馒头是好东西，比南方大米强N倍。大葱大蒜都是好东西，山东人吃东西讲究营养和健康，吃大蒜就是为了杀菌，生吃大葱是为了维生素，山东人吃的东西很杂很多样化，又喜欢运动或者体力劳动，所以身体条件普遍较好是真的。
人以群分，就是圈子的差异。
不同圈子的人所接受的教育、经济实力、消费观念、家庭环境都是完全不同的。
城里的女孩子和农村的男孩有真爱吗？
程莉莎和郭晓冬会告诉你答案。
2007年，郭晓冬和程莉莎在山东临沂老家举办婚礼，现场有近百人参加观礼，都是方圆百里的村民们。
对于妻子能够回到老家举办婚礼，郭晓冬内心是感激，同时也有愧疚。毕竟 娱乐 圈的女明星清一色都是国外小岛举办婚礼。
郭晓冬特意提前三天回老家，为妻子程莉莎亲自动手在墙壁上布置了玫瑰花。之所以选择在老家举办婚礼，郭晓冬是为了圆过世的父亲的梦，也想让村民们见证到他的幸福。
作为湖北中产阶层出生的独生女，程莉莎就是一个白富美，父亲是公务员，从小就给予她最好的生活。
直到程莉莎嫁人生子，父母依然是她最坚实的后盾。只要她一开口，父母就会坐飞机来帮忙带外孙，女儿一回家，他们就会回老家。
正是父母的无私奉献，让程莉莎养成了自信、优雅、从容的性格。
嫁给郭晓冬之前，程莉莎是女一号，还和杜淳合作过。为了郭晓冬，她放弃了演员的工作，全身心投入到家庭生活。程莉莎婚前就已经规划好了未来，她要让郭晓冬习惯依赖她。
郭晓冬基本都没有带过钥匙，每一次坐飞机回家，不管多晚程莉莎都会去接他。
程莉莎多次公开谈及婆婆是一个开明的老人，育有2个儿子都非常能干孝顺。哥哥郭晓峰也是一个演员。
虽然是乡下婆婆，她一直都非常开明，每一次儿子和儿媳有矛盾，她都让儿子听儿媳妇的话。
郭晓冬带着妻子程莉莎回老家了，两人穿着同款情侣大衣，骑着自行车，违和感太强了。
城里人误入乡下的画风。
郭晓冬骑自行车载着妻子程莉莎，突然车头不听使唤，程莉莎的手被车头夹住了。程莉莎又开始作了，直男老公也不懂得哄妻子。
最后以奖励2个大馒头结尾了。
请注意看，程莉莎的穿搭。程莉莎身穿驼色大衣，搭配红色长纱裙。这些都不是重点，亮点是在她的围巾上。
程莉莎戴的是名牌围巾，价格要8000元左右。戴着名牌围巾回乡下，是不是太高调了呢？
和程莉莎的名牌围巾相比，婆家的居住老旧的环境成为了很讽刺的对比。
郭晓冬的父亲过世之后，母亲一个人在乡下独居。她住的房子也公开了，这是一个老旧拥挤的平房，连窗户都是木头的，一看就是年代久远，而且非常破旧了。
除了窗户之外，大门也非常老旧，连包饺子用的小圆桌都发黑了。院子里还摆放着老旧的自行车和花生。一看就是地道的农民。
到了客厅，墙壁上密密麻麻贴着一大圈的照片，这就是独居老人的真实写照。
郭晓冬和哥哥郭晓峰如今都过上了好的生活，妻子随便戴的围巾都要8000元，为什么不给母亲盖豪华的房子？
原因很简单，母亲是一个勤俭持家的长辈，过惯了苦日子。
郭晓冬也曾让母亲来到北京同住，妈妈却始终不肯去大城市享福。
程莉莎还是湖北姑娘，从小家境优越，她没有受过任何的苦头。
山东大葱，这是郭晓冬从小吃到大的东西。在他的生长底色中，大葱就是他饭桌上的灵魂。如果饭桌上少了大葱，就感觉这顿饭没有了灵魂。
吃个饺子，都要搭配大蒜。这就是郭晓冬的生活。
郭晓冬回到老家倍感亲切，立刻拿着煎饼、大葱和大蒜准备开吃。程莉莎非常嫌弃，还不让老公靠近。
程莉莎也非常娇气，到了婆婆家做客，当面嫌弃吃大葱，不让婆婆在饺子馅里放大葱。
来看看婆婆如何反应？
程莉莎的作，和婆婆的态度成为了强烈的对比。
郭晓冬母亲是一个没文化的山东婆婆，却有着大格局和通透的一面。
6个细节看出来她很开明。其一，看到儿媳妇来了，她立刻拍了拍手上的灰尘，跑过去迎接儿媳妇。请注意一个细节，她并没有挽儿媳妇的手，她也担心自己手脏被儿媳妇嫌弃。
其二，儿媳妇不愿意吃大葱，在调好的馅料中，婆婆一点点把大葱挑出来。
其三，婆婆为了儿媳妇，还特意用干净的红色的毯子铺在沙发上，让儿媳妇能坐得舒心。
其四，看到儿媳妇程莉莎嫌弃儿子吃煎饼大葱，她立刻让儿子出去，和儿媳妇站在同一个战线。
其五，婆婆特意为儿媳妇准备了新的筷子。郭晓冬的母亲用的是白色的，只有程莉莎是新的。可见，平时程莉莎应该是有一点嫌弃农村和洁癖的。
其6，婆婆宁愿一个人独居在简陋的乡下，不愿意去儿子宽敞豪华的家，她是不想让儿子难做。她懂得儿子成家了，要得体的退出。
相比之下陈松伶的婆婆，程莉莎的婆婆真的很圈粉。陈松伶的婆婆明知道儿媳妇不愿意用大蒜配面包吃，她非要强迫儿媳妇吃。美名其曰要融入婆家。
陈松伶的婆婆却不知道儿子张铎在和陈松伶领证之后，一出门就立刻撕毁了结婚证。因为他们从来没有想过会离婚。
张铎眼眶泛红跪地对着陈松伶唱着那首《我只在乎你》：如果没有遇见你，我将会是在哪里。任时光匆匆，我只在乎你。正如歌词所唱，这一份情只属于他们，也只有他们自己懂得，这一刻瞬间都停止了。
张铎并没有嫌弃妻子不会生育，反而很感激妻子的包容。他要和陈松伶白头偕老。
相比陈松伶，程莉莎要幸福太多，她和郭晓冬育有一个11岁大的儿子。
婚姻生活幸福，没有大矛盾。
娇气又体贴的程莉莎、不解风情又木讷的直男老公郭晓冬，再加上朴实无华的婆婆。
老公和婆婆，这是独属于程莉莎的双倍的幸福。
好的婚姻，需要婆婆优雅的退出。
看到程莉莎和陈松伶的婚姻后，才发现被婆婆宠爱的媳妇才是最幸福的。
不知不觉，好像大家对山东人都产生了一个喜欢生吃大葱的饮食印象，可能部分网友连熟的大葱都吃不下，就更别说生大葱了。小葱和大葱也有区别，小葱可以用来提香，但大葱的味道更重一些，一般用小葱来代替就可以了。其实山东人喜欢生吃大葱也是有一段历史渊源在的，毕竟一个人的口味比较独特可能是个例，但大部分人都有这样的口味那就要从源头开始推断原因了。下面就为大家简答介绍一下，一起来看看吧。
提起煎饼卷大葱，大家想到什么？对的，山东人！那么问题来了，山东人到底煎饼重要还是大葱重要？山东人会一致告诉你：大葱！那山东人为何那么喜欢吃大葱？
很久很久以前，山东人与大葱就结成了深厚的革命友谊
一个地方，要对一个事物情有独钟，那首要条件必然在于：这个事物必然在当地历史悠久，并且牢牢掌握了人心。大葱对山东人，就是这样的。
其实，大葱的原产地并不在山东。战国时期齐国名著《管子》中的记载：桓公五年，北伐山戎，得冬葱与戎椒，布之天下。意思是，齐桓公五年，大致相当于公元前681年，齐国征讨山戎时得到了大葱。
你问我山戎在哪里？在中国西部以及相邻的中亚地区啊，还记得高中历史顺口溜：南蛮西戎北狄东夷么？也就是说，三千年前，以山戎为红娘，山东人与大葱的革命友谊刚刚开始。
那么，山东人与大葱的革命友谊如何进入蜜月期的呢？在地大物博的华夏，山东人为何偏偏和大葱王八看绿豆，一拍即合的呢？
在这三千年里的大部分时间内，物资都没有人们想象中那么丰富。地大物博这个概念，在中国，可能只适用于江南，正如清·李宝嘉在《官场现形记》写到的：又因江南地大物博，差使很多，大非别省可比。
然而，对其它地方，直到北魏时期，也就是《齐民要术》成书时，人们可食用的蔬菜也不过几十余种。对的，只有这么多种。你若不信，敲敲《齐民要术》作者的棺材板，问问贾思勰。
物资不丰富，自然不会眼花缭乱，避免了现代人的选择困难症。在这一眼可见的食材秀女中，大葱凭借着它极强的生命力和繁殖力，迅速让齐国人(今山东人)以及非齐国人为它留灯为它疯狂打CALL。明朝李时珍的《本草纲目》中称大葱为菜伯、和事佬、鹿胎等。其中的和事佬一称，指的是中国菜的烹调之事，无论生食熟食，虽用量不多，但有其味则特佳。这可是得到了神医的钦定称赞啊。宋代诗人陆游也曾写了诗一首赞誉大葱： 瓦盆麦饭伴邻节，黄菌青蒜放筋空，一事尚非贫贱分，笔羹僧肺大官葱。要知道，陆游可不是山东人，都为大葱作诗爆灯了，将大葱布之天下的山东人有什么理由不喜欢？
说到大葱，怎么能不提鲁菜
山东的美食最出名的莫过于鲁菜了。鲁菜清香、鲜嫩、味纯，。张起钧在《烹调原理》里提到山东菜： 大方高贵而不小家气，堂堂正正而不走偏锋，它是普遍的水准高，而不是以一两样或偏颇之味来号召，这可以说是中国菜的典型了。嗯，这不走偏锋的鲁菜，最少不了的就是葱了，尤其烹饪海鲜时，大葱有特殊辛辣味，可解腥调味，以浓郁的葱香遮盖杂味。
我们拿经典的鲁菜葱烧海参来看看。原料是100克的海参和200克的葱！再加25克葱油！据说山东刺参最适合烧、扒等烹调技法，但由于海参没有显著的滋味，所以得与葱牵牵手，突出浓郁口感。
等等，说好的葱烧海参呢？不是海参面上洒点葱花花吗？
当然不是！彪悍的山东人喜欢的是大葱不是小葱啊。这两者啥区别？
《齐民要术》记载，葱有冬春二种，有胡葱、木葱、山葱。二月别小葱，六月别大葱，夏葱曰小，冬葱曰大。
没看懂什么区别？呃，好吧，说人话。
老舍先生对此进行过绝妙比喻：山东大葱像运动员不能看脸，要看腿，大葱起码三尺来长；而小葱呢，是用葱尖比美人手指的。
请看图：
(大葱)
(小葱)
上面两图纯属玩笑。
大葱与小葱的一般大小差别如下图：
但是和人差不多高的大葱也并不是用来调皮的。比如山东章丘的大葱，大家来体会一下：
估摸南方只有派出蟑螂去与之一战了。山东人是深深为他们葱大而自豪的，比如章丘，每年都会有激烈的葱王大比拼，还有大葱文化节。
山东水土乃大葱的爱
在今天，山东依然是产葱大省，毕竟山东所处的北温带，正是葱属植物最适宜生长的地带。根据2014年中华人民共和国农业部种植业管理司的统计显示，在全国主要大葱种植省份中，辽宁省、山东省、河北省是大葱亩产量最高的省份，而在种植面积方面，粮食大省河南是种植大葱面积最多的省份，紧接着就是山东省和河北省。
地理位置造成了山东对葱的偏爱。北方地处温带，冬季寒冷而漫长，无霜期短，时鲜蔬菜品种与数量都远不如南方丰盛，尤其到了冬天，可供食用的蔬菜种类更少，生命力可以与蟑螂一战的大葱自然脱颖而出。
此外，北方天气干燥，易出汗，人常会感觉口无味，体无力，因此菜肴多味浓且咸。重口味的饮食习惯下，大葱成为了必备品。
而且，喜欢喝酒的山东人在酒后来上一盘大葱蘸酱，大葱蘸酱，越吃越壮，即清口又解酒，何乐而不为呢？不然真要路见不平一声吼，该出手时就出手吗？估摸你上不到梁山，而是上警察局喝茶了。
在山东的许多饭店里，大葱蘸酱都是必备的菜品。
山东人，带着大葱向前奔
我们再来看一下一个悖论，这个悖论的答案也让山东人带着大葱向前奔。
我们知道，在中国占统治地位的儒家，其创始人孔子就是山东人。那么，如此礼义廉耻的山东，怎么就频繁地出现起义呢？比如大名鼎鼎的梁山泊好汉。
呃，因为穷啊。山东汉子们不要打我。
穷则思变。变，一来是造反，二来就是迁移寻求存活。当然，大多数山东人在面临天灾人祸的时候，是选择的第二种。
可是，倒霉催的的山东人，天灾还真是对他们不离不弃，一个不留神，留神也不管事的靠天吃饭情况下，山东农民被动陷入歉收和贫困的次数，可以竞争最多灾多难农民兄弟前五甲。
据浪潮工作室的资料统计：道光三年(1823年)到宣统三年(1911年)的90年间，直鲁豫三省(今天河北、山东、河南省)受灾数竟然达到了7400多县次，直鲁两省67万多个村庄次。
新中国成立以后，山东依然逃不过此厄运。在1957年7月，山东连降暴雨，大部分地区瞬成泽国。这次暴雨造成281万人口受灾，缺粮户在60%以上。到了秋季，山东大部分地区又遭到了严重旱灾。先涝后旱，使山东农业遭到重创。随后进行的大跃进运动，大批劳动力被抽调搞各种运动，致使1958年秋季成片的庄稼无人收获，再加上对粮食实行高征购政策，造成粮食严重不足。发生在山东的饥荒成了当时闻名全国的严重事件。
天灾人祸迫使数百万的山东人民带背井离乡。逃难的时候，携带越轻便的食物越好。所以大葱成了许多人家离乡背井时所携带的干粮。所以，当山东人扎根外地时，外地人发现这一伙风风火火闯九州的人怎么都带着大葱？自然而然，山东人爱吃葱的印象也就由此不断被确立。
没有天灾人活的时候，山东人民也是喜欢大葱的。在山东民间，有面酱加大葱，撑得肚皮紧绷绷之说。毕竟，田间劳作容易大量流失汗液，又易饿，一个面饼卷大葱，沾点酱，又节约吃饭时间来多耕作一点，又美味营养，何乐而不为？
所有山东人都喜欢大葱吗？
当然，就像不是所有川菜都有辣味一样，也不是所有山东地区都爱大葱。比如胶东地区。所谓靠山吃山，靠海吃海，和内陆地区不同，胶东地区的百姓饮食崇尚原味，以海味菜品为主，偏重清淡。由此看来，也不是山东所有地区都对葱蒜爱得深沉。
另外，多啰嗦一句，山东的十七个地级市，常吃煎饼的，主要在鲁中、鲁南地区，几乎只占山东省的1/3，并不是所有山东地区都会吃。
要想知道山东人对大葱的爱，还是亲自去山东走一走吧。
吃：大葱大蒜我们都经常吃的，调味比较好。主要以面食为主：馒头、面条什么的。
特点：大气。义气。稍微好斗点。额，有口头语 习惯。
住房：瓦房有、楼房也有呗。。坐北朝南，都差不多啦。。。
豫公