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仡佬族饮食仡佬族饮食文化的独特内涵是什么?

发布时间:2023-12-31   来源:ssss   标签:仡佬族 侗族 珲春 糯米 珲春市 点击:0
内容提要:仡佬族饮食文化的独特内涵每个地方的饮食文化都会受到当地地理环境和文化因素的影响,所以每个地方的饮食文化都是不一样的。仡佬族有着悠久的文化历史,他们的饮食文化有着特殊的风味。由于生活环境的影响,仡佬族形成了独特的饮食文化。仡佬族饮食文化的特点

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仡佬族饮食文化的独特内涵

每个地方的饮食文化都会受到当地地理环境和文化因素的影响,所以每个地方的饮食文化都是不一样的。仡佬族有着悠久的文化历史,他们的饮食文化有着特殊的风味。由于生活环境的影响,仡佬族形成了独特的饮食文化。

仡佬族饮食文化的特点是酸味和辣味。仡佬族以大米和玉米为主食,也吃面食、杂粮和土豆。我喜欢吃糯米糕,给客人倒茶。仡佬族擅长酿酒。

仡佬族生活区多位于云贵高原至四川盆地的斜坡地带,地形复杂,气候湿润。仡佬族的经济生活以农业为主。玉米生长在山区,而水稻生长在平坦地区。所以这两种作物也是仡佬族最主要的食物。在农忙季节,有三次日食,在农闲季节,有两次以上。除了正餐,还有一些习俗,比如“太早”、“休息”、“宵夜”。

肉类主要是猪肉,其次是鸡鸭羊肉。大多数人不吃牛肉和马肉以及死的家禽和牲畜肉。对于嗜吃酸辣的人,有句谚语说:“一个人三天不吃酸辣,就得去钓鱼。”糍粑常被用作祭祖礼品,也是待客和节日食品。糯米糕是仡佬族节日活动的必备食品。

春节期间,家家户户都会用一升或几升糯米做一个大饼子,放在簸箕或方木盘里祭祖。三天不能吃。贵州西部的仡佬族也在粑粑上种植黑豆叶,表示祖先开垦荒地时种草。广西的仡佬族也有在除夕夜的供品中加入粽子和红薯的习惯。

在端午节,重阳节和所有其他节日,客人被邀请,但他们都必须做饭。仡佬族习惯用蒸笼蒸玉米粉,称为干玉米饭。这是仡佬族一年四季餐桌上的主食。如果节日期间有远道而来的客人,他们会在玉米粉中加入等量的白米饭,然后蒸熟,这就是所谓的“拌饭”。

为了保暖,仡佬族没有一罐辣椒汤是吃不下的。仡佬族吃辣椒的方式有很多,比如辣粥、霉变豆腐辣椒、豆角辣椒等等。不过,他们最喜欢的还是用骨粉和辣椒加工而成的辣椒骨。仡佬族喜欢喝酒,大多是自己酿的。第一年,杂酒是用织品、高粱、玉米、小米、大麦等原料制成的。发酵结束后,封坛,预置竹筒。这些管子是用来喝水的。

大部分是甜酒和烧酒。甜酒俗称“寒粮”,由糯米、玉米、小米制成。它经常被用来煮饺子和鸡蛋,或在冷水中饮用。烧酒,也被称为火酒,是由玉米或高粱制成的。它味道很浓,是招待和宴会的必需品。男性喜欢吸烟,中老年女性吸烟,年轻吸烟者增多。

茶叶分为绿茶和油茶。绿茶通常与鹰嘴茶、藤茶、家庭茶或苦丁茶一起煮。油茶用国产茶油炒制,煮沸,晒干,用木勺反复揉成糊状,称为‘茶汤’。加入油,水烧开,加盐,用芝麻、核桃、胡椒粉调味。它能喝醉。

可以和年糕、粽子、芝麻、瓜子一起吃。也可以用“山茶花蛋”、“山茶花汤元”、“山茶花粥”来煮。在大多数地方,新罗人都有“吃油茶”的习惯,并将其视为招待客人的美食。有些人在月食期间一日三餐,否则就会抑郁。生活在古城和龙兴的吉老人大部分没有“吃油茶”的习俗。

一桌酒席一般是酥胸和昨天的主菜,外加滑肉、粉条、黄花、木耳、豆制品。灌“八碗”或“十碗”,俗称“大水席”。求教的话会喝得很醉,菜也会变得温润浓郁。在大齐、三桥一带,有一种流行的“三菜”,即三种酒席,有茶后饭或茶后饭。

油茶配蛋糕、糖、干果、葵花籽,酒配凉菜、炒菜,饭配蒸汤、菜。多数座位为每桌10人,老城区、攀西区、元宵区每桌12人,县城每桌8人。

仡佬族的饮食特点

油茶:部分地区的仡佬族喜欢吃油茶。其制作方法是将猪油在铁锅中加热,与鸡蛋、肉类混合,再与水混合,加入适量盐、糖,煮沸制成饮料,加入蒸玉米花、稻花香、酥脆食品、芝麻饼、花生、糯米糕,干而均衡,上菜待客。

百合:“百合丝”是仡佬族地区风味独特的名菜。吴川百合粉加工精细,松散滑嫩,清香可口。

吴川牛肉干:具有民族风味,色泽棕红,味道鲜美。因为山里牛多肉嫩,吴川牛肉干销往广西、广东、湖南、浙江、福建等省。

陶珍古镇灰豆腐果:豆腐是以大豆为原料,再用桐壳灰、草木灰复刻背叶灰、荞麦籽秆灰等传统方法加工精制而成。质地软脆,色泽灰暗,味道鲜美。

羊齿烫:将在山野挖出的羊齿根加工成的羊齿饼磨成粉,加水调成粘稠的汁,加入适量的盐、辣椒粉、葱等调味品。在锅里煮,然后把煮好的汁舀到簸箕里,摊成直径约2英寸的圆饼。冷却定型后,在平铁板上加热油。然后把圆饼铺在铁板上,慢慢煎。嘴里的味道滑嫩香浓。

清明粑粑:将采自山野的野菜洗净,用开水焯一会儿,然后捞出,切成小块,与蒸熟的糯米一起放在桥窝里,捣成糯米糕。还有清明草,用糯米粉混合的水浸泡,揉成圆形,放在锅里蒸。这种清明草蘸豆粉的糯米糕,散发着浓浓的青草味。

回到锅里老二:是仡佬族开荒种草的常见食物,又称“秧稻老二”。它是通过将蒸熟的玉米粉与水混合并在铁锅中烹制而成的。灶口放一堆柴火,就可以转身吃了。这是真正的快餐。“二儿子回锅”这个名字有着山野大马金刀的粗犷风格。这碗金灿灿的米饭越嚼越甜。就算没饭吃,一碗汤也足够吃的津津有味。

酿酒:仡佬族喜欢喝酒,擅长酿酒。节日期间,所有的客人都必须喝酒。仡佬族通常以糯米、玉米、高粱、小麦为原料酿造白酒和甜酒。“杂酒”是仡佬酒的一种特殊。

玉米:将玉米用石磨磨碎,过筛去皮,用簸箕洒水使其与水混合,放入蒸笼蒸熟,倒入簸箕洒水混合均匀至不粘在一起,再放入蒸笼蒸熟。朋友的假期或拜访。富裕的仡佬族使用大米和蒸玉米粉。玉米是**的,大米是白色的,俗称“金银米”。糯米营养丰富,但比较分散,难以下咽和消化。所以泡菜也经常用它来吃。

咸菜:仡佬族喜欢酸的食物。一般来说,人们有腌咸菜。咸菜通常与干豆或土豆一起煮,被称为“咸菜豆汤”或“咸菜土豆汤”。仡佬族有句话,他们“三天不吃酸的,走着去抓一把,然后就跑了”。用绿色蔬菜或卷心菜或萝卜苗腌制在罐子里。

吃的时候把酸菜切成丝,把薯片、青豆、小豆放在锅里煮,然后蘸着辣椒水吃。酸菜汤不仅可以当正餐,还可以消食。还可以储存蔬菜,保证一年四季都能吃。山区的仡佬族,常年离不开酸菜汤。俗话说“三天不吃酸的,就得走路”。

孕妇能吃稻花香的糕点,糕点是一种以谷类、豆类、薯类、油脂、糖、蛋等的一种或几种为主要原料,添加或不添加其他原料,经调制、成型、熟制等工序制成的食品,以及熟制前或熟制后在产品表面或熟制后内部添加奶油、蛋白、可可、果酱等的食品。

糕点主食介绍:主食,是人们生命活动时所需“能量”的主要提供者,是人类赖以生存的主要食品。它包括谷类、薯类和粮、豆类食品做成的米饭、馒头及各种花样的米、面等食物,其中含有丰富的营养成分,如淀粉、蛋白质,维生素等。近几年来,随着我国人民生活水平的不断提高,本应增加消耗的主食却明显减少,这是一个值得重视的问题,只有合理的主食消耗,才能保证膳食结构的科学。我国营养学会制订的“居民平衡膳食宝塔”,提倡食物多样化,以谷类食物作为宝塔的最底层(需要量最多的食物),建议成年人每人每天的主食量为300克~500克。主食的摄入量不能降至底线以下。我国的膳食结构原本是科学的,尽管存在地域和习惯上的差异,使得人们在选用主食时出现,南方以米饭为主,北方以面食为主,但都是以粮豆食品为膳食的基础层。其实粮豆家族成员很多,有粳米、糯米、玉米、小米、小麦、荞麦、莜麦、高粱、甘薯、土豆,还有黄豆、蚕豆、绿豆、扁豆、赤豆等。它们的营养成分以碳水化合物为主,可产生大量热能,是人体能量的主要供给者。然而这些不同“成员”的成分、比例是有差别的,如大米含少量脂肪,豆类含氨基酸、维生素B族,荞麦、燕麦含钙、铁、锌等微量元素。所以要想吃好主食,也需要巧妙搭配,常用的方式有:粗细间配、米面相配、细杂交替、瓜粮结合、粮豆混合等。

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问题十:珲春旅游攻略 30分 珲春十景之一鸟瞰三疆

简介:位于防川国家级风景名胜区内中、俄、朝三国交界地带,距市区62公里。站在观景台南望,俄、朝边境风光尽收眼底,远处日本海与地平线相接,宛如一条银丝带飘于天际间。这里山青水秀,素以“鸡鸣闻三国,犬吠惊三疆,稻花香三邻,笑语传三邦”而著称于世。

珲春十景之二圣水沙洲

简介:位于防川国家级风景名胜区内张鼓峰南坡。一块面积达120多万平方米的金色沙丘掩映在一片青山绿水之中,堪称“绿洲中的沙漠”。这里的沙质细腻柔滑,滑沙、沙浴别有一番情趣,且对皮肤病、儿童厌食及多动症有神奇疗效。在沙丘的下面,是一泓湖水,被人们誉为“塞外仙人湖”。湖长800米,宽700米,最深处17米,湖水清澈,多游鱼。沙丘与湖水以一狭长半岛有机结合,游人可以在沙丘上沙浴,在湖中游泳,在半岛上垂钓,水光山色,令人留连忘返。

珲春十景之三荷塘秀色

简介:位于防川国家级风景名胜区内沙草峰东南麓,水域面积50多万平方米。每年七至九月,湖面上“图们江红莲”竞相开放,该物种具有135亿年历史,花色美不胜收。清末诗人韩文泉有佳句“幽谷如临君子国,深山得睹美人仙”盛赞此景。相传这里的荷花仙子极为灵验,每年观赏一次,可保家人四季平安。

珲春十景之四金秋溢彩

简介:位于珲春市东北40公里处的三道沟河中游,雪岱山脚下。因河水被大块岩石阻隔,形成天然瀑布和1000多平方米的湖面而得名。吊水壶瀑布水流湍急,浪花激越,周围山高林密,峡谷幽深。春季青山吐绿,鸟语花香;夏季绿影倒映,秀水奔腾;秋季一簇簇鲜红的枫叶点缀在青山碧水之间,色彩斑斓,令人心旷神怡。此地也被称为“北方九寨沟”,是观景、采风、度假的好去处。

珲春十景之五湿地鹤舞

简介:位于珲春市敬信镇东南部,是防川国家重点风景名胜区的景点之一,主体连片湿地总面积5844公顷。敬信湿地是丹顶鹤、白尾海雕、虎头海雕、白额雁等世界濒危水禽及珍稀野生动物繁殖和迁徒地;是吉林省珍稀鲑科三种麻哈鱼的唯一产地;是林蛙、鳖、草虾等生物以及芦苇、菱角、莲藕等水生经济作物的产地之一;也是国家科技自然基金项目支持的科学考察研究基地。

珲春十景之六龙山夕照

简介:流连塞外佳境,感受返璞归真。龙山湖水库水面面积达80万平方米,水深5-8米,从市内乘车只需30分钟即可到达。龙山湖景区旅游基础设施良好,极具田园风味的精品农家院干净整洁,装修豪华的星级宾馆舒适宜人,是集接待、餐饮、会议、住宿、观光、娱乐功能为一体的理想场所。这里具有最原汁原味的自然风光,是回归自然,享受绿色生态,参与捕捞健身、休闲度假的最佳去处。

珲春十景之七春华秋实

简介:被誉为“富硒苹果第一镇”的珲春市板石镇,由于地处冷凉小气候带,具有独特的山地特点和优良的土壤条件,而盛产富硒苹果。“硒”是人体生长过程中不可缺少的微量元素,在预防癌症、提高人体免疫力方面起着重要作用。

珲春十景之八候鸟春歌

简介:珲春地处中朝俄三国交界,边境风光独特、生态环境优越。每到春秋时节,都有数十万只南北迁徒的候鸟在这里驻足觅食、补充体力。珲春市旅游局每年3月都将举办 “保护环境,爱护候鸟”活动,在提高公众对生态环境和野生鸟类的保护意识的同时,推动珲春生态旅游的发展。

珲春十景之九世纪曙光

简介:森林山位于珲春市东北部,距市区约65公里。是珲春市与汪清县交界的老爷岭的主峰,珲春河、汪清河、绥芬河的源头,海拔高度14774米。据南京紫金山天文台何玉囡教授测定,森林山2>>

  那我跟你说,到宜昌了,自驾游啊不要让兔子带你,兔子就是拉客的,什么住的玩的都会拉

  马上天热了,先到车站买张地图 路边的小摊位也有, 去一个叫下牢溪的位置去游泳烧烤

  不晓得多爽,我现在是在武汉,不然我每天都去记住"""这个下牢溪是不花钱的""""越往里面走,水越深 但如果你需要桌子和烧烤炉子这是需要租的那里都有自己到超市买点想吃的边烧烤边游泳哇塞爽死了

  然后再说来宜昌最想去的景点"三峡大坝"如果就像参观下在坝区外面玩玩,你就在坝区门口给那些本地人"100"不能多,反正兔子多,不行还有个方法你跟着别人叫了的车子走兔子是会上你的车然后指路你在去的也不会多要钱 租个望远镜1块钱还是2块钱看看坝区真的很宏伟

  完了之后去三峡人家门票有点小贵100多为什么说有点小贵呢因为我推荐的都是不怎么花钱的 那个里面就各种黑各种宰!!!!小心了推荐什么都不要,自己看中了在买直接杀价100的问40卖不卖就按40-50%的比例还价不行就高一点 第一口价一定要压低 因为景区就是这样,你也懂

  在就是去"江南"爬爬"磨基山"很舒服塔最上面以前是电视塔爬爬山锻炼锻炼身体还是很好的下面有 卤的豆腐干 那真是精神啊!!!我一般去就买10块!!然后一点辣椒酱一抹我的天你知道吗

  我这个时候都想 高唱一首 祝福 真心祝福你在宜昌玩的开心

  玩完之后就该去去清江画廊这个我没去过,但口碑还可以

  现在介绍吃 住 还有如果你是一个人而且是男性想试试别的我也可以介绍,你需要后续问就追问我

  吃不得不提 北门油闷大虾正是夏天吃虾子的时候一杯啤酒喝完酒步行回住处不能开车,听到没为你好,出来玩被测酒驾不好,

  但是北门现在做的很差了 到 桥湖岭记住这个名字 有车有导航或者手机有导航更好

  就在桥头那里 晚上宵夜真是太美妙了各种吃的都有,而且价格比北门这个出门的地方好多了

  螺丝烧鸡公,虾子"烤鱼"是一绝 最正宗的还是去宜昌的"台湾" 西坝岛在岛的最边缘那里有很多烤鱼,也都非常不错,晚上从对岸看看真是美丽啊那里有个葛洲坝水电工程

  就是小三峡大坝 也挺不错可以去看看

  住你首先可以在桥湖岭那里有个宾馆 一般般100块左右不会超过100块

  感觉和武汉的128左右的差不多有空调 厕所反正我觉得平常住这么几晚还是很安逸的

  如果去三峡的话晚上回来,也最终还是到哪里 下牢溪也是走哪里宜昌不大大路就那几个

  所以那个位置还是不错的旁边有有个大超市你可以问问就知道桥湖岭车站门口

  来之前自己多做下准备,我去湖南凤凰玩的时候也是搜索了很多,才没有被坑

  好了就说这么多,我累了打了这么多,这是我第一次这么详细的介绍我家乡玩的位置

  记住一定要去致祥路喝一杯"凉虾儿"虾儿是一起读的 宜昌的小特色买东西可以去国贸

  在市中心我已经介绍的够多了如果还有疑问 百度Hi我我告诉你QQ或者你告诉我QQ我在告诉你

歌词大意:

静静听我模仿蝉儿鸣,

希望大家来和声。

我们声音虽不比蝉的声音好,

生活却让我充满 ,

歌唱我们的青春,

歌唱我们的爱情。

背景介绍:

侗族主要分布在贵州、湖南、湖北和广西壮族自治区。侗族在宋代文献中被称为“仡伶”,民间多称为“侗家”侗族原无文字,1958年设立了拉丁字母形式的侗文方案,但现仍多用汉文。侗语分南、北部两种方言。侗族主要从事农业,兼营林木,并以建筑艺术见长。侗锦、侗族刺绣和银饰等极富特色之美。

一领众和、多声合唱的侗族“大歌”宏亮磅礴而自由。以琵琶或加“格以琴”伴奏、曲调欢快流畅的琵琶歌亦为侗族所特有。始于19世纪初的侗戏由原有的叙事说唱发展起来,台步简单,动作纯朴,曲调唱腔多样,着侗装,不画脸谱,富有浓厚的民族色彩。侗族民间舞蹈,有“哆耶”、芦笙舞和舞龙、舞狮等。

女声不可思议地精确描摹出自然界的天籁之响,空旷而又清纯的声响效果带来静美如画和谐如水的独特美感。唯美空灵的侗语吟唱令人不由地神往侗乡秀美的山水之间。

侗族:

侗族来源于秦汉时期的“骆越”。魏晋以后,这些部落被泛称为“僚”,侗族即“僚”的一部分。现主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。人口251万(1990年第4次人口普查)。信仰多神,崇拜自然物。

侗族有自已的语言,侗族属汉藏语系壮侗语族侗水语支。侗族人多通汉语。原无文字,1958年设计了以拉丁字母形式的拼音文字。侗族还有自已的民间戏曲——侗戏。它是由叙事说唱发展起来的。侗族民歌尤以比喻见长。箫笛是他们的乐器。侗族还以建筑艺术见长。每个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。

侗族主要从事农业,兼营林木。以生产鱼粳稻为主,善用稻田养鱼。林业以产杉木著称。

1951年8月19日,广西龙胜侗族与苗、壮、瑶等民族建立了龙胜各族自治县。后又建立了广西三江侗族自治县(1952年12月3日)、湖南通道侗族自治县(1954年5月7日)、黔东南苗族侗族自治州(1956年7月23日)、湖南新晃侗族自治县(1956年12月5日)、贵州玉屏侗族自治县(1984年11月7日)。

日常食俗 大部分地区日食三餐,也有部分地方有日食四餐之习,即两茶两饭。两茶是指侗族民间特有的油茶。油茶是用茶叶、花、炒花生(或酥黄豆)、糯米饭,加肉或猪下水、盐、葱花等为原料(有的地方还加菠菜竹蒿),制成的汤状稀食,既能解渴,又能充饥,故常称“吃油茶”。四餐之中中间两餐为正餐,以米饭为主食,一般在平坝地区的侗族吃鱼米饭,山区的侗族鲎食糯米。糯米性粘,多用来做成粽子、糍粑、糯米饭团。既能抗饿,又便于携带,而且不易变馊,倍受侗族喜爱。侗族地区的糯米很多,有红糯、黑糯、白糯、长须糯、秃壳糯、旱地糯和香米糯等7、8种,其中香米糯有糯米王之称,有“一家蒸饭,全寨飘香”之誉。侗族日常蔬菜十分丰富,除鲜食南瓜、苦瓜、韭菜外,大部分腌成酸菜。如:酸黄瓜、酸罗卜、酸刀豆、酸蕨菜等。侗族日常菜肴以酸味为主。不仅有酸汤,还有用酸汤做成的各种酸菜、酸肉、酸鱼、酸鸡、酸鸭等。相传腌酸菜始于宋代,历史上有“南人以老鱼为鮓,有十年不坏者”的记载。制作酸菜有坛制和筒制两种,坛制是指将淘米水装入坛内,置于火塘边加温,使其发酵,制成酸汤,然后用酸汤煮鱼虾、蔬菜,做为日常最常见的菜肴。民间经常食用的虾酱也多以坛制作。制作虾酱时,先将生虾与辣椒面拌合,捣碎,再加粥、豆粉、牛姜末、桂皮和盐,搅匀入坛,发酵后即可食用。食用时再以油煎炒,其味鲜酸酥辣,最能开胃佐饭。腌鱼、腌猪排、牛排及腌鸡鸭则以筒制为主。筒有木桶和楠竹筒两种。腌鱼腌渍时间越长,其味越醇。制作腌鱼以入冬最佳,其时草鱼入冬寒后,处于半休眠状,不再吃食,腹内粪便较少,肌厚肉紧,最适合腌制酸鱼。鱼虾除大量酸食外,亦常鲜食。特别是在每年放塘时,鱼虾较多,常用草鱼做鱼羹(侗语更坝)。制作鱼羹时,去鱼内脏,用茶油煎炒,然后对入适量的清水煮沸,加糯米粉,熬成粥状时,加盐,即可食用。置办酒宴时,以鲜炒鲤鱼、鲫鱼为贵。侗族地区还有以稻田养鱼之习,每年栽秧后,便把鱼苗放入稻由,秋收季节稻谷金黄,鱼苗已长成大鱼,届时一面收稻,一面捕;并当即在田边烧起篝火,将捉到的鱼部洗去鳞,用树枝或竹棍穿起,放在炭火上炙烤,直到色黄飘香,用手撕着鱼片,蘸盐和辣椒食用,不仅鲜香可口,而且别具情趣。侗族成年男子,普遍喜爱饮酒,所饮酒类大都是自家酿制的米酒,度数不高,淡而醇香。

节庆、礼仪食俗 侗族传统节日各地日期不一,节日饮食常和宴客活动联系在一起。特别是生诞婚丧之日,都要进行不同规模的宴客活动。在广西三江地区的侗族民间,婚后妇女头胎儿女诞生,都有以“三朝酒”祝贺之习。“三朝”指三天,即在小孩生卜后十天内,选其中二个单数日子,如:五、七、九(有的地

心中有支欢乐的歌600到800字作文

题目:心中有支欢乐的歌 要求:①不要少于600字 ②卷面整洁,书写工整。

简析:作文题延续了近年中考作文的主题导向———反映当代少年健康积极的人生和丰富多彩的成长心态,延续了近年的“诗性”风格,开放性相当强,写作空间很广。

题目的 “心中”的“歌”具有丰富的内涵,可以实指歌曲,也可以比喻某种情感(珍贵的友情、温暖的亲情)、志趣等,可以涉及自然、艺术、个人、社会等,可以记叙、抒情、议论等。

同时,“有支”、“欢乐”等词又起到了限制作用。

“有支”强调数量为一,“欢乐” 框定了情感基调,要求这必须是一首积极向上的、令人愉悦的“歌”。

从审题的难度来看,只要细心读题、扣住关键词,是不太会偏题的。

此外,应对出卷者的心思有所品读:希望考生们关注自己内心或身边存在的但容易忽视的美好。

因此,要在写作内容上出彩,就要求考生在平时能够看得见生活的细节,听得到心中的波澜,对自己、对身边的人和事、对社会进行观察与思考。

无论是用“歌”的本义、比喻义还是虚实结合,应该将自己作为一个独立的人的思想与语言的亮彩展现在文中。

想要靠准备一些“万能素材”来“一把钥匙开一万把锁”的,恐怕会吃到苦头。

参考例文: 范文欣赏一“小时侯,妈妈对我讲,大海就是我故乡…”这首歌依旧萦绕在我的耳畔,使我思绪万千,品味着儿时的欢乐… 蓝蓝的海,金色的沙滩,洁白的云儿在空中飘呀飘…这样的画面曾不止一次的在我的梦中出现。

于是,我很早就央求爸爸带我去大海边玩。

可是一直没能实现,不过,六年级的暑假刚开始,他就提出要带我去大海边玩,我真的像那句俗语说的一样,“一蹦三尺高”呢!到了海边,我发现并不是我梦中的那片海:那里的海水是**的。

爸爸告诉我,这是黄海。

哦,原来是因为这海水的颜色是黄的,所以才叫它黄海吧。

我和妹妹赤着脚,漫步在沙滩上,好暖和呀。

哎,好痛啊,一个东西刺痛了我的脚,原来是一只——贝壳,这扇贝壳可真好看呀:圆圆的,上面些许的斑点衬着霞一般的颜色,真是锦上添花呢! 我们便赶紧拾贝壳,拾了两大袋子,一人一包,笑声便像着贝壳一样,洒在了沙滩上。

海浪涌着,不时击起巨大的浪花,我和爸爸卷起裤腿,站在浪头中,享受着这天然的“ ”,两对“臭”脚丫便也悄悄的与海浪呢喃细语。

过了一会儿,爸爸仿佛是享受得非常满足似的,跑去沙滩上捡小海蛎了。

眼尖的妹妹一下就瞧见了,忙大声的喊我,转身一看,嘿,妈妈和姑姑不知什么时候也跑的爸爸身边帮忙了。

我们当然也不示弱喽,一步一滑的跑到他们那儿了,不过在跑的时候,可得十分当心,不知名的好似竹尖一样的木管从淤泥里“探”出头来,稍不留神,你的脚可就得遭殃了。

爸爸说,回家后,就送一些贝壳给我另一个妹妹,小海蛎么,就归我啦,哈,这可真棒。

临近中午了,太阳公公仿佛变年轻了,用自己全身的力量“喷”发出热量,把人都“烤”成“干子”了。

这时,大家的肚子也由于“资源不足”开始“罢工不干”了,老爸老妈的唠叨催促又时不时的响起,耳朵都快磨出水泡了,只好不舍的再望几眼海。

这海,无边无际--- “海边出生,海里成长----” 范文欣赏二微弱的月光照射进小小的房间里,轻柔地抚摸您的脸庞,欣慰地俯视着您。

月亮的影子里,您的身影总是忙碌的。

每一天都是这样辛苦地工作着。

好早好早就起来了,在太阳还未升起,在月亮还很明亮的时刻您就从暖暖的被窝里起来了,忍受着刺骨的严寒,忍受着冬风的折磨。

手 了冰冻的世界里,冬天的水可冰着呢!您用充满温度的手温暖了那块冰,真是个奇迹呵。

而每当我睁开眼听到的第一个声音便是楼下您欢快的笑声久久回荡着,谈得很快乐。

我那时哪想起来啊。

总是有一种惰性,不愿起来,不想起来,懒得起来。

这样睡着,听着你们的笑声,竟会如此亲切。

直到您叫了我好几声我才起来,然后每一个动作都要做好几分钟,梳头、穿衣服、洗脸。

而您总是不厌其烦地叫我:“快点,快点!”然后我就会有一种动力,快点,快点,您的声音有一种魔力。

一天,我竟然做了如此奇怪的梦:“全世界只剩下一个孤独的我,旁边的人与我擦肩而过,没有人过问我,我想找他们谈话,他们不理我。

当我看见你们时,心中燃起了希望之火,感觉你们的脸庞是如此亲切。

”我醒来后,脑子里不断的播放这个画面,它唤醒了我沉睡的大脑。

有些想法总是那么美好,却总是难以办到。

是的,我曾经告诫过自己:“一定要乖乖的,父母多么辛苦啊!为他们做点力所能及的吧。

”可是,美好的事情总是不能延续,我觉得我坚持不了,也许是我内心深处最真实的懒吧。

长大了,您不再打我,不再骂我了,总是时时刻刻地教育我,从你口中说出的话真的感觉好亲切,我会忘乎所以,只沉浸在你那歌声中,您总是教导我,而我也总是在听着,久而久之,我已习惯了这种声音,似乎没有听到您的骂倒显得不自在了。

当我看到您皱着眉头时,内心深处会涌现出心疼,我会责怪自己做错事了,然后我就努力地傻笑,讨您开心。

也许真的长大了,我开始体贴你们了,我开始关心你们的辛苦了,我开始寻觅那

蟋蟀和蝉之歌

7月的骄阳,火烧火燎的,高大的树木上的叶子也都焉了,小狗伸着舌头呼哧呼哧。

我家门口前面的那棵参天大树上传来了知了的叫声,好像正在开音乐会,我多么希想能捉下来几只向妹妹炫耀呀! 经过了一番准备,这一天下午,我提着一只刚刚做好的放蝉笼子,找着用塑料网和竹竿制作的工具,向杨树林跑去。

蝉在“知了、知了……”地叫着,全然不知身后的灾难,我高兴地跑了过去用网子一扣,不料那一只蝉从树的空隙中飞了出去,停在另一棵树上。

“知了、知了……”地又叫了起来,好像在嘻嘻哈哈地笑话我。

我静思其过,认真总结经验,不知不觉两三个小时过去了,我已经捕了好几只了。

从中我明白了一个道理:捕蝉时要屏心静气,静观其变,慢慢靠前,果断出击,只有这样才会成功。

啊!第一次捕蝉,收获不小!

有谁知道侗族大歌(蝉之歌) 歌词,侗语的,用中文写出来,在线等~

《春蝉之歌》1凡凡张卡,尧多美嘎,伦朗塞孝听,多嘎伦朗塞孝敢中卡嘛郎朗朗里郎朗朗里,郎朗朗里郎朗朗。

2透各三月伦朗申,吊曼亮板。

伦朗当申听又对嘛郎朗朗里郎朗朗里,郎朗朗里郎朗朗。

3伦朗鸟怒荷,大么怒,恶报学嘎伦朗,力就说没赖,所没赖勒,干了宁久,呗当克呀哎,列当荷,该呀烈,嘿久。

《夏蝉之歌》1闷尧拜今空,听读腊美办哇,单听度额呢乃啊,念啊念,念念念念念念嗯哎。

2额呢乃额,鸟啊无啊嚎啊,念啊念,念念念念念念嗯哎。

3额呢森嚎该打豪娘老啊,当申木你,唉久哇塞尧勒塞尧勒,干了宁久,呗当克呀哎,列当荷,该呀烈,嘿久。

描写蝉的叫声的作文200字

暑天,我们家叫伏天。

这时候是蝉声最旺的季节。

这个季节在乡村只要是晴朗的日子,几乎就是蝉声的世界。

风吹过来的是蝉声,阳光烤晒着的是蝉声,空气中浸染着蝉声……蝉声并不单调,就和鸟鸣声一样具有多种多样的叫声。

一种最突出的叫呖声蝉,这种蝉喜欢扒在高大的树上,或是柳树、白杨树,或是苞桐。

古人画蝉多是起“高柳鸣蝉”之意,这也是有一定的生活依据的。

它的叫声洪亮而高亢,老远就能听到那“咿——咿——”的声音。

这种蝉个大壳厚,灵敏度极高,不易被捉到。

我在小学念书时,一位五年级的大同学最会捉这种婵。

他把它用一个火柴盒子装着,敲一下就发出一串很响亮的叫声。

尽管没有在树上叫的好听,可还是让我羡慕,惹得我很心割爱舍弃了一个新买的作业本。

终于从他的手中换得了它,不想回到家中却被我家的老花猫给瞄上了。

乘我不注意连哪个好看的火柴盒一同衔走了,让我伤心了好几天。

一种比它的个儿稍小一些的蝉,发一种“知了、知了”的叫声。

这种蝉栖处不怎么高且有些呆,易被捉到。

我在许多文章中读到过这种蝉,其大多都是针对它的自吹自擂,中国人向来不喜欢人自夸。

于是在文章中写着写着,就会忍不住地要质问它:“你口口声声说知道知道(知了知了),到底又知道多少?”我家老屋后面有一棵长得不高的枣树,上面喜欢登这种婵。

所以一到学校放暑假,我在家的大部分时间都是扒在这棵枣树上。

乘凉。

捉蝉。

摘青枣吃。

一种在鸣叫时尾音发“嘶”字音的,这种蝉的叫声最有意思,听它的鸣唱就仿佛是在听着一阕很有格律的响声小令。

声音复踏而有节奏,且起声与收声都有所不同。

但我却无法用字典中的形声字来把它的声音描绘出来。

它的这种叫声恐怕只有乐器才能模仿,这也许就是许多人不愿意去描写蝉声的缘故,因为这蝉的叫声是最难以用词汇描述准确的。

还有一种在黄昏来临前只叫的蝉,我们叫它晚蝉。

这种蝉的叫声是最好听的,并且乐感性比较强。

发一串“嘀溜溜……”婉如一股细细孱孱的流水,又似动听的琴音。

声音由低渐高,由弱渐强。

若后是余音袅绕。

是时已是青山相映晚霞,溪流颂唱黄昏。

清风轻拂人面,牧童嬉闹归途。

这晚蝉的鸣叫,仿佛一串动听的手机 ,谁又相约黄昏?在夏天,蝉声仿佛和燥热是同步的。

不知你可否注意到,凡暑热的天气,只要那天的太阳晒烤得逾烈,蝉声就叫的逾欢。

它们仿佛最喜欢这种炽烈的热似地,说来也怪,像这样火热的天气,如果突然没有了蝉声,你会觉得更加闷热。

只有当蝉声在炸咧咧的叫着时,再热的天也只会让你感觉到热,而不会感觉到闷,这也许就是蝉声为什么会在气候越燥的时候叫得越欢的缘故吧——给人驱除郁闷。

本身就够热的,如果再加上闷,人一定是会受不了的。

所以每当这样的气候到来时,大自然就会给你安排驱除郁闷是声音——蝉鸣。

蝉声,大地上的音乐。

每当它们在一棵棵高大挺拔、绿荫如盖的树上响起时,就仿佛一棵棵树在阳光下歌唱着,也仿佛阳光和风在歌唱着。

盛夏虽然暑热,但却乐声不断。

作文《歌声嘹亮》600字记叙文

2013嘉兴中考作文题目:歌声嘹亮 范文一: 我们的过去,我们的现在,我们无限遥远的未来。

我们呼朋唤友的草绿时代,我们促膝长谈的漫漫长夜。

我们潇潇洒洒,我们神采奕奕,我们朝气蓬勃。

激昂的长歌划破天穹,青春的旋律缭绕耳畔,酣畅淋漓, 飞扬。

青春本是一首歌,在追梦的旅途上,听,歌声嘹亮。

懵懵懂懂的童稚岁月悄然消逝,无声无息牵出激扬澎湃的青春岁月。

年壮气盛的我们,期待着心中蕴藏着理想的种子茁壮成长,形成枝繁叶茂的参天大树。

企盼着自己成为一只有着凌云之志、王者之风、奋勇搏击于苍穹的雄鹰。

是的,风华正茂的我们,有梦想,有追求,有一颗滚烫的赤子之心。

我们正高唱着 昂扬的青春盛歌,那振奋人心、嘹亮有力的歌声,正如势不可挡的汹涌巨浪翻卷而上,不信,你听—— “想飞上天,和太阳肩并肩,世界等着我去改变,想做的梦,从不怕别人看见,在这里我都能实现。

”步入青春的那一天,我们暗暗地将小小的梦聚拢、旋转、切割、重合,组成一个璀璨的玻璃球,折射出道道对未来的憧憬、向往,谱写成一曲萌动的青春幻想曲,高歌着。

“大声欢笑,让你我肩并肩,何处不能欢乐无限,抛开烦恼,勇敢地大步向前,我就站在舞台中间。

”我们开始为梦而拼搏,每分每刻,用汗水做凭据,以信念做支柱。

但有时,我们会被挫折践踏得体无完肤,会被失望拉进深渊,陷入墨汁一般浓稠的黑暗中。

但我们依旧在小小的绝望里大大地努力着,谱写着一曲奋勇积极、永不放弃的青春交响乐,不服输,不认命,我们高唱着。

“我相信我,我相信明天,我相信青春没有地平线。

”在青春的追梦之旅上,我们无怨、无悔,我们哭过、笑过、累过、闹过。

足矣。

一切掌握在自己的手里,这是我们谱写的一曲生机勃勃的青春摇滚乐。

“我相信自由自在,我相信希望,我相信伸手就能碰到天。

有你在我身边,让生活更新鲜,每一刻都精彩万分二”伴随着这首耳熟能详的《我相信》,我们肆无忌惮放声高唱着青春盛歌,这是泪与汗交织,乐与苦缠绵的乐音,是我们用青春谱写的生命之歌。

我们充满自信,我们乐观向上。

只听歌声嘹亮,只感青春万岁 范文二: 暂别了半年,我总是默默在温习着我们唱过的歌。

我们的第一次见面,是在两年前一个微风不噪的夏天。

香樟在午后的光影下美得有些飘忽,浓密的树叶像在火苗下燃烧,飘飘洒洒的像万物光晖的音铃,它是你青春里的酣畅淋漓;细密的叶子小心翼翼地割开倒下的阳光,斑驳的影像那些静好岁月的鸣钟,它是我青春里的温婉快乐。

“来唱歌吧。

” 风起,耳边阵阵清丽。

香樟叶子的清脆律动,蝉儿乏懒的倦鸣,落叶扫下的心碎沙沙,人们轻细的阵阵耳语……那些快乐的不快的,都是我们精彩的和声。

“如果骄傲没被现实大海深深排下,又怎会懂得,要多努力,才走得到远方……”我们肆无忌惮地笑,歇斯底里地唱,是因为我们相信能一起走向最初的梦想。

记得那一回,我们吵得很难受,似乎每句话都刻薄地像老死不相往来的敌人,不动声色的脸像掩埋着剧痛的面具。

你憋着火气来找我,脸涨得通红,像是忘记了之前在厕所设计好的台词,我扑哧一笑。

谁都忘了那天谁的尖酸刺语。

“来唱歌吧。

” 我们唱的还是最初见面的那首《最初的梦想》,笑着大声唱,两双眼还是忍不住在忽明忽暗的长廊上飘过了光。

深浓的暮色温柔地吻在了我们的脸上,它笑着在我们耳边轻轻地说“眼睛很美。

” 前天相见,我们一起又唱了许多歌,声嘶力竭地唱我们过去唱的歌。

想起,那时的我们互相打击,却一直撑着破船一起前行;那时的我们互相妒忌,却因为对方的好而懂得了羞耻。

前几日刚见,还是会想起我们唱过的歌。

歌声嘹亮,我们的友谊也跟着闪光。

以《蝉》写一篇托物言志的作文

当夏日来临的时候,在那炎热的酷暑里,你唱出夏日的赞歌,只为证明你的存在。

当秋天到来的时候,红色的枫叶铺满山路,远远的一片红毯为你送别,于是,你离开了这个美丽的地方——人间天堂。

多少年的等待只换来了这个夏天。

你的歌是世界最美的,它教会了这个世界很多知识---为了一个梦,要执着等待,哪管要多久,都要等待,到了的时候就要展现出自己的风采。

我爱你,夏日的歌唱者,秋天的沉默者——蝉!

捕蝉作文一篇

夏天的一个中午,我正在睡午觉,家里都很安静,但窗户外面却很吵,不信你听,“唯……唯……唯……”、“知了……知了……知了……”、“西……西……西……”,这是谁在叫呢?原来是不同种类的“歌唱家”——蝉。

我心中很好奇,对蝉产生了兴趣,于是,我就上网查了一下关于蝉的资料。

蝉的一生可分为三个阶段:卵、幼虫、成虫。

成虫的家都在树上。

哦,原来唱歌的那只蝉家就在我们院子后面的那颗几十米高的白杨树上啊!唱歌的蝉都是雄蝉,因为雄蝉身上都有一个发生器,可以扩大声音,雌蝉也有,但不发出声音。

雌蝉产卵时会用尾针刺入树的枝条中并将卵产在里面,卵会自动孵化成小小的幼虫,幼虫会自动钻入地下,吃树的汁液,幼虫至少在地下待2-3年,最多的待17年,经过四次蜕皮,就钻出来变成成虫。

蝉的幼虫非常弱小,小蚂蚁都可以毁掉它们。

然而,幼虫在地下待那么多年,只是为了在树上唱一个月的歌,一个多月后,蝉就死了,所以蝉的生命是短暂的。

蝉,你用生命换取了一个月的歌唱,我们也要像你一样,珍惜每一分,每一秒。

听雨新城近日总有小雨,一扫夏日的酷热,已经立秋了,也算的上是秋雨了,雨点和清风携着丝丝的凉意,薄寒袭人。

在我的阳台上,听这簌簌的雨声,想听的见雨声必要有承载物才行,虽说“淅零零细雨洒芭蕉”古人都喜欢雨打芭蕉,但于我,还是更喜欢那音乐广场大小合适的树叶,那声音听来更悦耳,抑扬顿挫。

广场上有十几棵榕树,树梢高度正够得着窗户,微风路过,树梢轻飘摇曳,被涤荡的不止是树,还有整个心。

倘若在音乐广场的小池塘边听雨,那一定很美。

一阵雨花漂来,忽的让我想起了孩儿时那家乡的塘里的荷叶,间或散落一两枝莲,瘦小的很,楚楚动人。

那雨打荷叶带来的不仅是曼妙的声音,更有诗一般的画面,碧绿的荷叶上,雨滴或滑落或转入叶心,滚动着,婷婷的叶子伴风轻摆,细雨,红莲,绿荷,涟漪,这样的视觉享受需凑巧路过才好,刻意奔去未免太过矫情。

许久不曾在塘边听雨,就像那逝去的岁月。

也不知从什么时候起,历代文人听雨的文章里总是伤感的,陆放翁的“三更酒醒残灯在,卧听潇潇雨打篷”颇有“呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁”的无奈;黛玉的《秋窗风雨夕》中“连宵脉脉复飕飕,灯前伴似离人泣”“不知秋雨几时休,已教泪洒窗纱湿”委实凄凉可怜可叹秋雨总带着人们的愁绪而来,极少有说丰年里的稻花香。

今夜我听雨却未有半点愁绪,令我沉醉的是这忽远忽近,忽慢忽急的雨声,对面那透过纱窗的点点灯光,那是新城人家一家人其乐融融,温馨无比。

凉爽的雨给燥热夏夜带来了平静。

噼啪,雨打在纱窗上发出有节奏的声响。

外面该是一幅美丽的图画吧:花园里的蔷薇、月季沾满了水珠,像镶了一粒粒珍珠,花骨朵出落得更加娇艳了,睡梦中露出甜甜的笑靥。

雨珠儿打在碧绿的树叶上,无奈这薄薄的一片绿承受不起这“沉重”的压力,于是雨珠儿像坐滑梯一样溜下来,落进大地的怀抱。

水泥地上的雨水汇成一条条小溪,只有掉进小水坑的雨滴像跳水运动员一样以极优美的姿势落下去,溅起一个个水珠。

雨水把灯光笼上了一层玫瑰色。

雨声越来越大,越来越急促,也许这时的酒斑竹再举杯邀雨?可在自吟“静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶”;也许这时的苹果在弹奏琴音和雨?犹如“大珠小珠落玉盘”的画面。

也许这时的御前在挥毫激扬高歌?虽未喝酒,也还是要喝茶的,冲上一杯桂花荷叶茶,啊,顿时满屋飘香,满口余香。

于是我更是索性关了灯,点上一只浮蜡,摆好茶杯,缕缕茶香与幽幽的烛光,伴着窗外雨声,想象着“山中一夜雨,树抄百重泉”的美景,有了这雨,这夜,这茶思,自然飘飞的很远,记忆沉淀的很深,呵呵,此夜足矣。

微风习来,树叶沙沙做响,雨珠们挤作一团又四散开来,不变的还是那淅淅沥沥的声音,仔细听来,空灵而悠远。

雨是一位诗人,用心书写着一首首无字的诗,雨是一位哲学家,从它那能得到深刻的哲理,雨是一位音乐家,能谱写出最优美的旋律,雨是一位艺术家,让世界经了它的手而更加美丽。

转载请注明出处 » 侗族的《夏蝉之歌》的内容是什么意思

以前本人很讨厌吃米线,淡淡的没有味道,里面的菜也是软扒扒的,跟面一样魂儿都煮没了。辣味就靠几个辣椒或者辣椒皮来支撑。唯一能吸引我的肉末也不新鲜。好像不太符合天津人重口味的饮食习惯。但是在这里,我忽然爱上了米线。本以为是在阳光100的底商之类的,结果在楼口处看到了他家的灯箱招牌,原来在阳光100北园的住家里。搭电梯到了7层,抬头就看见了它。安静的环境,热情的服务员一下子打消了我忐忑的心情。开始认真地打量起这不起眼的小店。简单的装饰,带有民族特色的壁画,柔和的壁灯给店里平添了一份温馨。这里的肉酱和辣酱是特色。是店主亲自调制的。肉酱好像有点微酸,但是绝对能刺激食欲。汤很鲜,是用老鸡吊的汤。米线很入味,不像一般的细条,是粗粗的很长很劲道很不容易断的那种。虽然很粗,但是单吃米线的话,也能吃出鲜美的味道。柿子牛肉砂锅米线里面虽然有蒜泥,但是味道不重,丝毫没有抢了柿子的酸和牛肉的鲜香。吃完没有满嘴的蒜味。一大盆砂锅米线,三个人的话要两份砂锅米线,无数份肉酱就可以了。没办法,我们一直认为肉酱是你绝对不能错过的美味!我们就差点和这人间美味擦“桌”而过了。调味料有辣酱、麻油和醋。他家的辣酱和麻油是老板秘制的。挑些米线到小碗里,到些肉酱,再加辣酱和麻油,和在米线里吃上一大口,无数种味道冲击着味蕾,美味极了!时蔬砂锅里面有鸡肉片、芽菜、豆皮、洋白菜、鹌鹑蛋等。最特别的是里面的两种很好吃很好吃的丸子。不同于超市里卖的那种面面的,没有味道的鱼丸虾丸。这个味道很鲜,丸子肉质也很新鲜,咬在嘴里感觉很细腻。肉食主义者的我觉得唯一的缺点就是肉稍微的少了一点,如果店主在肉上面多加一些的话就太完美了!

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