的坐着火箱围着火炉看电视,还有的人在打麻将打扑克,等等不一而足。

反正街上五彩缤纷,各种各样的人都有,各种各样的货物都齐全,琳琅满目,人们恐怕想买什么都难选择! 春节前,家家户户都灯火通明,家家都把房子打扮得别具一格,各有各的个性。

他们把买来的年货放得满地都地。

买来的年画怎么贴法,那就各有自己的风格和喜好了。

有的正着贴,有的倒着贴,还有的歪着贴,各有千秋。

人们把买来的菜全部都弄好了,只等春节一到,就可一饱口福了。

家家备有鞭炮,人们穿上新衣服,准备迎新年,在春节前,人们一出门,如果遇上了好朋友,总是口中不忘说一句:“上街啊!” 人们杀猪宰羊,忙碌地准备着春节大吃大喝一番。

春节到了,小朋友们便早早起床,来到爸爸妈妈的房间,开始了传统的拜年仪式了。

小朋友们对父母说着一些吉祥话儿,爸妈就拿出压岁钱,让小孩子们高高兴兴。

大家都希望今年能够吉祥如意,招财进宝。

一些亲朋好友欢聚一堂,品尝着美酒佳肴,谈着一些开心的话儿。

而最高兴的则是我们,可以大把大把地攒取压岁钱,然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西,如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等,而我们只要嘴巴甜一点,多说些祝福的话儿,那可就大赚一笔了! 人们一直玩到深夜,嘴里啃着美味水果,手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞,忘情地玩个痛快!

作文 300字左右

有几篇你自己选吧! 一 我经历过许许多多的事,其中不乏开心的、感人的和伤心的……在这么多事之中,有一件事使我至今难忘。

那件事发生在前几个朋的一天。

那天,一大旱妈妈把我从床上叫醒了,我一翻身看了看钟不禁叫道:“糟糕怎么就九点了,我和同学约好了9:30在商店会面。

”说完,我从床上跳了下来,洗漱完,然后草草扒了几口早餐,飞奔出门。

这天的天气特别好,暖和的阳光照下来,把我的身体照得暖洋洋的。

可是我无心观赏沿途的美景,只是低着头一个劲儿的跑,我猛回首一看,一个陌生的人在我的身后慢慢的走着。

我心想:好在是大白天,如果是在晚上,我还不知怎么办好。

我昂着头继续赶我的路。

不知不觉我就来到了一个红绿灯的十字路口。

当时正好是红灯,我只是好在斑马线外静心等待,在等待的同时我心里十分焦急,这时这个陌生人来到了红绿灯。

我精细地打量了一下他,他身穿休闲服脸大大的,他的眼睛像黑宝石……看样子不像是个坏人,好像只是个过路人。

红灯开始闪动,这时一个小孩冲出了马路,在这个时候,一辆大货车飞奔而来,我心想:如果货车撞到小孩,这个小孩就会心死无疑。

在这千钧一发的关键时刻,这个过路人冲了出去把小孩推开了,小孩化险为夷,但这个过路人却被大货车撞得飞了出去。

这时车停了,很多人围在一起,把那里包围的水泄不通。

不久交警叔叔来了,救护车也来了…… 二 去年十二月二十六日发生了一件重大事情—印度洋苏门答腊岛附近发生了强烈地震,海啸在海啸中死亡的人已达十几万。

我们从电视上看到那些死者家人在哭泣,我们非常同情他们,希望能象其他人一样捐款给灾民。

机会终于来了。

一天,班主任问我们捐不捐款,捐的话明天早上带来。

我们大家毫不犹豫的大喊:我捐十元,我捐四十元,我捐五十元,我把所有的零花钱都捐了……这时,我看见小丹同学低着头沉默不语。

小丹八岁那年就死了父亲,妈妈是精神病人,每月只能靠厂里的一百多元补贴过日子,每天都是吃豆腐青菜。

她的很多衣服鞋子都是好心人给她的。

我想:她一定不捐了。

可是第二天她却拿着五元钱来捐。

五元钱对别人来说算不了什么,但对她来说等于她的五天早餐,甚至是五天的伙食费。

老师和同学都说:“小丹,你家穷,还是不捐了吧。

”她说:“不,我要捐,我每天都有饭吃,又有家住,而灾民却没饭吃没家住。

”当大家知道这五元钱是她拣破烂得来的时候,同学们都不约而同的鼓起了掌,有些还流下了感动的眼泪。

这件事真动人啊,我永远都不会忘记。

三 一天放学,由于我的粗心大意,不小心把书包丢在了校车上,爸爸妈妈和我急得像热锅上的蚂蚁。

这时,一道闪电划破天空,随着就是一阵阵惊天动地的雷声,滂沱大雨也倾盆而下。

爸爸妈妈不顾这一切,各人拿了一把伞,匆匆忙忙地直奔校车的停车场,可到了那里发现校车已开走了。

怎么办呢?书包会不会被人拿走?还有很多回家作业没有做……一连串的想法不断在我脑子里产生,爸爸妈妈好像看出了我的心思,就想尽了一切办法,找到了这位校车司机的领导,可领导说要等二个小时校车才能回来。

没办法,爸爸妈妈只好各自撑着雨伞,默默地等在校车进来的地方。

此时此刻,我发现爸爸妈妈的衣服已全被淋湿,而且妈妈身体还直发抖,我看了感动极了,眼泪也差点流出来,心想:我真的是有一对好爸爸好妈妈! 两个小时后,书包终于回到了我的手中。

这件事至今让我难以忘怀! 四 星期六的傍晚,天阴沉沉的,还不时飘着细雨。

一群家燕在马路上无忧无虑地嬉戏着。

忽然一辆大卡车呼啸而过,我的心一紧,禁不住闭上了眼睛,我知道不幸的事要发生了。

我慢慢地睁开眼睛,看见一只家燕慢慢地倒在了地上,另一只惊魂未定的比它大一点的家燕飞了过来。

它趴在那只已经不行的家燕身上啄了一次又一次,叫了一次又一次,翅膀还在不停地拍打着,一下又一下,好像在说:“伙伴哪,你快醒醒、快站起来,坚强点。

”那只家燕居然无动于衷。

最后,那只稍大的家燕失望了,它离开了几步,又回头望了望这只可怜的家燕,希望它能活过来,但这只家燕已经一动不动地永远躺在那里了。

稍大的家燕终于绝望地放弃了、飞走了。

这只家燕用生命告诉了我们:这里很危险,赶快离开这里。

五 今天是星期日,天气晴朗阳光明媚在这样的天气下逛街是再好不过了但是我却要在家中写作业当我写到"红领巾"这三个字时,一件令我熟悉而又感动的事,再次浮现在我的眼前 那天也是周日,天空是灰蒙蒙的,好似老天阴沉的脸那时,妈妈拉着我这个九岁半的女孩回家因为当时我学电子琴,每到放学都将近十八点,回到家中都已经很晚了当我们走上天桥,我看见天桥的阶梯上有许多穷人,用我们的话来说,也就是乞丐这些乞丐有的把要的饭的碗放在地上,有的把碗抱在怀中,嘴里还哼着一些听不懂曲调令我感到遗憾是,乞丐中还有和我年纪相仿的男孩我心里有些内疚,为什么我能在教室内读书,而他们却只能靠讨饭来维持生命我想到这里心里的同情心仿佛在催促我,拿出自己的同情,把口袋里零花钱递给那些乞丐一点,哪怕就只有一角钱也好但我始终下不

300字作文

雨,好像是千万支魔指,好像是千万条琴弦,弹出了千变万化的声音。

春雨柔软,夏雨粗犷,秋雨苍凉,冬雨肃杀;因季节变化,情调各异。

但是,雨色一样美丽,雨声一样动听。

在图画音乐和诗歌里,有许多描写雨的佳作。

线条色彩和音乐旋律,空灵剔透。

轻细的雨花,像飘忽的雾,白茫茫的,轻吻着人的脸,微微觉着痒;又轻轻濡湿着衣裳。

雨伞仿佛是风帆,在雨色蒙溕中载浮载沉;也像一只只大翅膀,东南西北,无边无垠,因风四处飘航。

沉默的雨,无声胜有声;逗人的雨,真叫人喜悦。

可以不必穿雨衣,在户外踯躅漫步,雨似蜜似酒,滋润着心灵。

——这梦幻似的雨,这奇异的雨,梦幻似的教人幻想。

记得杏花春雨的江南,雨点敲打着船蓬,雨中也有梨花的幽香。

记得西湖的夏雨,元气淋漓,满湖荷叶被打的笃笃地响。

记得天目山的秋雨,重雾深锁,万木萧萧,撑天的松柏经雨洗涤,显得格外苍劲。

记得富春江的冬雨,如泣如诉,两岸茅屋炊烟阴阴沉沉,像一幅染湿了的铅笔画。

细雨微风的夜,适宜读诗和散文。

狂风暴雨的夜,则宜恐怖神怪小说。

要不然,便邀几位知己,泡几杯浓茶,买一包花生米,点上一支洋烛,又当另有一番情趣。

风雨更宜怀人,怀人常不寐;一声风一声雨,都似离人低诉。

那年夏天,和友人在春秋阁小坐。

那时候,菱角已经成熟,莲池潭上,乡人驾着小船,忙于采摘;天空的白云,和水面的白鹭相映成趣。

阵雨骤来,如万马奔腾;半屏山忽然不见了,只有密密的雨,密密地替莲池挂上了珠帘。

阵雨里,那些采菱角的船,依然从容地游移摇荡。

船上的人连蓑衣也 。

台湾南部雨量不多。

尤其是高雄,灰土漫天;树枝树叶上厚墩墩地堆积着尘埃,经阵雨一淋,苍翠碧绿,焕然一新。

雨后的寿山,妩媚地俯视默默的爱河;银鳞似的水波也被青青的山染绿了。

河堤上,那一排水泥柱上,那一排路灯的瓷罩,白玉球似的镶嵌在山水之间,依稀是西湖的景色。

“春雨楼头尺八萧,何时归看浙江潮?”

写事作文300字左右

第一次做饭今天是星期天,爸爸妈妈还要加班,我想他们很辛苦,便决定自己做一顿饭。

听奶奶说:“蒸米饭时盛一碗米,要倒两碗水。

”我就按奶奶说的,把米淘干净后和水一起倒在电饭锅里蒸;然后把要炒的菜洗干净,该做第一道菜“西红柿炒鸡蛋”了,我先把西红柿切成小块。

然后取了两个鸡蛋,把鸡蛋敲破,用手轻轻掰开。

打好蛋便打开煤气开关,等锅烧热后往里倒了一点油,只听“咝咝咝……”的一阵响,我被吓得用手捂住耳朵,转过了头,接着将鸡蛋小心翼翼地倒进锅里,用铲子翻来覆去地炒,再将切好的西红柿倒进锅里,放了一点盐和味精,又炒了几分钟,这道菜就做好了。

第二道菜是“肉末炒番瓜”,在切番瓜时,我切得一片厚,一片薄,真是薄厚不一,因为我炒得太慢,所以番瓜粘锅了,就连忙往里倒了点水,可是锅里的水溅到了我的胳膊上,烫得我直甩手,我怕水再溅到胳膊上,胳膊伸长了炒,终于炒好了。

我本想再炒一个土豆丝的,可是不会切土豆丝,就做了个“蔬菜沙拉”,把洗好的胡萝卜、白萝卜、黄瓜切成小丁,拌上沙拉酱,色彩诱人的“蔬菜沙拉”就做好了,虽然我切的菜有大有小有长有短,可是吃起来又甜又脆。

最后还做了一个“什锦烩菜”,烩菜做得又鲜又可口。

把菜摆在桌子上,我就去盛米饭,咦,这米饭不硬不软,柔柔的,真好吃!多么丰盛的晚餐啊!爸爸妈妈吃了我做的饭,赞许地说:“这饭真好吃!”听了他们的话,我心里喜滋滋的。

以上回答你满意么?

岁月从指缝间流逝,心灵在岁月中成长。

有一艘小小的船,正载着我曾经稚嫩的心灵,在或风平浪静,或汹涌澎湃的海面漂荡。

也许它曾在高高的海浪上嬉戏欢笑,也许它曾在退潮的岩石边搁浅,也许,它在某一个明月高挂的夜晚,在悠悠的水波中悄悄成长。

成长的心灵,已经学会了如何驾船远航。

犹记那时年幼,无忧无虑,却也未能独自走进幼儿园而骄傲。

我的心灵,成长着,学会为自己骄傲,学会爱自己。

(可以写一下小时候趾高气昂地把妈妈丢在身后自己进幼儿园的样子,作为本段主要内容。

)泪如雨下,竟是因为被爱感动!那个时候,我的心灵已经成长成会感谢爱的心。

(母爱、父爱、老师爱、同学爱都行,母爱比较好写。

主要写个母亲怎么怎么关心自己,被感动就好了。

)如今,摔了能自己爬起来,甚至掩饰疼痛。

我已经学会爱人。

(写自己不怕挫折,还为了不让别人担心而坚强那一类的事例。

)成长的心灵,就像在激浪中前行的船舶。

它认识海浪,感受海浪,并最终驾驭海浪。

而我。

亦在岁月中认识爱,感谢爱,给予爱。

这是心灵最重要的成长,这是成长最完美的心灵。

虽然只是个提纲,但至少我保证纯原创,不会撞车

转载请注明出处 » 单作、间作、套作、混作、连作的区别

[编辑本段]1、中国古代农业百科全书

《齐民要术》是北魏时期的中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农书,也是世界农学史上最早的专著之一。是中国现存的最完整的农书。

书名中的“齐民”,指平民百姓。“要术”指谋生方法。 《齐民要术》大约成书于北魏末年(533年-534年),《齐民要术》系统地总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用等,对中国古代农学的发展产生过重大影响。

[编辑本段]2、贾思勰简介

贾思勰

贾思勰(读音:xié),益都(今属山东)人。出生在一个世代务农的书香门第,其祖上就很喜欢读书、学习,尤其重视农业生产技术知识的学习和研究,这对贾思勰的一生有很大影响。他的家境虽然不是很富裕,但却拥有大量藏书,使他从小就有机会博览群书,从中汲取各方面的知识,为他以后编撰《齐民要术》打下了基础。成年以后,他开始走上仕途,曾经做过高阳郡(今山东临淄)太守等官职,并因此到过山东、河北、河南等许多地方。每到一地,他都非常重视农业生产,认真考察和研究当地的农业生产技术,向一些具有丰富经验的老农请教,获得了不少农业方面的生产知识。中年以后,他又回到自己的故乡,开始经营农牧业,亲自参加农业生产劳动和放牧活动,对农业生产有了亲身体验,掌握了多种农业生产技术。大约在北魏永熙二年(533年)到东魏武定二年(554年)期间,他将自己积累的许多古书上的农业技术资料、询问老农获得的丰富经验、以及他自己的亲身实践,加以分析、整理、总结,写成农业科学技术巨著《齐民要术》。

[编辑本段]3、成书背景

《齐民要术》成书的时间为公元6世纪三、四十年代,它的问世并不是偶然的,而是有一定的时代背景和客观条件基础的。北魏之前,我国北方处于一种长期的分裂割据局面,一百多年以后,鲜卑族的拓跋氏建立了北魏政权并逐步统一了北方地区,社会秩序由此逐渐稳定,社会经济也随之从屡遭破坏的萧条景象中逐渐恢复过来,得到发展。北魏孝文帝在社会经济方面实施的一系列改革,更是刺激了农业生产的发展,促进了社会经济的进步。尽管如此,当时的农业生产还没有达到很高的水平,有待于得到进一步的发展。贾思勰认为农业科技水平的高低关系到国家是否富强,于是他便萌生了撰写农书的想法。

统治者的励精图治,农业生产的蒸蒸日上,也为贾思勰撰写农书提供了便利的条件。贾思勰为官期间,到过山东、河北、河南等许多地方。每到一处,他都非常重视农业生产,他曾经亲自从事农业生产实践,进行各种实验,饲养过牲畜、栽种过粮食。贾思勰不但注重亲身实践,而且善于向经验丰富的老农学习,吸收劳动人民在长期的生产生活中总结出的宝贵经验。

《齐民要术》是贾思勰在总结前人经验的基础上,结合自己从富有经验的老农当中获得的生产知识以及对农业生产的亲身实践与体验,认真分析、系统整理、概括总结,最后完成了《齐民要术》这部伟大的著作。

[编辑本段]4、基本评价

《齐民要术》由序、杂说和正文三大部分组成。正文共92篇,分10卷。11万字;其中正文约7万字,注释约4万字。另外,书前还有“自序”、“杂说”各一篇,其中的“序”广泛摘引圣君贤相、有识之士等注重农业的事例,以及由于注重农业而取得的显著成效。一般认为,杂说部分是后人加进去的。

书中内容相当丰富,涉及面极广,包括各种农作物的栽培,各种经济林木的生产,以及各种野生植物的利用等等;同时,书中还详细介绍了各种家禽、家畜、鱼、蚕等的饲养和疾病防治,并把农副产品的加工(如酿造)以及食品加工、文具和日用品生产等形形色色的内容都囊括在内。因此说《齐民要术》对我国农业研究具有重大意义。

[编辑本段]5、妙语佳句

1“耕而不劳,不如作暴”。

天气新晴,是夜必霜

有闰之岁,节气近后,宜晚田

耕锄不以水旱息功

湿耕泽锄,不如归去

耕而不耢,不如做暴

二月三月种者为植禾,四月五月种者为穉禾

一年之计莫如种谷,十年之计莫如树木

2蓬生麻中,不扶而直。

3九月、十月中,于墙南日阳中掘作坑,深四五尺。取杂菜种别布之,得经冬,须即取,粲然与夏莱不殊。

[编辑本段]6、主要内容

一、耕作技术

人类从刀耕火种的远古发展到今天,创造出如此辉煌灿烂的文明,很显然和发明及使用工具是分不开的。“工欲善其事,必先利其器”,故而《齐民要术》一书在谈到耕作技术的时候,并没有开篇就直接介绍耕作技术,而是首先提到了耕、耙、耱等重要的农具,可见工具对于农业发展的重要意义。

《耕织图册》之一气候和土壤是影响作物生长的一个重要的自然因素。作者在《齐民要术》归纳概括了我国黄河中下游的地理特点及气候特征:处于内陆地区;冬冷夏热,四季分明,春季或夏季降雨量稀少,降雨时多为暴雨。鉴于这种独特的气候状况,贾思勰在《齐民要术》中对抗旱保墒(保墒即保持田地里的湿度)方面的问题做了详尽的探讨。

贾思勰在书中分析了黄河上游的高原土壤的特点,指出其具有天然的优良土质,只要在后天能够得到适当的使用及维护,就可以确保收获丰盛的农作物。合理适当的维护土地,实际上有着非常丰富的学问。要注意和考虑的问题很多,包括有改造和熟化土壤、保蓄水分、提高地力、作物轮作换茬、绿肥种植翻压、田间井群布局及冬灌等方面,在《齐民要术》中,作者对这些问题都有周全细致的阐述。

气候和土壤条件给农业生产所带来的负面影响,是可以依靠人的后天努力来挽救和弥补的。针对北方干旱少雨的情况,贾思勰在《齐民要术》中对怎样打井浇地、积雪、冬灌等等问题,都提出了许多重要的创见。特别是总结了耕、耙、耱、锄、压等一整套保墒防旱的技术。对于这些环节之间的巧妙配合及灵活操作、运用都做了系统的归纳。《齐民要术》中列举了形式多样的耕作方式,有深耕、浅耕、初耕、转耕、纵耕、横耕、顺耕、逆耕、春耕、夏耕、秋耕、冬耕等。并详细说明了每一种耕作方式适用于哪些情况,如何具体操作等。在农作物的田间管理过程中,他强调农作物要多锄深锄,锄小,锄早,逐次调整中耕深度。此外,对于已经耕坏了的土地,作者也记述了补救和改良的措施。

农耕图壁画书中还专门提到了怎样保持和提高地力。我国魏晋以前的农民们,主要依靠轮换休闲的办法来恢复提高土壤肥力。这种方法虽然对耕作过后的土地具有一定程度的改良作用,但在提高土地实用率方面不但没有多大优势,相反的,这种休闲的方法实际上是妨碍了土地利用率的提高,浪费了土地的有效资源。那么,有没有一种方法,既能恢复土地的肥力,又能提高土地的利用率?换一种更直观的说法,就是:能不能使土不经过休闲就能不间断的进行生长,在不间断的工作过程就是不间断的恢复和提高地力的过程。这种想法看起来似乎矛盾,行之不通。但是,人民群众的智慧是无穷的,人们在劳动的过程当中,总能一边总结经验,一边发现生产中的诀窍,创造出更加行之有效的方法。从汉代开始,连年种植在华北的许多地区已是司空见惯,到了贾思勰生活的北魏时期,民间开始推广实施轮作制,并且出现了多种形式的间作套种方式。贾思勰在《齐民要术》中给我们提出了一套完整而又复杂的大田作物的轮作,即“作物轮栽”法。

那么作物轮作究竟好在哪里,和北魏之前轮换休闲的方法相比,它的先进之处有哪些?在《齐民要术》中可以找到关于轮作优点的详细解释。作者不单肯定了轮作在防止土地肥力衰退递减方面的明显效果,而且还分析说明了轮作在消灭杂草、减少病虫害,防止作物生长良莠不齐等方面的功效。农作物的品种虽然很繁杂,但《齐民要术》对它们进行了系统的归纳。清楚的告诉人们哪些作物可以先种,哪些作物要后种,哪些作物要留到最后播种。使读者明白,不同的作物组合,会产生不同的效果,甚至同样的作物组合,因为种植的顺序不同,其结果也会大相径庭。

《齐民要术》中记载了使用绿肥的方法: “凡美田之法,绿豆为上,小豆、胡麻次之;悉皆5、6月中穰种,7、8月犁掩杀之。为春谷田则亩收十石,其美与蚕矢熟粪同。”贾思勰很重视绿肥作物的栽培和轮作套种,提到了为土壤提供适当肥力的前茬作物。对于豆类,作者还专门比较鉴定了几种主要豆类作物的肥效和不同轮作方式对谷物产量的影响。包括诸如大豆、小豆、绿豆等豆科作物在内的轮作,极大地取代了休闲的土地中的作用。现代的科学常识告诉我们,土地中的养分丰富多样,每一种作物所需的养分都各自不同。在同一块土地上轮换栽种营养需求不同的作物,就可以合理地使用土地中的各种养分。

良好的耕作方法为丰收高产打下了坚实的基础,但它并不能完全取代施肥在农事中的作用。施肥工作也是农业生产中不可大意的一环。例如书中介绍了踏肥法。

二、在作物栽培种植方面

《齐民要术》在栽培植物方面,叙述的重点放在了农田主要禾谷类作物上。

播种是种植中的一个重要环节。在这个环节中,要注意的问题很多,既要考虑作物自身的因素,也要顾及“天时”与“地利”的影响。从广义上讲,播种是一系列的工作。实际上包括了从选种、育苗、播种直至后期预防等步骤。如果没有好的种子,再肥沃的土地也孕育不出丰美的果实。播种的密度不合理,只能浪费土地资源和肥力,或是导致作物争肥,良莠不齐,从整体上降低生产质量。所以选种是首要的、关键的任务。在选留作物良种方面,《齐民要术》记载了97个谷物的品种,其中黍12个,粱4个,秫6个,小麦8个,水稻36个(包括糯稻11个)。在这97个谷物的品种中,除了11个是从前人的书籍记载中收录的,其他的86个是贾思勰自己搜集补充进去的。贾思勰很注重对这些种子的品种及特性的研究,在《齐民要术》中对它们的成熟期、植株高度、产量、质量、抗逆性等特性进行了细致的分析比较。

书中还记叙了种子单选、单收、单藏、单种种子田、单独加以管理的方法。贾思勰认为选种的成功与否将直接影响到作物的收成和质量。为了保证种子入土后能够保持完好,并顺利的发育成熟,长出健康的嫩芽,《齐民要术》中特意交待了播种前要做的准备工作。书中还介绍了水选、溲种、晒种等多种处理种子的方法,在育苗的步骤中提到了水稻的催芽技术。

选种之后接着要播种,《齐民要术》中介绍了主要粮食及经济作物在具体情况下的播种比例。例如提到麻的播种时,指出麻是一种对土地肥力要求较高的作物,需要良田栽种,如果土地的肥力不够,则要通过施肥来提高地力。每亩良田播三石子麻种,如果是薄田的话,则每亩播种二石。又如讲到种小豆时,书中记载到:夏至后十天种小豆是最佳的时节,一亩用豆种八升。初伏终了下种稍差,一亩用一斗豆种。

选择好了优良的种子,确定了科学的播种比例,还应该有一个适宜的播种时机。这个“天时”问题也是不可小视的,《齐民要术》中曾引用了我国古代流传的一句农谚:“以时作泽,为上策也”,说明我国的农民在从事生产的过程中就非常重视天时对作物的影响,这种影响是从作物播种之时就开始起作用的。《齐民要术》认为,播种时应该考虑到季节、气候和墒情等几个因素。季节气候的变化很大程度上会影响墒情,《齐民要术》中把播种的时机分成了三类:上时、中时及下时。作者指出如果能够顺应和遵循自然界的时令、节气的变化,预测到土质的肥沃程度,就可以节省人力,还能得到更大的收成。

选择了适宜的播种时机,还应该为种苗挑选合适的土地,但是没有一块土地是无可挑剔的,但是,田地无论是瘠薄还是肥沃,都应当做到物尽其用。能否取得理想的收益,关键在于种什么、怎么种。贾思勰认为土地的地形条件有高有低,各不相同,山地适宜种茎杆壮实的苗,低洼湿地可以种茎杆稍弱的苗;土质地力各有不同,应该做到肥地晚种,薄地早种。《齐民要术》还提出了“区种法”,通过在区内集中投入、加强管理、合理密植等途径,保证充分供应作物生长所必需的肥水条件,发挥作物最大的潜能,最大限度地提高单位面积产量,同时把耕地向山丘坡地扩展。

三、在蔬菜瓜果、果树林木的栽培方面

《齐民要术》还广泛地涉及到蔬菜、果树和林木(包括用于养蚕的桑树)的栽培,其中还有一节论及养蚕。

书中详细地介绍了蔬菜种植、果树和林木扦插、压条和嫁接等育苗方法以及幼树抚育方面的技术。介绍了葵、蔓菁、蒜、葱、韭、姜、苜蓿等的水土要求、养料条件、采摘及收割方法、储藏方法等;介绍了枣树、桃树、李树、栗树、木瓜、花椒等果树的栽培和养护技术;介绍了桑树、榆树、棠、楮树、槐树、竹子、紫草等经济林木的种植和管理方法。

对于树木果蔬的培植管理,书中提到了许多精确科学的方法和经验。例如书中在谈到枣树的管理时介绍了“嫁枣”和“疏花”两个重要的方法,在今天看来,其中的道理是和科学解释相吻合的。又如在谈到种槐时运用了“蓬生麻中,不扶而直”的经验,提到要将麻与槐混种,这样做可以使槐树苗生长得自立笔挺。此外还记录了从西汉到北魏期间植桑树、养蚕缫丝的丰富经验。

在防治和保护植株方面,《齐民要术》中还提到了很多方法。例如熏烟防霜害;又如将楮子与麻混种,在秋冬时节保留麻,对楮树幼苗有防寒保暖的功用,这种保护植株的方法既简便又有效。

四、在动物养殖方面

《齐民要术》有6篇分别叙述养牛马驴骡、养羊、养猪、养鸡、养鹅鸭、养鱼。详细记述了家畜饲养的经验,特别是吸收了少数民族的畜牧经验,对家畜的鉴别品种、饲养管理、繁殖仔畜到家畜疾病防治,均有记录;对家畜的鉴别,书中从眼睛、嘴部、眼骨、耳朵、鼻子、脊背、腹部、前腿、膝盖、骨形等方面制定了标准;对于家畜的饲养,书中提到了家畜的居住环境、备粮越冬、幼仔饲养、群养与分养、防止野兽侵害等内容;对于繁殖仔畜,书中介绍了选取良种、家畜的雌雄比例、繁育数量、动物杂交、无性繁殖等内容,对于优化物种、提高生产力有很大的帮助,而且对我国的生物学发展和研究做出了一定的贡献;在家畜疾病防治方面,《齐民要术》还搜集记载了48例兽医处方,涉及外科、内科、传染病、寄生虫病等方面,提出了对病畜要及早发现、预防隔离、注意卫生、积极治疗等主张。其中有的处方具有很高的应用价值,是我国古代畜牧科学的宝贵遗产。例如书中介绍的直肠掏结术和疥癣病的治疗方法,在一千四百多年后的今天仍被广泛运用于兽医领域。

五、在农产品贮藏、加工及酿造方面

《齐民要术》提到了许多鲜菜冬季贮藏的方法,例如书中说道: “九月、十月中,于墙南日阳中掘作坑,深四五尺。取杂菜种别布之,一行菜一行土,去坎一尺许便止,以穰厚覆之,得经冬,须即取,粲然与夏菜不殊。”详细说明了鲜菜冬季贮藏的具体时间、地点的选择、贮藏步骤及来年的实际效果。

中国远古时代·石杵臼

《齐民要术》详细介绍了制作神麴(酒曲)、酿酒、做药米、做酱、做醋、做豆豉、做脯腊、做羹、做饼、做醴酪、做素食、做糖、煮胶等的过程,运用到的制作手法一共包括了蒸制、煎消、炙、烤、煮、熬、过滤、日晒、风干等许多方法。

《齐民要术》在介绍食品的加工及酿造工序时,着重叙述了酱、醋及酒等产品的酿制过程。其中制作酱类列举了肉酱、速成肉酱、鱼酱、虾酱、豆酱、麦酱、榆子仁酱等许多品种;制作醋类介绍了大醋、糯米醋、大麦醋、神醋、糟糠醋等30多种;其中记载的酒有小麦苦酒、水苦酒、乌梅苦酒、蜜苦酒等40多种。

六、商业意识

《齐民要术》作为一部百科全书式的著作,所讲述的范围并不囿于农业,还涉及了和农业联系紧密的经济范畴。例如书中曾介绍,楚威王向赫赫大名的商人陶朱公请教致富之术时问:“听说你一会儿打鱼、一会儿贩卖,很容易就赚到上千万的钱,家藏亿金用的是什么办法呢?”陶朱公回答说:“赚钱谋生的方法很多,湖泊地区,水产养殖是五种办法中的一种”威王依计在后苑挖池养鱼,当年就得钱三十余万。又如在介绍种植蔬菜时,著者建议农民如果离城近,就一定要多种瓜、菜、茄子等,既可以满足自己的需求,多余的还可以拿到城里销售,获取利润。可见,作者编写此书的目的在于使农民生活富足,国家增加财政和赋税收入,因此不但介绍了稳产、高产的科学方法,而且也提到了一些致富的经验。

[编辑本段]7、《齐民要术》国内研究学者与成果的分类

(一)贾思勰里籍、身世、官职、活动考证

[1]栾调甫:《“齐民要术”作者考》(山东省人民政府参事室、山东省文史研究编《文史资料》1990年第2期)。曲直生:《“齐民要术”考证》,《中国粮政》1961年第1期。贾效孔:《山东寿光北魏贾思伯墓》(《文物》1992年第8期)。李元卿:《贾思勰故里考》(《石油大学学报<社会科学版>》1993年4期)。李森:《贾思勰应为今山东寿光人》(《中国史研究》1999年第3期)。孙仲春:《农学家贾思勰高阳太守考》(《寿光日报》2005年10月17日)。王纯中:《从贾思勰的任职看他的郡望里籍——贾思勰隶籍寿光的再考证》(《寿光日报》2005年12月11日)。

(二)《齐民要术》的流布和版本传承

栾调甫:《齐民要术版本考》(1934年,载于齐鲁大学《国学汇编》第2册);《齐民要术引用书目考证》(署名胡立初,1934年,载于齐鲁大学《国学汇编》第2册)。缪启愉:《“齐民要术”明代刻本的以讹传讹》;缪启愉:《“齐民要术”十种校宋本题记》(《图书馆》1963年第2期;杨直民:《从几部农书的传承看中日两国人民间悠久的文化技术交流》(《世界农业》, 1980年第10期;第11期);《中日文化交流史大系科技卷:“农业著作的传流”》,(《浙江人民出版社》,1996年)。肖克之:《“齐民要术”的版本》(湖南师范大学文献学,1997年第3期)。缪启愉:《第二章重要版本》//刘德成、刘克强主编,《山东省志/诸子名家志》编篡委员会编:《贾思勰志》(山东人民出版社,2001年)。

(三)《齐民要术》的校勘、注释、今译

石声汉:《“齐民要术”今释》(科学出版社 1957年);《“齐民要术”概论》(英文版,科学出版社 1958年)。缪启愉:《“齐民要术”校释》(农业出版社,1982年,1998年修订再版)。杨直民:《介绍“齐民要术”新校译本》(《农业图书馆杂志》1983年第9期)。游修龄:《“齐民要术”疑义考释》(游修龄编著《农史研究文集》,中国农业出版社,1999年7月)。

(四)《齐民要术》的撰期、成书年代和背景

梁家勉:《“齐民要术”的撰者、注者和撰期:对祖国现存第一部农书的一些考证》(《华南农业科学》1957年第3期)。梁家勉:《“齐民要术”成书时代背景试探》(《梁家勉农史文集》,中国农业出版社,2002年12月)。游修龄:《“齐民要术”成书背景小议》(游修龄编著《农史研究文集》,中国农业出版社,1999年7月)。王仲荦:《有关贾思勰“齐民要术”的几个问题》(《文史哲》1961年第3期);《谈“齐民要术”的历史背景》(《大众日报》 1961年6月25 日)。王玲:《“齐民要术”的成书背景再论》(《中国农史》2002年第2期)。张平真:《“齐民要术”取材地域北方说》(《中国酿造》,1999年第1期)。

(五)《齐民要术》与农林科学思想和技术

1种植业

(1)农作物:

游修龄:《从“齐民要术”看我国古代的作物栽培》(《农业学报》1957年第7期)。古世禄:《“齐民要术”中记载的谷子品种不是86个》(《山西农业科学》1981年第10期)。孟方平:《说荞麦》(《农业考古》1983年第2期)。

(2)蔬菜

李家文:《从“齐民要术”看古代蔬菜生产》(《大众日报》1961年12月9 日)。孟方平:《“齐民要术”·种胡荽第二十四试校》(《中国农史》1987年第2期)。彭世奖:《我国古代蔬菜生产的特殊技艺》(《中国农史》1989年第2期)。丁晓蕾:《“齐民要术”中的蔬菜科技述评》(《南京农业大学学报<社会科学版>》 2005年第1期)。 李 庆 典:《中国古代种芋法的技术演进及其对现代农学的贡献》(《中国农史》2004年第4期)。

(3)果树

许荣义:《“齐民要术”中有关果树的栽培技术》(《农业考古》1985年第1 期)。匡明纲:《“齐民要术”中的果树遗传育种》(《中国农史》1985年第1期)。

(4)肥料

游修龄:《从“齐民要术”看我国古代的肥料科学》(游修龄编著《农史研究文集》,中国农业出版社,1999年7月)。桑润生:《我国早期对于栽培绿肥的认识及其经验》(《中国农业科学》 1962年 第6期)。胡家祺:《中国古代的传统施肥法》,《世界农业》(1985年 4期)。

(5)农业技术与耕作技术

万国鼎:《“齐民要术”所记农业技术及其在中国农业技术史上的地位》(《南京农学院学报》1956年第1期)。王潮生:《浅析我国古代旱作栽培管理技术》(中国农业博物馆建馆十周年论文选集,中国农业科技出版社,1996年,北京)。严火其:《我国农业以种植业为主原因探析》(《中国农史》2001年第4期)。

2养殖业

蒋猷龙:《关于“齐民要术”所载桑、蚕品种的研究》(《蚕业科学》1979年第1期);《中国古代农业科技——关于“齐民要术”所载桑、蚕品种的初步研究》(农业出版社,1980年);李根蟠:《“齐民要术”何以无养狗的论述——牧区文化对中原文化影响之一例》(《中国经济史论坛网站》2002年12月12日在线论文)。

3畜牧兽医业

刘龙驹:《对“齐民要术”畜牧部分若干问题的浅探》(《山东农学院学报》1962年第7期)。王潮生:《浅谈我国古代饲养耕牛的经验》(《中国农史》1986年第1期);李 群:《中国古代畜牧兽医史》(编者,中国农业科技出版社1994年出版);《中国驴骡发展史概述》(《中国农史》1986年第4期);《湖羊的来源和历史研究》(《农业考古》1987年第1期);《我国古代的养马技术》(《古今农业》1996年第3期)。余孚:《中国古代的养羊技术》(《古今农业》1991年第3期)。王磊,张法瑞:《“齐民要术”与北魏的畜牧业生产》(中国生物学史暨农学史学术讨论会论文,2003年11月,广州);王磊,张法瑞,柴福珍《论北魏的畜牧业》(《古今农业》2004年第1期)。冯洪钱:《齐民要术兽医方考注》(《古今农业》1998年第4期);《我国古代的畜禽饲料添加剂考注》(《农业考古》2000年第1期)。于船:《“齐民要术”中的畜牧兽医专卷和我国古代的兽医科学技术》(《内蒙古兽医科技情报》1957年);孟方平:《“齐民要术”畜牧篇疑文试析》(《中国农史》1991年第3期)。

4生态、植物保护、可持续发展观

周明牂:《植物抗虫性研究利用的进展》(《世界农业》1985年 第6期)。陈良文:《“齐民要术”一书中的生态学知识》(《农业考古》1985年第2期)。莫翼翔:《中国古农学中的生理生态学思想》(《农业考古》1994年第1期)。严火其:《借鉴传统的病虫防治理论和技术》,(《农业考古》2000年第1期)。杨同卫:《“齐民要术”所体现的中国古代农业朴素的可持续发展系统观》(《科学技术与辩证法》1998年第5期)。

5种子繁育、保纯与处理

王潮生:《我国古代农作物选种及种子处理技术成就》(中国农业博物馆建馆十周年论文选集,中国农业科技出版社,1996年,北京)。李群:《种子处理》//《贾思勰与“齐民要术”》(《自然辩证法研究》1997年第2期)。胡国庆:《种子繁育技术》//《寿光农业与“齐民要术”》(《寿光蔬菜》人民出版社,2001年4月)。

6林业科学与技术

熊大桐:《“齐民要术”所记林业技术的研究》(《中国农史》1987年第1期);《中国古代竹类栽培利用史略》(《中国农史》1986年第2期);《中国林业科学技术史》(中国林业出版社,1995年2月)。周敏:《“齐民要术”中的林业思想和林业技术探讨》(《浙江林业科技》2004 年第1期)。余孚:《从“齐民要术”看我国古代树木栽培管理技术经验》(《古今农业》1990年第1期)。王潮生:《“齐民要术”中树木栽培管理技术初探》(中国农业博物馆建馆十周年论文选集,中国农业科技出版社,1996年,北京)。王潮生:《说楮》(《中国农史》1994年第2期)。刘建荣:《从 “齐民要术”看我国古代林业科学技术》(《甘肃林业》1996年第4期)。

7药用植物及经济作物

张炯炯:《“齐民要术”中的药用植物学知识》(《中医文献杂志》2002年第3期)。陈推诚:《“齐民要术”·雩都……甘蔗资料来源小考》(《农业考古》 1986年第2期)。

8农谚、民谣、成语、典故

缪启愉:《“齐民要术”谚语的解释问题》(《中国农史》1985年第4期;《再说“齐民要术”农谚》(《中国农史》1986年第4期)。马宗申:《“齐民要术”农谚辨疑,答缪启愉先生》(《中国农史》1986年第2期);《“齐民要术”征引农谚注释并序》(《中国农史》1985年第3期)。倪根金:《“齐民要术”农谚研究》(《中国农史》,1998年第4期)。张允中:《“齐民要术”谚语三则释义管见》(《中国农史》1993年第2期)。林桂平:《“齐民要术”中两句谚语的出处与解释》(《历史学习》2004年第11期)。葛能全:《“齐民要术”谚语民谣成语典故浅释》(科学普及出版社,1988)。

一、农业文化遗产保护与“三农”发展

1、农业文化遗产保护

中华民族的祖先在历史上所创造出的丰厚的农业文化遗产,不但使我们这个土地贫瘠、自然条件并不算十分优越的古老国度,在数千年间实现了超稳定发展,同时我们的祖先也通过利用施用农家肥、轮种、套种等传统技术,基本上实现了对土地的永续利用。

但是,随着以化肥、农药等西方现代文明莽撞介入,我们的土地仅在短短的三十多年中,便已出现了硬化、板结、地力下降、酸碱度失衡、有毒物质超标等一系列问题!因此,必须提出农业文化遗产的保护问题。

首先,在传统农业文化遗产保护工作中,对育种、耕种、灌溉、排涝、病虫害防治、收割储藏等农业生产经验的保护是保护工作的重中之重。

其次,对传统农业生产工具和农作物品种实施全面保护。在有条件的地区,可以通过兴办农具博物馆的方式,将这些农具保护起来。这种专题博物馆投资少,见效快,搜集容易,是保护农业文化遗产的一种比较有效的手段。为避免农作物品种的单一化,在建立国家物种基因库保护农作物品种的同时,还应明确地告诉农民有意识地保留某些农作物品种,为日后农作物品种的更新,留下更多的种源。

第三,对传统农业生产制度实施有效保护。历史已经证明,只有农业生产技术,而没有一套完备的农业生产制度,农业生产是不可能获得可持续发展的。

最后,对传统农耕信仰等实施综合保护。农业信仰是农业民族的心理支柱。没有信仰做依托,传统农耕文明就不可能实现稳定发展。

2、“三农”发展

所谓“三农”问题,就是指农业、农村、农民这三个问题。研究三农问题目的是要解决农民增收、农业发展、农村稳定。

应对农业发展问题,不仅要着眼于三农本身,而更应注重从“三农”之外即各自对立面采取对策。农业易相发展理论对于化解“三农”问题的意义在于对立统一、相互转化的三个方面:农业产业化经营、农业新型化、功能多元化及人本化;农村城镇化及社区化、均等化、农场化;农民新型非农化、职业化。

二、农业文化遗产保护与“三农”发展的意义:

1、农业方面:有利于传承农耕文明,拓展农业功能。中国传统农业蕴含着资源保护与循环利用、生物间相生相克、人与自然和谐相处的朴素生态观和价值观,传统农业积累的生产技艺和管理知识在现代农业发展中依然具有应用价值。

2、农村方面:有利于保护农村生态,建设美丽乡村。地处黄土高原腹地的陕西佳县,干旱少雨,生态脆弱。枣树不仅是当地农民的重要生计来源,在生态保护方面也发挥了重要作用。云南红河哈尼梯田已有1300多年的耕种历史,依山造田,有“人间仙境,世界奇观”之称。

3、农民方面:有利于改善农民生计,实现收入倍增。农业文化遗产保护强调“多方参与,惠益共享”的原则,根据多个遗产地的探索实践,适度发展旅游是进行农业文化遗产保护的有效途径,对促进当地社会经济发展起到重要作用。

猜你想了解
种植专题
套种技术

套种技术

套种是我国农民的传统经验,是农业上的一项增产措施,能延长后季作物的生长季节,提高年总产量...

温室栽培

温室栽培

温室栽培是反季节作物的一种栽培方法,作用是保护喜温植物御寒,促使生长和提前开花结果等...

生态种养

生态种养

生态种植是一个生态经济复合系统,将种植生态系统同种植经济系统综合统一起来,以取得最大经济效益...

阳台种菜

阳台种菜

阳台种菜是现代家庭园艺生活的一部分,阳台种菜不使用农药和化肥,是一种健康的生活方式...

猕猴桃种植

猕猴桃种植

猕猴桃也称奇异果,口感酸甜,味道鲜美,富含丰富的维生素C,钾、纤维素等营养成分,对美容皮肤...