农家小院

农家小院1

　我家在农村，这里是一个依山傍水、空气清新的好地方。每天我都在鸟叫声中醒来，在花香中入睡，真是赛过神仙呢！

　雨后在阳光的照射下，树枝上的露珠闪闪发亮，当你走到大树下，偶尔会有晶莹的露珠落在脸上，呵呵，好凉爽啊！树上的叶子，密密的，一丛丛，一簇簇，在错杂的枝叶间，有白色花朵点缀。

　农家的小院里，多半会建有猪舍或者鸡舍，当你在猪舍前走过，你会看到几头吃饱喝足的猪在打呼噜。也许你会想，把猪舍建在院子里没有特殊的气味吗？呵呵，你那是老思想了，现在的猪舍几乎闻不到什么异味，因为猪的排泄物很快就进了沼泽池，家里烧菜、做饭、照明，都靠沼泽池里产生的沼气呢！

　午后，农家小院里往往会有一位银须老者，他劳动了一辈子，应该享受一下生活了。他懒洋洋的躺在摇椅上晒太阳，双手搭在腹间，和蔼安详，斑驳的阳光照在他的身上和脸上，他那深深的皱纹里溢满了舒适惬意的笑。偶尔，一个小孩子跑过来，在老人家身旁绕来绕去，他正是淘气的年龄，拿根发丝往爷爷的鼻孔里塞，阿嚏！老人醒了，看见是自己的小孙子，就呵呵的笑了。

　黄昏时候，人们从地里收工回来,一阵忙碌之后，在客厅里摆上小圆桌，吃晚饭的时间到了。菜一样一样端上来，凉拌黄瓜、蛋炒柿子、豆角炖土豆……都是家常菜，都是自家园子里产的绿色食品。一家人围坐而作有说有笑地吃着饭，真是其乐融融啊！

　农家小院里的故事每天都这样上演着，一天又一天……

农家小院2

　夜晚，我躺在绿茵茵的覃地上，望着蓝得发黑的夜空，皎白的月光照亮了小院。美丽的农家小院，令我陶醉。

　清晨，红彤彤的太阳从后山跳出来，冲破薄雾，普照大地。窗外的盆栽上满是晶莹剔透的露珠，花儿也渐渐绽开了笑俭。我站在一尘不染的窗前，眺望群山，朦朦胧胧似乎到了人间仙境。金灿灿的稻田在阳光的映照下，更加高贵了，一阵阵微风拂过，稻子跳起了一支支欢乐的舞蹈。

　在不远处，果树正一个劲儿地往上蹿，想让自己长得更加高大。一片连着一片，一望无际，像一片五彩缤纷的海洋。园子里，水果的香甜混合着蔬菜的清香扑面而来，我迫不及待地拿起一个大篮子，飞快地跑进大大的园子里，东看看，西瞧瞧，目不暇接，数不胜数。酸甜的葡萄个个都紫里透红，像一个个水灵灵的大眼睛。

　但无论是清晨的美景，还是大的菜园，都比不过山上天然的“菜园”。()五颜六色的花儿竟相开放，要说最漂亮的，非水平如镜的湖中的荷花莫属了。有的含苞待放，有的半开半合，有的已经完全开放了大朵大朵的，凑上去闻一闻，清雅中带着淡淡的清香，使我不禁想起了《爱莲说》中的“出淤泥而不染清涟而不妖。”

　农家小院的清晨、菜园、花园……都令人陶醉，我爱这迷人的农家小院。

农家小院3

　在我们村子里，每户人家都会有自己的庭院，我家也不例外。院中，栽着一片又一片的绿色小植，生机勃勃，让人看了赏心悦目。仿佛烦恼也被这一大片的绿给带走了！

　在庭院的的白色架子上，摆满了一盆盆吊兰，下垂的枝条上挂着一朵朵带有根须的小生命。在风的舞会中，轻轻摆动。白色和绿色，这样协调的搭配更是大方又简约，好像正有一股清新的风，向你吹来。

　在这个如许绿色的植物中，墨绿、小巧的爱之蔓最为显眼。它的叶片呈心形，叶面上有一些白色的奇特纹路，看上去更是唯美了！最奇怪的是：爱之蔓的茎是蔓延下来，垂落下来的，那飘絮的茎，像柳絮般柔软。风一拂过，它的茎就随着风儿，跳起了一曲又一曲的舞蹈，，飘飘欲仙。成熟的爱之蔓叶片背面，会隐出一点淡淡的紫色。还有它的花，颇有趣！整个儿像个花瓶儿似的，身长“肚”大，呈紫红色，你不知道有多可爱！

　一阵雷雨过后，庭院中更是一派生机勃勃。走近一看——每一处绿影上，都留下了雨姑娘亲吻的痕迹——露珠！在阳光的照射下，露珠会在某个角落折射出一束耀眼的光彩。蝴蝶飞来了，在小院中起舞；蜜蜂飞来了，在小院中寻觅；鸟儿飞来了，在小院中……

　它们汇聚一堂，纷纷停落在一片落叶上，扇动着各自的翅膀，好像在说着什么……

　看着这个幽绿小院，我会心一笑！

农家小院4

　农家的小院，是可爱的，也是美丽的，更像是一位四季都在换衣服的少女。

　春天的小院，是一片忙碌的景色。在自家的小院，爸爸妈妈正忙着耕作。小小的我也在树荫下帮着父母撒种子。干完了活，我心里暗暗祈祷，快长出来吧！小苗。夏天的小院，是一片浓绿的景色。水萝卜一个接一个从土里纷纷探出头来，欣赏着美丽的夏天；黄瓜长出来了，一个一个象细瘦的姑娘穿着绿色的外衣，头戴一朵朵**的小花，互相交流着对夏天的看法，看着它们，我不禁流下了口水；紫色的茄子也和它们的伙伴共同谈起了自己生命的旅程；红彤彤的辣椒裂开了美丽的笑容，一个个挂在枝头是多麽地可爱啊！

　秋天的小院，是一片金黄的景色。在田地里，果农菜农们无一例外，脸上都挂满了灿烂的笑容，看着自己的收成，心里想着，今年我们家又可以吃上美味的蔬菜了。冬天的小院，是一片雪白的景色。

　冬雪姑娘看着这个可爱的小院，也心生怜爱，给小院铺上了一层厚厚的棉被。让他在棉被下滋润着新的生命。

　啊！美丽的小院，无论把你和什么相比，我都认为你是最美丽的！

农家小院5

　春天，小河破了冰，“叮叮咚咚”地淌着，小草都“开了花”，爷爷的农家小院也不例外。

　走近小院，青菜、马兰、苜蓿、菠菜，一拨一拨的绿色，让你分不清哪是哪，它们一颗颗整齐地排在田野里，挺着小腰板，乐呵呵地向我打招呼……

　不远处，三只老母鸡和一只大公鸡悠闲地散着步，身型很挺拔，喉咙里还时不时发出低沉的“咕咕”声，好像在说：“我们可是小院的守护者噢！”

　进入小院，暖暖的春风迎面吹来，很舒服，我抬头望去，一阵“桃花雨”飘飘洒洒，落在我肩上和手上，美极了的景象。爷爷对自家的“果林”津津乐道：“娃儿，我们现在有树林啦，两棵桃树，三棵梨树，五棵圣女果，一棵柿子，一棵樱桃……你数数，一共是十一棵还是十二棵啊？”真的，我发现又有好几颗是最近新种植的，可是我哪有心思去数树啊，看着它们有的已经窜出嫩叶芽，有的已经长出青绿色的花苞，点点滴滴绽放在枝杆上，伴着一阵阵清香扑鼻而来，我已经醉了！

　奶奶在里屋呼唤我，我恋恋不舍地环顾小院的四周，却惊喜地发现，院墙的角落里居然还有好几朵牡丹已经盛开着，红色的，粉色的，白色的，它们看起来非常娇艳，非常高贵！我忍不住采下一朵，要去给辛劳的奶奶插上，那一定会很好看。

　“春天在哪里呀，春天在哪里，春天在爷爷家的农家小院里……”我情不自禁地哼起了小调。

农家小院6

　我家有一个院子，种满了果树，有柿子树、枣树、杏树、桃树、樱桃树……柿子树挺拔轩昂，枣树上的枣儿红彤彤的，桃树上结出了果子，三颗樱桃则默默无闻的居于院子的一角。

　春天来了，春风如酥，春雨如油，桃红李白，落英缤纷。它们的香气，引来了成群结队的蜜蜂和蝴蝶，这些蜜蜂和蝴蝶，在花丛中飞舞，瞧，他们跳得非常欢快！旁边的向日葵，也已经长得很高了，这真是一个美丽的春天啊。

　春天过去了，一个美丽的夏天已经到来，小院里一片葱郁，风儿吹过我的脸庞，好像在亲吻我；风儿吹过树叶，树叶发出沙沙声。我们这些小孩子就在院子里，叽叽喳喳的玩耍，开心的笑声回荡在整个小院儿的上空。盛夏时节，后院的指甲草花开了，指甲草花和食盐放在一起捣碎，头天晚上，用野麻叶把捣碎的花包在指甲上，第二天早晨醒来，指甲草的红色就留在了指甲上，很久都不会褪色。

　秋天来了，小院里的树叶一片片的变黄了，一片片的树叶，落在地上，小院儿变得金灿灿的，邻居家的小孩子，来到小院里，踩在树叶上，树叶发出“哗哗”的声音。

　冬天来了，下起了雪，雪从天上落下来，好像一只只白蝴蝶在空中飞舞，雪落在树上，房子上，院子里洁净极了。我们还在院子里堆雪人，打雪仗，开心极了。

　小院里一年四季都很美丽，这里充满了欢笑，我喜欢我家的小院儿！

农家小院7

　我家的小院是一个普普通通的农家小院。我最喜欢这个小院的早晨和夜晚，不过我更喜欢的还是小院的早晨。因为这时候的小院是非常热闹的。每当夜晚来临时，我总是非常地快乐和兴奋，因为我知道早晨就要来到了。每一次，我从睡梦中醒来时，总有一种兴奋的感觉。

　在太阳公公醒来的同时，院里的树儿醒了、花儿醒了、鸟儿醒了、小院中的生命都醒来了。鸟儿欢快地唱着歌，在树与树之间跳跃着。

　妈妈醒来了。她叫醒了沉睡中的鸡、鸭、鹅。顿时小院里响起了它们的叫声，贪吃的大嘴猪哼哼地叫着，拱着猪圈的门，不停地向妈妈要吃的，催着妈妈快给点。

　爸爸也醒来了。他忙着给小院中的花、草、树和菜浇水。小院有一种特殊的香气，那是树木和花草的香气。爷爷在大门口的木头上，听着悠扬的小曲，在舒展筋骨呢！奶奶和妈妈在一起做饭。我和几个小同学在门口玩。“杨帆，吃饭了。”原来是妈妈的饭熟了。

　太阳升起来了，阳光洒满了小院，欢笑声飞出了小院，传到了大街上、传到了邻居家、传到了这个世界。我生活在一个幸福的家庭中，每天的早晨都是快乐的。人们说过，一年之季在于春，一日之季在于晨，在一天当中，只要早晨快乐，一天都会高兴。在大家的欢笑中，我们开始了新的一天，也是快乐的一天。在我们这个小院里每天都是快乐的。

　我爱我们的这个普普通通的农家小院，更爱农家小院的早晨。

农家小院8

　每个周末，我都会回到乡下的爷爷奶奶家。

　乡下的农家小院布置的非常精致。爱摆弄花草的爷爷在前院种了几株茶花、菊花、海棠花，还有月季花和丁香花。现在正值初夏，是月季花绽放的时候，一朵朵花儿娇艳欲滴、鲜艳无比;丁香花也爬山了院墙，开出了一簇簇淡**的花朵，它那淡淡的幽香弥漫了整个院落。

　后院有一个小池塘，水有一米多深，里面养了些小鱼小虾，闲暇的时候能在这里钓钓鱼、喂喂虾，好生惬意。旁边有一片小竹林，翠绿的竹子正在疯狂的生长着，它们还孕育了许多“小娃娃”，在阳光雨露中，它们褪去外衣，一节一节又一节，不屈向上、茁壮成长。瞧，有几只母鸡正在竹林中觅食了，“咯咯哒、咯咯哒……”听，一定是老母鸡下蛋了，在给我们报信呢!这里还有一块菜地，种了些辣椒和茄子，傍晚时分，爷爷会扛着锄头去除草浇水施肥，让它们长得更加旺盛，这样到了收获的季节就能结出又多又好的果实啦。

　农家小院处处都是美景，到处一片生机勃勃，这里远离城市的繁华与喧嚣，这里朴素又宁静。我爱这样的农家生活，更爱这个农家小院。

农家小院9

　我奶奶住在乡下，那里的风景可比城里好多了，白天可以在凉爽的竹林里玩耍，晚上可以躺在床上倾听纺织娘娘的“催眠曲”，我感到农村生活比城里自然多了。

　星期天，我和妈妈上奶奶家玩，走进大门发现小院四边都种了菜。有碧绿的青菜，绿油油的莴笋，穿着绿衣服的丝瓜，看了就让人嘴馋。

　院子的右下角有一个专为鸡造的砖头屋，里面铺着软软的稻草，是鸡的好住处。

　屋前的那片空地上，常常会看见一只母鸡，率领一群小鸡，在抢一盘饲料，或看见挺着胸脯的，翘着尾巴的雄鸡在场地上走来走去，如果你用棒去打那只公鸡，公鸡便会大叫起来，仿佛在说：“你打我了，你要负责我身上的伤！”真是让人哭笑不得。

　在屋子的右边有个小山坡，山坡上有一个竹林，青绿的竹竿，一片片碧绿的竹叶，顺着竹条，伸到了电线上。土地上，一枝枝的竹笋，好像一下子就要长高了。

　在屋子的前面，有一条小溪，里面的水清澈见底，隐隐约约可以看见溪底的石头，夏天的时候，水凉凉的，冬天的时侯，水暖暖的，真是大自然创造的空调。

　农家小院，不论什么时间，什么季节，都有一道独特，迷人的田园风景。

农家小院10

　我的家乡在农村，而尤其令我喜爱的是常见的一年四季富于变化农家小院，就极富诗情画意。

　春天来了，春姑娘迈着轻盈的脚步急匆匆地来到了，仔细瞧瞧，花盆中是不是已冒出几个绿色的小脑袋？哦，那是去年夏天落下的指甲花种子。桃树已长出了许多新芽。柳树呢，绿的叶子，或柔嫩或坚韧的枝条。往地里看时，隐约间透出一层绿黄，那是父亲播下的菜种开始冒芽了。

　夏天到了，你看到了吧？你一定很馋了吧：那株挨着墙角的桃树，已将它丰硕的果实展现在人们面前。好大好大呵，白里透红。你会感到那果实甜甜的汁液要往外溢。那么秋天呢？

　秋天来了，丰收的季节。无论是盆载的还是地上的作物，均是一派可喜的景象。大白菜卷起了叶子，像缩着头的罗汉，蹲在那里，只等你去收获。还有四墙角种的丝瓜、扁豆都爬着墙，牵着藤儿，和墙外的树枝缠绕在一起。由下向上望，便是一个个丝瓜吊着，一串串扁豆悬着。

　冬天向我们走来了，而我家那小小的庭院，当下大雪时，这里又是一块粉装玉砌的世界。

　小小的庭院是这样朴实，又是这样富有诗意。当你读到这里时，难道不会产生一点向往之情吗？那么，我真诚的邀请你和你的朋友来我们这里做客，那时，我一定会热情欢迎你们的。

农家小院11

　当第一朵雏菊悄然绽放在绿丛中，当第一个桔子羞红了脸躲在枝头，当一片稻黄弥漫整个田野的时候，我知道秋天悄悄地来了。

　我走进农家小院，一阵清香扑鼻而来，沁人肺腑，抬头一看，原来一棵桂树立于庭中，清香四溢，弥漫小院。其花甚小，若不细看，难以发现，仔细一瞧，其色或深黄或淡黄，花瓣四片，小巧玲珑，精致无比。我忍不住抱着大树轻轻一摇，桂花就像下起金色的雨，落在我的发肩，落在我的鼻尖，落在我的手心，痒痒的，香香的……树底下一丛丛的'是菊花，或粉红或淡黄，它们簇拥在一起像海底世界的珊瑚丛，又像天边绚丽的云彩，好看极了。偶尔有小蜜蜂、小蝴蝶赶来，在花丛中嬉戏玩耍。

　小院的东侧，红通通的是柿子，黄澄澄的是桔子，像葫芦的是梨子，裂着嘴的是石榴，样样水果在秋风中摇曳多姿，散发着诱人的香味。主人随手摘下几个让我们品尝，放入嘴中，慢慢地嚼着，满口是汁，美味至极。

　小院的柱子上挂着一串串金黄金黄的玉米，颗粒饱满，像一颗颗璀璨的蜜蜡；木架上晒着十几把干巴巴的芝麻，轻轻一碰，芝麻就蹦出来。咦，门上怎么还挂着几串红鞭炮，走近一看，原来是火红火红的辣椒。

　小院的主人忙得不可开交，一会儿在翻晒金灿灿的稻子，一会儿在刨大如球的番薯……嘴角扬起，喜悦写满了脸。

　朋友，你是否眼馋了，赶紧来乡间农村小院寻找秋的足迹吧！

农家小院12

　每次一到放假，妈妈就会带我们去外婆家。外婆家的菜园里种了许许多多的菜。每次到外婆家，我都会去菜园里玩一会儿。

　菜园里有三块不同形状的地方，一块地方是用来种菜的，另一大块地方是用来养鸡的，最后还有一大块地方是用来喂猪的。

　小院的菜土里种了许许多多的菜，有冬瓜、丝瓜、茄子、西红柿、空心菜等很多很多的蔬菜。其中就有我喜欢吃的黄瓜，黄瓜嫩绿嫩绿的，上面有很多的小刺，采摘的时候一碰到那些刺就会有点疼。黄瓜上面有一些弯弯曲曲的线，就像一层层波浪，挺好看的。

　外婆家的菜园里有一块地方养了一只母猪，那块地方非常大，可以在里面寻找食物，但是外婆每天还是会准时给它喂食物。

　外婆家的菜园里还有一块养鸡的地方，养了十几只母鸡和一只公鸡，每天外婆都会拿些剩饭放在鸡的盘子里他们就会来抢着吃那些剩饭剩菜，如果剩饭不够的话，外婆就会到菜地里找一些菜叶来喂它们。

　这就是外婆家的农家小院，我很喜欢外婆家的农家小院。

农家小院13

　这个周末，我们走进了农家小院，享受到了农家的乐趣。农家小院虽然没有城市的繁华，却也丰富多彩，暖意浓浓，赶快随我一起去看看吧。

　特色一：跳舞的鸭子

　小院前池塘里的水面上，一群鸭子正在欢腾地扑打着，一会儿浮出水面，一会儿又钻入水中，在跳“集体舞”，正如花样游泳比赛一般。一会儿你啄我，一会 儿反过来，不停地嬉戏着，平静的水面上泛起一片片雪白的水花。此时，让我不由自主想起骆宾王的诗句：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清 波。”真是别有一番情趣在心头。落日的余晖照在水面，波光粼粼，闪闪发光，和着鸟儿的鸣叫，孩子们的欢笑声，仿佛给农家小院绘成了一幅田园风景画。

　特色二：花仙子大比拼

　小院里种着各式各样的花，顿时让我眼花缭乱，目不暇接。你瞧，有菊花、兰花、桂花、水仙花、杜鹃花等，花式不同，姿态各异，有的羞羞答答，有的昂首 怒放，有的一枝独秀，有的千朵成群，有的彬彬有礼，有的盛气凌人……最引人注目的要数白兰花了,洁白无瑕的花朵、淡雅的清香，十分惹人喜爱。花香充满着整 个小院，沁人肺腑，来来往往的人们络绎不绝，久久不愿离去……

　农家小院让人陶醉,让人向住,给生活点缀着美丽，给人们增添着幸福，我爱它。

农家小院14

　奶奶家坐落在一片广阔的田野边，秋天，金**的麦子成熟了，微风吹来，麦子挺直了腰杆像是正在受检阅的士兵，丝毫不露一点声色，在田野边，有一间约100多平方米的瓦房，这就是奶奶家。

　站在门前，首先映入眼帘的就是两扇深褐色的木门。木门的上方有两张有点褪色的年画，推开木门，一大堆麦杆堆积在地止，金色的阳光照耀在上面，折射出金色的光。院子的角落里摆放着一个高半米的青瓷缸，水缸外围的图案十分美丽，几条锦锂在水底欢快地游着，可漂亮了。言归正传，在水缸里，也养着两条一指长的小鱼，水面上浮着一朵睡莲，它粉色的花瓣，中间点缀着金色的花蕊，小鱼不时还蹦出水面，激起水花，水花落在荷叶上，如一颗颗晶莹剔透的钻石。真是别具一番风味。

　院子中央，有一个长约两米，宽一米的小花坛，花坛里种着各色的花儿，有月季、太阳光、蝴蝶兰……它们千姿百态，有的侧着脸，好像正倾听着一个伙伴的悄悄话，有的仰着小脑袋，好像正在沐浴阳光……微风吹来，各色的花儿扭动着自己纤细的腰，在花坛中翩翩起舞，整个院子里充满了花的香味。走进内堂，陈设十分简单，一张红木的八仙桌，黑色的皮沙发，沙发的旁边摆放了一张长约三、四米的柜子，柜子中间有一尊“观音”。其余地方一尘不染。

　这就是奶奶的家，是不是十分充满田园风情呢？

农家小院15

　我的姥爷是个土生土长的乡下人，他拥有一栋很棒的乡下庭院。每次回去探望姥爷，车子从高速不来不一会儿，远远的就能看见姥爷家的小白楼独一方。 在小楼的左边，是一洼小池塘，几只鸭子在里面捕食嬉戏。我喜欢在池塘边看着鸭子们欢闹，要是运气好的话，还能看见青蛙和蚱蜢。在小楼的右侧，是一片菜地，菜地周围，种的有樱桃、石榴和桃树。姥爷的孩子很多，所以他总是在菜地里忙碌，种瓜种豆的，让孩子们回到家中，总有新鲜的瓜果享受。我喜欢在夏天回到姥爷家，菜地里红的西红柿、紫的茄子、绿绿的黄瓜，都是我的爱。还有那长长的豇豆，高高低低的挂在豆架上，直直的垂下来，十分惹人喜爱，让人见了就想采摘一些，立即做成美食。 小楼的后面是个院子，姥爷在院子周围种上了许多花，有刺玫、有牡丹、菊花等等。这个院子还是我和一些乡下小朋友们友谊的发源地。每次我回到姥爷家，就和周围邻居们的孩子在院子里玩游戏;晚上，还喜欢和我的表弟在院子里昂头数星星。 我很喜欢姥爷的农家小院，真期待暑假早点来到，让我赶紧回到姥爷的院子里。

湖南湘西土家民族风情导游词

　湘西土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术，土家族的摆手舞、起秋节、吊脚楼、西兰卡普，苗家的芦笙、木鼓舞驰名遐迩，久负盛名。土家刺绣、苗家蜡染堪称一绝。土家苗寨更是歌的海洋。人人会歌，无处不歌，歌山歌海，情溢山寨。有对歌、盘歌、山歌、蓐草锣鼓等，生动形象，音韵和谐，情真意挚，优美悦耳。闻之如品干饴、如沐春风。再来看看土家族苗族特有的吊脚楼，吊脚楼属于木结构，四周都有设计独特的楼角垂吊，刷桐油，省工省料，美观大方，成为湘西一景。

　 湖南湘西土家民族风情导游词

　张家界市是多民族聚居区，主要为土家族、白族、苗族、回族等19个少数民族，共计11184万人，占全市总人口1552万人的7206%，其中土家族98万人，白族108万人，苗族296万人。在漫长的繁衍、发展、承传过程中，在原始险恶的生存环境中，形成了各自独特的民族性格和风俗习惯。

　 土家族

　土家族是张家界的主体民族。张家界土家族属于古代巴人一支，一说是古代庸国人的后裔，也有世代繁衍于此的古代土著先民。

　土家族自称“毕兹卡”，历史上称为蛋蛮、天门蛋蛮、南蛮、武陵蛮、荆州蛮、五溪蛮、土人、土丁、土兵、土军等。

　旧志上说：“民情淳朴、土厚而风淳。”“楚风刚劲，其弊多流于愤激。永定隶属楚边，俗尚淳朴，犹存中土人之遗风。”一位汉官曾感叹道：“僻陋于深山，而有此醇静之俗，所谓生不见外事，而安于畎亩衣食，盖风之古也!”这便是历史上对土家族民族性格的基本评价。

　张家界土家族人讲义气，重感情，热情好客，吃苦耐劳，忌欺骗，易轻信，好打抱不平，能歌善舞，信巫尚鬼，尚武好斗，崇奉覃后王、向王天子、梯玛、以及五谷神、公王神、土地神、社神等。

　张家界土家族在中国战争史上，曾有过辉煌的战绩;早在西周时，即助周武王伐纣，“歌舞以凌，殷兵大溃”;刘邦讨伐秦二世胡亥，土家人为其冲锋陷阵，深受刘邦赞赏;为反抗东汉王朝压迫，土家渠帅相单程在辰州壶头山打败伏波将军马援，使之马革裹尸而还;明洪武初，为反抗朱元璋歧视少数民族政策，覃后王率土兵连败五位侯级将领的征剿;明嘉靖年间，湘鄂西各路土司应召慷慨悲歌奔赴东南沿海，一举击败倭寇，明世宗亲自为土司赐“东南第一战功”匾额;清朝时期，土家将领王正道、罗荣光等以生命镇守国门，打败洋人入侵;大革命时期，土家人跟随贺龙、任弼时、肖克将军坚持游击战争，建立湘鄂川黔革命根据地，为共和国的诞生立下汗马功劳;抗美援朝战争中，湘西土家兵敢与美国人较量，打出了中国人的威风。曹里怀将军曾高度评价志愿军中的土家兵：“土家族是中国最勇猛善战的民族。”

　 土家吊脚楼

　到了张家界，都想看看土家吊脚楼。

　由于历代进行对土家族实行屯兵镇压政策，把土家人赶进了深山老林，其生存条件十分恶劣，《旧唐书》说：“土气多瘴疠，山有毒草及沙蛩蝮蛇，人并楼居，登梯而上，是为干栏。”加上少田少地，土家人只好在悬崖陡坡上修吊脚楼。

　吊脚楼多为木质结构，早先土司王严禁土民盖瓦，只许盖杉皮、茅草，叫“只许买马，不准盖瓦”。一直到清代雍正十三年“改土归流”后才兴盖瓦。一般为横排四扇三间，三柱六骑或五柱六骑，中间为堂屋，供历代祖先神龛，是家族祭祀的核心。根据地形，楼分半截吊、半边吊、双手推车两翼吊、吊钥匙头、曲尺吊、临水吊、跨峡过涧吊，富足人家雕梁画栋，檐角高翘，石级盘绕，大有空中楼阁的诗画之意境。著名土家族诗人汪承栋写道：

　奇山秀水妙寰球，酒寨歌乡美尽收。

　吊脚楼上枕一夜，十年作梦也风流。

　 修屋赞梁

　土家人把修新屋作为繁衍子孙的根基，因而看得十分神圣。修屋前，要请风水先生选好依山傍水背风向阳的地方作为屋声。无论谁家起新屋，远亲近邻都来帮工，只吃饭不拿工钱，叫“打白工”。喜庆日是在堂屋梁的时候，亲戚朋友都来送礼祝贺，叫“斟上梁酒”。

　所谓梁，是指堂屋脊横梁。梁木选择有个古怪的规矩：屋主必偷偷在大山中寻找分岔成两根的标直大树，不问树的主人是谁，尽管偷偷砍下，锯成两根，同时从山上滚下，谁头在前，尾在后，无伤无疤的，就选哪一根。这种风俗，叫“偷梁木”，土家寨有俗规，偷梁木不算“偷”。梁木一旦偷砍下地，就要鸣放鞭炮，还要在上面搭红布，然后热热闹闹请八个后生抬回家，一路招摇过市，似乎“偷”得很光彩，树主不仅不追究，反过来还要表示祝贺，因为这是吉利与友谊的表示，就好比为人家子孙根基作了重大贡献似的荣耀。

　梁木正中画图，左右书“美仑美奂，金玉满堂”或“帝道遐昌，五谷丰登”之类的对联。

　上梁时，请两名歌师或掌墨师赞梁。赞梁有一定的曲调，较单调，实际上是种韵白表演形式。待梁木在屋顶山上架好后，赞梁者便攀梯而上，一人提酒壶，一人端茶盘，茶盘内放着筷子、酒杯、腊肉、糯米糍粑。提酒壶者赞道：

　手提酒壶闪金光，壶中美酒喷喷香，

　欢欢喜喜上屋去，要跟主东赞主梁。

　端茶盘的接着赞道：

　手端茶盘四四方，张郎造就鲁班装。

　四角造起龙凤榫，金漆盘子摆中央。

　赞毕，二人开始上梯，每上一步就唱五句赞词，其内容是借颂扬古人恭维屋主的：

　上三步，中三元，刘备关张访大贤;

　南阳有个诸葛亮，三顾茅庐下高冈

　上十步，十美十全，张郎鲁班下凡间;

　修起高楼和大厦，主东富贵万万年!

　赞梁者攀上屋脊梁木时，二人各坐在梁木的一端，一边饮酒，一边互问互答，用长篇的赞词，赞扬主东的屋声像仙境琼楼，龙王宫殿，必发子发孙，祝寿绵长。赞梁后，向下抛“梁粑粑”。先把两个象征富贵的大粑粑拿在手中问下面的屋主：“要富还是要贵”主人回道“富贵都要!”两个粑粑抛下时，主人家接在怀中。(最忌讳接不住)，然后将小粑粑抛下，边抛边唱：

　笑哈哈，笑哈哈，双手拿起梁粑粑，

　四面八方一齐撒，大家越抢越发达!

　这时屋场上人如潮涌，争抢粑粑，热闹非凡。抛过粑粑后，亲友们将一段段五颜六色的布料搭在梁上，叫“搭梁”，此时鞭炮震耳，赞梁者又一步一赞，下到地面，于是，一栋新屋就在喜气洋洋的热烈气氛中立起来了。

　 土家族服饰

　比较而言，土家族服饰没有苗族那样穿金戴银，更接近生活型、实用型。民国以来，土家男女一年四季都戴头巾，男人以青、蓝、白或条纹布为主，长二三米，一圈圈地缠绕在头上，包成人字路;女人则多以青丝帕或白印花头巾，丝帕薄如蝉翼，最长达七、八米，是妇女终生陪伴之物，死后必以帕缠入葬。衣服以青、蓝、白、印花布为主，男穿对胸衣，双排七至十一扣，俗称蜈蚣扣，袖口、领口及裤管末端加花边;女人则右开襟，袖大而短，饰花边，挂银铜佩饰，俗称“满襟”，有满清遗风;未出阁少女着花衣，讲究大红大绿;小孩喜戴菩萨帽，虎头帽;男鞋多为青蓝布，女人穿绣鞋;姑娘出嫁时必穿“露水衣”，上着鲜艳桃花绣衣，下着八幅罗裙，与土老司八幅罗裙有异曲同工之妙。据大文豪沈从文考证，八幅罗裙是正宗土家装。过去土家男女不穿袜，兴打绑腿，尤以男子将裤筒裹成人字路，配布鞋或草鞋，十分精神利索，民族专家说这是土家兵战争装束，有土司“兵农合一”传统制度的痕迹。而民间百匠，又有不同职业装，如铁匠穿长而宽的牛皮肚兜以防灼伤;猎户挂绣花子弹肚兜是实战需要;农民雨天下田披蓑衣则是农事需要。对那些“命相”不佳的小孩，还要按土老司的指点戴“百家锁”、穿百纳衣，即从一百户人家讨一百块碎布拼做成衣服穿，否则难养成人等等。故外人说：土家人穿了一身的“讲究”。

　 土家饮食

　“嘴巴两块皮，只想好的吃”，凡到张家界的客人，都想尝尝土家的民间食品。

　张家界盛产稻谷、包谷、高粱、红薯、荞、粟及各种豆类，坪坝上的土家人以大米为主食，大山界上的土家人就主杂掺半，也有以包谷为主食的。

　土家人菜肴讲究酸、香辣，俗话说：“三日不吃酸和竦，心里就像猫爪抓，走路脚软眼也花”，故特别看中辣椒、胡椒、花椒、大蒜、胡葱、韭菜、香椿等辛辣香味特浓的佐料食品。旧志记载说：因土人居住“丛岩邃谷间，冰泉凛冽，岗瘴郁蒸，非辛味不足以温胃健脾。”

　土家妇女多为酸香辣制作能手，诸如将四季鲜菜、野菜或五禽六畜之肉通过干制、腌制、烘炕等制成干菜系列，腊菜系列，酸菜系列等，把人生的日子打发得有滋有味。

　土家著名的土菜有：

　石耳炖鸡鸭。明清时代，张家界的石耳是土司给皇上的贡品，据说每年皇帝大宴群臣必上这一道菜。泥鳅钻豆腐，也是一绝，让泥鳅饥饿三天，再让吃饱猪油，然后放进豆腐中，文火慢炖，让泥鳅钻进豆腐，直至炖熟，其味妙不可言。还有苦瓜炖鲜鱼、嫩北瓜炖干牛肉，都是常人不敢配伍的'佳肴;它如血豆腐、荷渣、沅古坪腊肉、梆梆肉、酢鱼酢肉、瓦缸菜、鱼儿辣子、火烧茄子、火烧辣椒(捣烂成泥)及野菜系列等等。土司王流传的“土王全席”，一席十八碗碟，共八道菜谱，二十四个系列，足可与中国几大名菜坐在一条板凳上谈经论道。特别是土家“三下锅”，风味十分独特。相传明嘉靖年间，进行征调湘鄂土司兵上前线抗倭，恰好赶上年关，为不误军机，土司王下令提前一天过年，于是腊肉、豆腐、萝卜一锅煮，叫吃“合菜”，以后演变成“三下锅”。各位客人，到了张家界，建议到小餐馆尝尝“三下锅”，叫你一辈子都忘不了。

　另外，逢年过节，土家人有打糯米糍粑、做竹叶粑粑、炒炒米、做团馓;春日做桐叶麦粑，秋日做苦荞粑等，都令人嘴馋不已。

　 土家赶年

　张家界土家族团聚过年，有其独特的习俗：若腊月大则二十九过年;月小则二十八过年。土家人把提前一天过年称之为“赶年”。关于“赶年”，民间有这个传说：

　相传明嘉靖三十三年(1555年)，由于朝政的腐坏，倭寇在我国东南沿海地区不断大肆袭扰，朝廷曾多次派大军抗倭，都惨败告终。尚书张经上奏朝廷，请征湘鄂西土兵平倭，明世宗准奏，派经略使胡宗宪督办。永定书茅岗土司覃尧之深知一去难返，决定与亲人过最后一个年，于是下令：“蒸甑子饭，切砣子肉，斟大碗酒，提前一天过年再出征。”

　因时间紧，来不及作许多菜，就来个腊肉、豆腐、萝卜一锅炖，叫作“合菜”，吃了好上路。这道菜以后演变成“三下锅”。士兵前线后，很快打败倭寇，收复失地，世宗亲赐匾额，上书“东南战功第一”。志书记下了这段历史：“于十二月二十九日大犒将士，除夕，倭不备，遂大捷。后人沿之，遂成家风。”

　“赶年”习俗体现了土家人民识大体顾大局，甘愿为国捐躯的博大胸怀，是土家人民的骄傲。

　六月六“覃后晒皮”

　张家界土家节日特别多，几乎月月有节，有时一月几节，但最有影响的民族节日是六月六“覃后晒皮”。

　相传朱元璋称帝后，背叛农民起义宗旨，大封王侯，滥造宫殿，强迫茅岗司土民贡献香楠大木，因而瑶役十分繁重，加上湖广大旱，灾民相食，弄得民不聊生。洪武三年(1370)，时任慈利安抚使、湖广理问(法官)的土家族首领覃后，联合桑植、永顺、鹤峰等“十八洞蛮”愤然 揭竿起义，朝野震动，朱元璋亲自坐镇荆州，先后派遣五个侯级将领发兵征讨，覃后兵败七年寨，坚持抗战，后因叛徒出卖，被官兵俘获。洪武五年农历六月初六日，朱元璋在南京下令对覃后实行凌迟弄(剥皮)，一时飞沙走石，乌天黑地，京城七天七夜日月不明，昼夜不分。朱元璋意识到错杀了真命天子，天地不容，急忙跪倒在地，向天地许愿，每年六月初六、十六、二十六，让覃后王坐王位三天，亲施三拜九叩之礼。愿毕果然云开雾散，日月复明。为取得覃后真影，朱元璋还下令将覃后皮吹鼓，供在殿上。为防虫蛀霉烂，每年六月初六还要翻晒覃后皮一次，故这天又叫“覃后晒龙袍”、“覃后晒皮”。《永顺县志》记载说：“六月六日晒书及衣服，俗传茅岗土司覃后以是日被诛，血溅其衣，附近居民暴衣以吊之，名曰‘晒龙袍’。”

　 木叶传情

　湘西苗族男女找对象，谈恋爱，兴“赶边边场”，土家男女却用木叶传情。

　土家人天天在深山与鸟儿、蝉儿为伴，寂寞了，高兴了，忧虑了，或有什么隐秘心事，便摘片木叶儿，吹起无词曲儿来。这些木叶歌，或婉转悠扬，或如泣如诉，或欢畅愉悦，或悲泣幽怨，远听，鸟儿在啁啾，似山泉在叮咚，充满诗情画意。吹木叶并非易事，要经过长期练习，才能吹出调儿来。有的男女青年相爱倾慕，却不便启齿，又不喜欢媒婆搬弄是非，于是就用木叶求偶，把满腔的爱写在木叶上，山里人这样唱：

　满山木叶堆打堆，问郎会吹不会吹

　有朝一日学会了，只用木叶不用媒。

　千两银来万两银，难买阿妹一颗心，

　媒婆嘴巴磨出血，不抵一曲木叶情。

　千古绝唱“哭嫁歌”

　土家姑娘在接到男方通报结婚的日子前十天半月，就不再出门做活。先是在吊脚楼闺房架一方桌，置茶十碗，邀亲邻九女依次围坐，哭起嫁歌来，新娘居中，叫“包席”，右女为“安席”，左女为“收席”。新娘起声，“安席”接腔，依次哭去，不分昼夜。哭有规矩：母女哭，姑侄哭，姊妹哭，舅甥哭，姑嫂哭，骂媒人哭三五天，有长达十天半月的。主要内容有回忆母女情，诉说分别苦，感谢养育恩，托兄嫂照护年迈双亲，教女为人处世等。

　哭嫁歌一般为即席作，见娘哭娘，见婶哭婶。哭词各不相同，也有固定哭词，如“比古人”、“共房哭”、“十画”、“十绣”、“十二月”等。哭有曲调，抑制顿挫，是一门难度很大的唱哭结合的艺术。嫁娘必在此前求师练习(当然是秘密的)。哭时以“嗡”、“蛮”、“啊呀呀”等语气词，一泣一诉，哀惋动人。如“哭姊妹”：

　同喝一口水井水，同踩岩板路一根;

　同村同寨十八年，同玩同耍长成人。

　日同板凳坐啊，夜同油灯过;

　织麻同麻篮啊，磨坊同扼磨

　又如哭爷(音“伢”)娘：

　娘啊娘，我要走了呐，再帮娘啊梳把头。

　曾记鬓发野花艳，何时额头起了苦瓜皱

　摇篮还在耳边响，娘为女儿熬白了头。

　燕子齐毛离窝去，我的娘唉，衔泥何时得回头

　 娘哭女：

　铜锣花轿催女走，好多话儿没说够;

　世上三年逢一闰，为何不闰五更头

　哎，儿去了哎娘难留，往后的日子你重开头;

　孝敬父母勤持家，夫妻恩爱哎度春秋

　土家女哭嫁俗流传久远。清代土家诗人彭谭秋记载说：“十姊妹歌，恋亲恩，伤别离，歌为曼声，甚哀，泪随声下，是‘竹枝’遗意也。”古竹枝词里有首咏哭嫁诗：

　桃夭时节卜佳期，无限伤心叙别离。

　哭娘哭嫂哭姐妹，情意绵缠泪如丛。

　用哭声来庆贺欢乐的出嫁，用歌舞来祭祀死去的亲人，看似不可思议，却充分反映了土家族独特的禀性及文化意识。

　 生儿育女

　撒筷子：“十姊妹”哭罢，喷呐锣鼓催着花轿，这时，新娘子必由她的哥哥弟弟或是堂兄堂弟，背着进花轿，母亲即在轿四周撒“五谷”，祈愿女儿成家后，五谷丰登，年年发达;又在轿前轿后撒一把筷子，祈祷女儿快(筷之谐音)生贵子，人丁兴旺。

　产妇禁忌：新娘完婚之日，给新房铺床的女人，必须是有儿有女的且在当地有一定声望的，有女无儿的不行。寡妇不能进洞房。接帐子的女人也要有儿有女。

　女人怀了孕，叫“有喜”，不得在堂屋门槛上坐，说是亵渎了家神;不能坐扁担、锄把，说是日后养的儿女懒惰;屋里不能钉钉子，怕“钉”到胎儿身上;不能打蛇，打蛇娃子要唾舌子的;不准进洞房，怕发“四眼风”;不准踩水牛索，因为水牛怀胎要十二个月，怕超月

　小孩生了：孩子哇哇坠地，男方须向丈母娘报喜，生男孩就抱一只公鸡，生女孩就抱一只母鸡，丈母娘一看便知是男是女。

　三日后，做外婆的便去女儿家看外孙儿，叫“洗三”。然后商定吉日送礼贺喜，叫“斟祝米酒”。外婆必送布料、婴儿毛衣、鞋帽、尿片及鸡、蛋、肉、米及摇篮之类的东西。还得给月母子送衣服，道是“儿奔生，娘奔死”，算是给月母子的慰劳。

　背小孩走夜路要把尿布搭在小孩头上，说是避邪;小孩满百天时，要舔猪尾巴，说不流涎水;女孩子舔鸡翅膀，说长大了会梳头;还要让小孩喝画眉汤，说长大后能说会道;有的把小孩脐带放于高山顶上，说长大了胆子大，办得大事;小孩满周岁了，要“挖周”，也就是做一岁生日;小孩受惊吓了，就在门前十字路口泼水饭或请土老司“吃吓”;婴儿犯了“夜哭关”(俗称“百日哭”)，就用纸写四句偈语巾在大路边或桥柱上，让过路人念：“地皇皇，我家出了个夜哭郎，过往行人念一句，一觉睡到大天亮!”据说这么念了一百个人，孩子就不哭了。

　 背篓上的湘西

　张家界三分坪，七分山，土家人世代与高山相伴，也与背篓结下了不解之缘。

　姑娘出嫁，要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓小巧玲珑，蔑丝细腻，图案别致，是娘家家境的标志，亦是新娘巧手勤劳的“品牌”;女儿生孩子，娘家要送一个“娘背篓”(又叫“儿背篓”)，背篓成长筒形，做工十分精细，是专用来背孩子的，宋祖英唱的“小背篓”就是这种背篓;摘苞谷、粟谷则用“高背篓”，它口径特大(直径达2尺多)，腰细，底部呈方形，高过头顶;砍柴、扯猪草用“柴背篓”，它蔑粗肚大，经得住摔打;还有一种专供男人挑苞谷棒的“撑篓”，由一根扁担将两只高3尺、径长1尺2寸的蔑蒌串起来，苞谷挺得紧扎扎的，挑在肩上便于下高坡陡崖;另有一种木制背篓，几根木棒，串成一个能置物体的空架，用蔑丝系着，以此背圆木、石头、送肥猪;最特殊的是“水背篓”，腰长口小，用皮蔑编织，内外刷桐油，大山缺水，土人从峡谷取水，背上白云深处的木楼。

　背篓，在山里人看来，一如沙漠之骆驼，江河之船舟。域外人称“背篓上的湘西”。

　 薅草锣鼓

　每到春夏秋季，山里正是挖生地、薅苞谷草、挖桐林茶林的大忙日子。亲朋邻居几十个人邀成一伙，东家一天，西家一天“打白工”。为了调节疲劳，加快进度，便请两位歌师，站在高山上，一人击鼓，一人打锣，双指夹住喉管，用高八度的假嗓唱歌助兴，土家人叫“薅草锣鼓”。

　薅草锣鼓有固定的程序：出早工时唱《开工歌》，又叫“歌头”，接着唱《请神歌》。说的是很久以前，土家有个张姓庄稼汉，养了五个儿子。唐朝末年，天下大乱，五个儿子被征调当兵，全部战死沙场，皇帝动了恻隐之心，封长子为天门土地，次子为地府土地，三子为街坊土地，四子为桥梁土地，五子为山神土地。这些土地神都老老实实为百姓办事。歌师就对山神唱道：

　苗稼你要保护好，保护五谷得丰登;

　一天田边走三道，三天田边走九巡

　“扬歌”是吃过早饭上工时唱的歌，是薅草锣鼓的主要部分，既有固定的歌词，如《打鼓儿郎得官回》、《恋姐歌》、《单身歌》等，也可即兴而作，可唱历史故事，也可唱远古传说，还可唱民间趣闻。有时，见民工累了，就唱几个“牛皮歌”调口味;

　叫我唱歌就唱歌，开口唱个牛皮歌;

　唱个鸡公生鸭蛋，唱个鸟儿头长角;

　唱个河水倒着流，唱个岩头滚上坡;

　唱个蚊子扯哈欠，唱个糠壳搓成索

　傍晚收工时唱《送神歌》：

　看到太阳下山岭，敲起锣鼓送神灵;

　有的神灵跨鹤走，有的神灵骑狮行;

　只有土地无处走，岩板底下且安身

　《永定县志》记载说：“插秧耘草间，有鸣金击鼓歌唱相娱乐者，亦古田歌遗意。”《桑植县志》亦载：“夏日薅草，群集垄上，两人对讴，庄偕间作，锣鼓应之，名曰打锣鼓。此农家音乐，用以节省劳力者也。”

　 禁忌

　俗话说：“出国问禁，入乡问俗。”游客到异地作客，如果犯了当地人的禁忌，就会招惹麻烦，平添出一些不愉快的事。

　土家族人禁忌特别多，不同地域、不同家族、不同行当，都有各自不同的禁忌内容，它既反映出一种充满唯心迷信的文化心态，又掺和着一定的科学内涵，因为是土家人长期生活实践经验的总结。

　张家界土家人早晨见蛇喊“长虫”或“溜子”，谈虎称“大猫”，见猴叫“爪子”，讲鬼叫“矮骡子”。许多禁忌已成谚语，如出门要选良辰吉日：“初一十四二十三，太上老君不下庵”;“七不出门八不归，逢九出门空手回”;“春来莫捡鹰打鸟，冬来莫捡汗毛巾”;“上山莫捡麂，下河莫捡鲤”(指莫名其妙死去的麂子和鲤鱼);除夕期间禁忌更多，不准吵口、不打小孩、不熄灯火;大年初一不讲“背时”话，“爷娘的口，无量的斗”;“三十六，结跟头”;“人满三十六，喜的喜，愁的愁”，因三十六岁死人的比例最高，出祸事最多，故民间凡事总要回避“三十六”，就像外国人忌讳“十三”数一样。人满三十六岁，无论男女，必做生日冲煞过头;凡红白喜事记人情帐，偶尔碰上三十六序号，便是不利顺的先兆，故许多人办事必先在三十六序号上写上吉利的话;小孩不准玩鸟，说是长大手跳写不好字(以此法护鸟);小孩不准摘未熟桐子果，说是要得“痨病”(以此保护桐林);木匠的码板坐不得，铁匠的砧子敲不得，阉同匠的羊角吹不得，戏子的衣箱靠不得，农户的撑架踩不得(欺主);瓦窑前忌说“红”，怕出红瓦、乘船忌呼“陈”姓，因陈与“沉”谐音;戏班子称“伞”为“撑子”，忌一个“散”字;一年之始听到阳雀(杜鹃)叫时，如睡在床上或走下坡路准不吉利，大年节牲畜进屋，兆“猪来穷，狗来富，猫儿来了穿孝服”;野貉入屋，鸡上树，狗上屋，无灾必有祸，不死脱层壳;梦清水泪洗面，梦白布要戴孝，梦红花喜盈门，梦小孩要防贼;梦鸡、鸟、小鱼有口角(吵架)，梦水牛有财发，梦跳坎有病灾，梦飞腾转健康，梦上山有好事，梦下坡要背时，梦笑得哭，梦祸得福凡此种种，不一而足。

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在我国湘西、鄂西一带富饶美丽的土地上，自古以来居住着一个勤劳勇敢的兄弟民族，这就是土家族。 土家族约有五百七十万人（一九九零年），湖南湘西土家族苗族自治州永顺、龙山、保靖、古丈等县为主要聚居区，其余分布在湖北省恩施地区来凤、利川、鹤峰、咸丰、宣恩等县和四川石柱黔江、彭水等土家自治县。 土家族的语言属于汉藏语系藏缅语族，接近彝语支。没有本民族文字，长谝岳词褂煤何摹＞�蠖嗍�良胰硕纪ㄓ煤河铮�糠秩思嫱�缬铮�鲇浪场⒘�揭恍┢�У厍��换峤餐良一啊 土家族自称“毕兹卡”，意为本地人。称汉族为“客家”。二千年以前，他们定居于今天的湘西、鄂西一带，那时与其他少数民族一起，被侮称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。关于土家族的族源说法不一，一说是古代巴人的后裔；一说是古代由贵州迁入湘西的乌蛮的一部；一说是唐末至五代的初年（一九一零年前后），由彭咸率领的从江西迁居湘西的百艺工匠的后裔。这些说法，都有待进一步研究。但有一点可以断定。即大约自五代以后，湘鄂西地区土家族这一稳定的人们共同体，开始逐渐形成为单一民族。 土家族所居住的湘鄂西区丘陵地带，海拔多在四百至一千五百米之间，境内山岭重迭，岗峦密布，武陵山脉横贯期间，酉水、澧水、清江纵横交错，气候温和，雨量充沛，具有发展农、林、牧、副、渔业的良好条件。山区森林密布，梯田满岗，种植水稻、玉米、薯类、麦类等；经济作物有甜菜、苎麻、棉花、油桐、油茶、茶叶等，其中油桐、油茶是土家族地区多种经营中的主要项目，在土家族人民的经济生活中占有重要的地位。经济林木有松、杉、楠、柏等。此外，贵重的药材、水产与地下矿藏也很丰富，特产娃娃鱼是闻名中外的珍贵动物。 土家族民俗 跳丧舞 土家族跳丧舞又叫绕棺、打绕棺、丧鼓舞，是巴人在两千年前传承下来的民间歌舞。老人逝世，停灵枢于堂前数日，亲属邻里前往吊唁。入夜，“打鼓踏歌”，通宵达旦，以增热烈气氛，谓为亡人人解寂，慰新属节哀。土家人热爱跳丧舞，“听到鼓声响，脚板就发痒”。跳丧舞的特点基本与土家族摆手舞相似，手脚同边，舞净豪放，动作平委、舒缓们着节奏强烈的打示波器乐，舞者边跳边唱，唱腔多用假嗓，近似喊歌。适合男女老幼齐跳，舞蹈词汇健康，一般以歌颂死者生平事迹、歌唱抚育以及生产劳动方面的内容为主。土家跳丧舞集歌、舞、吹、打于一体，是一种综合的民间艺术，跳丧舞本质上是一种民间祭祀活动，表现了土家人对祖抚的崇拜。 2、板凳龙 是土家族以板凳作“龙灯”的舞蹈形成。两人、三人均可，两人舞是一前一后，三人舞是前二后一。舞蹈动作有“河鹰展翅”、“雪花盖顶”、“黄龙缠腰”、“猛虎下山”等。活动时间多在农历大年三十至正月十五。喜庆节日亦有之。 灯戏 灯戏是流行武陵山区民间的地方戏种。其特点有四：一是服装简单，一件官衣、一顶纱帽、三副口条、一把剑足矣；二是人物少、生、旦、丑三行，出台常为一男一女，最多不超过4人；三是器乐不多，文场只需1人用“大筒子”伴奏，武场增加鼓、锣……，四是不择演出场所，院坝、广场皆可。灯戏因演出意义不同而名称各异新春宵，欢度佳节，称“贺新灯”，清明祭祀，称“清明灯”，寿诞祝寿，称“寿灯”，男婚女嫁、抱子添孙，称“公灯”。灯戏剧目肯60多个。 女儿会 女儿会原是土家族（苗族也有）青年谈情说爱的传统习俗节日，农历五月实三、七月十二举行，男女青年穿戴一新，前往赶会。旧时，女孩平素不得出门，唯这天去集于会，故称“女儿会”。欲择夫婿的女孩儿，着衣多层，内长外短，以让所有好衣裳都能被人看到。赶会时，稍带一些土产山货，佯装赶集售物。欲觅对象的男子则身背空背篓，佯装购物，相中那位姑娘，便近前“购物”。在一场风趣的“计价还价”中各显聪明才智，进行互相了解。如物价看涨，表明姑娘不答应，不伙子应知趣走开，否则便会挨骂。反之，即表示姑娘默许，双方退出闹市，找一僻静处自订终生大事。 薅草锣鼓 土家人谓水稻中耕为薅秧，玉米中耕为薅草。此两项农事，均值盛夏时节，难免疲劳困倦，为振作精神，调节心身，即伴以锣鼓助兴，故谓薅草罗鼓。薅草锣鼓一般是一锣一鼓，自敲自唱，唱词多为祝愿风调雨顺，五谷丰登一类，也有说唱历史故事的，此外，说唱人还时常即兴发挥，开玩笑逗趣，起鼓劲加油的作用。 6、注米年肉 土家族人为祝愿年吉庆有余：有米有肉，特以上好腊肉拌糯小米蒸制成菜，供“团年”时合家品评，以米、肉为题讲四言八句求吉利。 南剧 南剧取施南府之“南”字而名。又因其音乐系由“南路”（似“二簧”）、“北路”（似“西皮”）、“上路（似“秦腔”）三大声腔组成，又与公傩戏、灯戏、本地山歌及祭祀音乐等汇融，故成为一种得具特色的剧种。南剧音乐由锣鼓谱和曲牌乐组成，角色分生、旦、净、丑四大行，文武兼备，文戏武唱，气功武术杂于其中。剧种多为传奇戏和历史故事剧，传统剧目近千。 8、傩戏 傩戏是在民间习俗的酬神还愿仪式基础上演变发展而成的一种地方戏曲。以戴面具表演为特征；傩戏分“正八出”和“外八出”两种，“正八出”统属巫教仪式，“外八出”是有情节的折子戏和连台大戏。角色分生、旦、净、丑四大行，唱腔分高腔、平腔、哀腔、花鼓腔、山歌腔。傩戏以古朴、简单、生活化而受乡村人民喜欢。乡民逢酬神祭祖、祝寿、添子、婚丧、荣升、金榜题名、迎神赛会以及消灾求福、冲难去邪，皆演傩戏。 过社 土家人重视春社，即立春后的第五个戊日。社日前十天便有过社者，过社的主要活动有二，一是上坟祭祖，但祭扫新坟不过检；二是吃“社饭”，即用艾篙末、野蒜、地米莱、豆千粒、腊肉丁为佐料蒸制的糯米饭，亲邻好友，彼此馈赠以示和睦团结，社日禁锄犁，否则会妨农事。 陪十姊妹 陪十姊妹是土家族姑娘哭嫁的独特形式。新娘出嫁的头天晚上，爹娘邀请邻中的未婚姑娘9人，连新娘共10人围席而坐，通宵歌唱，故称陪十姊妹歌。十姊妹转坐一桌，首先由新娘哭“十摆”，新娘哭“一摆”，厨师在桌上摆一样菜，摆完后，其余九姊妹轮次哭，最后又由新娘哭“十收”，厨师再一样一样将酒菜收进，菜收完，陪十姊妹活动告结束。哭嫁的歌词内容很多，“十摆”、“十收”有哭祖宗之德，爹娘之恩，姐妹之谊，兄嫂之贤，故土之情等等，有时也哭骂媒人。音律多用七字八句的顺口溜。 西兰卡普 西兰卡普是流传在武陵山区土家族集散地的一种古老传统的土家工艺织锦。在土家语里，“西兰”是铺盖的意思，“卡普”是花的意思。西兰卡普即为土家族人的花铺盖，系土家族人民智慧和勤劳的结晶，被誉为土家族工艺美术之花。西兰卡普，在北宋时期就名噪一时，这种用棉纱彩织的布，当时是土司朝拜皇帝的一种贡品。同时，土家人也用来美化自已服饰。到了近代，色彩热烈鲜明，纹样丰富，成了土家姑娘的陪嫁品之一。据说，这种陪嫁品必须要新娘新手纺织，花样由新娘自已构思，图案是花鸟虫鱼和各种几何图表，织工精细，色彩绚丽、样式古朴典雅，质地精良。西兰卡普讲究花纹图案和做工精细。被面上的花纹图案，由各种彩色丝线纺织而成，花卉和图案达100多种。西兰卡普一般每幅宽约50厘米，3幅连缀可做被面，单幅可做枕巾、围裙、桌垫、脚被等。 过月半 土家人更重视过月半，素有“年小月半大”之说。本来是农历七月十五为月半节，但因过月半须全家团聚，并接回出嫁姑娘，这在时间上就有“婆家过月半走不脱，娘家过月半必须去”的矛盾，于是订七月初一至十五，均为过月半。过月半的主要活动是祭祖，以纸钱封包，写已故亲长名字，焚于户外，扬声呼名哀悼，以示敬送银钱，并以香、烛遍插小径，谓之路烛，化钱于野外，施给孤魂游鬼。 冬科喹 是流行在土家族青年男女中的一种小乐器，它的制作是简单，只要用三四寸长的小毛竹一节，凿四个小孔，内装一个小活舌，即可吹奏。 土家族青年男女都吹冬冬喹，一般在劳作间歇或闲暇时，或蹲在古树下，或立在小溪边、竹林中，或三、五人齐奏，或一人独奏，他们眼望长空，吹奏着自己的心曲，那种古想方设法悠扬的曲调，令人陶醉。 传说很久很久以前，土家族有个妇女叫冬冬，她勤劳善良，心灵手巧，常常帮助另人织土花被面，织蛇皮花带，做鞋，缝衣，因此土家人都喜爱冬冬。后来冬冬的丈夫被抓去给土王爷相等王宫，冬冬的丈夫临走时说：“在桃花开的时候，我就要回来的。”到了春天，冬冬坐在桃树下，望着桃花开，等候丈夫回来，等得苦闷，她随手折了根毛竹，凿了小眼，留了活舌。对着桃花吹奏起来，以寄托对丈夫的思念之情。桃花开了，桃花落了，丈夫还没有回来。第二年也如此，第三年冬冬正吹小竹管时，飞来一只小喜鹊歇在桃枝上，对冬冬报信说：“不要吹了，丈夫死了，不要吹了，丈夫死了。”原来冬冬的丈夫被折磨死了。冬冬听得恶讯，也在桃树下活活哭死了。冬冬死后，每当桃花盛开的时节，在夜静更深的夜里，还可听到这悠扬凄楚的声音。 土家族人民为民思念冬冬，也照冬冬生前做的小竹管吹奏，同时把这小乐器取名叫做“冬冬喹”，“喹”是“吹”字的变音。 过赶年 南方人过春节多叫“过年”，而土家人的春节叫“过赶年”。赶年是土家人的一年中最隆重的节日。所谓“赶年”，最显著的特点就是提前一天或两天（即腊月二十八或二十九）过年，对此土家人有自己的传说解释。 相传在明朝嘉靖年间，土家族先民随胡宗宪将军征计倭寇，一年，春节将至，倭寇未除。远离家乡的土家人在腊月二十九那天就提前过了年，总帅大犒将士，激厣斗志。将士们在丰盛的庆贺之后，养精蓄锐，军心大振。第二天（除夕）乘倭寇没有防备之时，发起进攻，取得了战争的胜利。为了纪念祖先，土家族从此总是提前过年，并称之为过赶年，以此为每年最盛大的节日。 土家人过年，还要杀年猪、春糍粑、做点心。特别是这个年糍粑，很有特色。打糍粑多在腊月二十七这天，而且常常是左邻右舍几家人合在一起打，洋溢着欢笑与和谐。方法是：把糯米蒸熟后，用特制的粑槽、粑槌打糅，然后再压成扁扁的。糍粑打好后，总是五个一串串起来，另外还要做五个大粑，他们叫“库弄糍粑”。原来这种粑粑是用来向土五进贡的，后来没了土王，但习久成俗，也就相沿至今。据说，如果哪家不做大糍粑，一年都会不吉利。 六月六 古历六月初六日，是土家族纪念古代英雄覃厘的盛大节日。这一天，土家山寨喜气洋洋，杀猪、宰羊、打糍粑、做豆腐，把远方的客人接来家里作客，家里的衣服都拿出来晒一晒，女人们在溪流里洗头发，晚上灯笼火把，还要在摆手堂里跳摆手舞。 传说有一年，土家族聚居的地方闹饥荒，覃厘的老娘活活饿死了，有一晚老娘给覃厘托梦，要覃厘栽上一山南竹，在堂屋里练三年六个月的箭，等到鸡飞狗上屋的时候，把箭向北方射去，就可以射死皇帝，登上皇帝的座位。覃厘听了老娘的话，在后山栽了山楠竹，自己关起大门在堂屋里练箭，嘱咐嫂嫂等到满了三年六个月，看到鸡飞狗上屋就喊他。过了三年，嫂嫂等得不耐烦了，把黑狗放在屋上，把鸡赶得满天飞，然后高声喊覃厘，说是三年六个月了，鸡飞狗上屋了。覃厘听得嫂嫂的喊声，慌慌张张地开了大门，然后拉满弓，连发三枝箭向北方射去。箭一射出，后山的楠竹根根炸破了，他们还没骑上马背，射出的箭也没有射中皇帝。皇帝拔出钉在龙位上的简杆一看，上有“湖广覃厘”四个字，于是派兵马大元帅带五千兵开到上湖南捉拿覃厘。覃厘和嫂嫂躲进大山，躲了三年六个月，兵马大元帅好象海里寻针，没见覃厘的踪迹，安排回朝日期，谁知覃厘在山沟里洗澡，背上三务金龙闪闪被官兵看见了，于是被抓住解到京城，关进监牢里，嫂嫂也跟着到京控望覃厘，嫂嫂嘱咐覃厘说：“你只要说背上的金龙是画成的，皇帝就会放你。”第二天皇帝亲自审问。皇帝看到覃厘背上的金龙，本不敢杀他，问是生成的还是画成的，覃厘记得嫂嫂的嘱咐，答应说画成的，皇帝听说是画的微微一笑，吩咐刀斧手拖出去斩了，嫂嫂赶到杀场，抱住覃厘痛哭，血溅在她的衣服上、头发上。覃厘被杀之后，天地不分，日月不明，鸡犬不叫，皇帝知道杀错了，皇帝不穿龙袍，不登龙位，让覃厘的阴灵穿一龙袍、坐一天龙位，做一天皇帝。 土家族人在这天晒衣服也叫晒龙袍，就是覃厘做一天皇帝的传说，这天女人们洗头发，也是因为血油在嫂嫂的头发上留下的故事。现在土家地区流传有“三年都等了，却等不起六个月”等俗语都是指的覃厘的故事。 牛王节 土家族的祖先从事农耕较早，从古以来养成爱护耕牛、尊重耕牛的传统。每年古历四月十八日，定为牛的生日。这一天，土家族人都要给牛做生日，哪怕春耕生产很忙，到了四月十八那天，也要让所有的牛休息一天，还要给牛煮稀饭，主人还要恭恭敬敬的念一首《祝牛王词》。 据说念到这里，老牛眼泪汪汪，感到主人讲到它的内心之处。 相传，牛王原是天的一员神将。一天，他陪着玉帝在南天门观看凡间风景，当他看到凡人没有饭吃，一个个面黄肌瘦，就向玉帝求情，给凡人送粮食种，让凡人吃胞肚子。玉帝答应了牛王的要求，但嘱咐说：“叫凡人三天吃一餐吧。”牛王欢欢喜喜来凡间，给凡人送了许多种子，并教给耕种的方法，但他慌慌张张把玉帝的话传错了，说一天吃三餐。凡人有了粮食，一天吃三餐，肚子胞了，日子过好了，个个吃得肥胖胖，没有事做，敲着鼎罐盖唱歌，闹得玉帝不安宁。一天，玉帝对牛王说：“凡人吃了饭没事做，你到粮食地里撒些草籽种，后业粮食地里长满了青草，薅薅草草吧。”这回牛王又把玉帝的话听错了，走一步撒三把草籽种，后来粮食地里长满了青草，薅也薅不完，人们边薅骂，骂玉帝害死了凡人，骂得玉帝不耐烦。一天，玉帝把牛王叫来说：“都是你把好事做坏了。凡人功夫做不完，你下界帮凡人拉犁拉耙做阳春去吧，饿了就吃地上青草。”四月十八这天，牛王下凡了。从此以后，后王老老实实地给凡人做事，帮助凡人拖犁拉耙，一年苦到头不得歇气。饿了就吃青塞肚皮。人们为了报答牛王，于是把四月十八日定成牛王的生日。 “四月十八牛歇驾”，直到现在，这个古朴的风俗还牢牢保持着。 堂屋 土家发居一般依山而建，律明三暗王布局，两厢吊脚楼，正房中间为堂屋，堂屋上设香盒（神龛），供奉名路神主。堂屋子是土家人祭祀活动的神圣之地，也是举办婚丧嫁娶重要仪式的场所。尤其是每遇年老亡故的丧事，土家人都要在堂屋举行跳丧舞的悼念活动。土家人相信“万物有灵”和“灵魂不死，”因而丧事喜办，用欢快热烈的跳丧舞悼念亡灵，活跃气氛。所以，《随书》志上说：“老人死，置尸棺舍，领里少年，各持弓箭，绕棺而歌，以箭扣弓为节，歌其生平乐事以致终卒。”从这段史志看，这很可能是巴人最早的“跳丧舞”，其意是远古的人们用弓箭驱邪防鬼，为亡者歌功颂德，相似于现在人们为死者开追悼会。

成长的味道1

　成长，对我而言，它是甜中有苦的。

　那次期末考前，我忙得已经顾不上玩耍，笔尖触碰着纸页，发出低哑的声音，沙沙作响。眼睛盯着陆续翻动的书页，嘴里念念有词，文具，被放在书桌的一角，不小心一触碰，便散落一地。

　窗外，下起了雨，细丝不时飘落在窗台上，传递进细微的沙沙声。

　下雨了？

　我打开密闭的玻璃窗，雨丝犹如顽固调皮的小孩，轻轻的地落在我的脸上，痒丝丝的。

　忽然，雨滴骤然变大了，似乎加快了速度，来势汹汹，豆粒般大，急落在窗台上，瞬间碎成了小水珠，溅到我的身上。我的思绪不免躁动起来，就如这天气一样，心情很糟糕，信心在动摇。

　是否要停下匆忙的脚步？不，现在放弃，等同于放弃了希望。难道让坚韧两字，如同摆设吗？

　终于，坚韧的力量定住了我那动摇的念头，意志向坚持的一端落了下去，我决定——坚持！

　雨依旧猛烈地击打窗户，发出重物敲击的声响。我关上窗户，转身，步伐缓慢却很坚定，一步，一步，再一步，走向书桌。

　考试当天，我的步伐依旧那么缓慢而坚定，迈入那扇门。

　我的坚持与努力，换来了年段第一，先前的苦涩继而产生了回甜，灌满心田。

　成长，苦乐交织，苦中有甜，伴随左右的是五味杂陈。

成长的味道2

　成长是一个漫长的过程，在成长中，酸甜苦辣各种味道始终伴随着我们。下面就说说我体会到的几种味道吧：

　酸

　酸的味道特别不好受。上个学期，我因为平常从不重视科学和英语的学习总认为这两门功课是副课，所以上课听讲不专心，作业也从不认认真真地完成。到期末考试时，科学和英语两门功课都考砸了！看到考得好的同学是那么得意，我不由自主地流下了辛酸的泪，这能怪谁呢？只怪我平时不努力。

　苦

　减肥是我最难以忍受的苦。自从上小学以后，我的体重就突飞猛进地增长，看到身边的人都身轻如燕、健步如飞，我暗自下决心减肥。于是，我和可乐告别，与“肯德基”说再见，但每当看到餐桌上的红烧肉和大鸡腿，我又忍不住狼吞虎咽地吃起来……唉！减肥，真苦！

　甜

　酸和苦的事毕竟不多，而甜的事却数不胜数。爸爸妈妈的关爱，老师的称赞，同学的理解，都让我感到无比幸福。每当我攻克了一道难题，每当我的发言得到了掌声，每当我帮助了一个需要帮助的人，我都感觉到了生活的甜美！

　成长过程中虽然有烦恼，但我觉得成长总是一件快乐的事。

成长的味道3

　成长有很多种的味道，就像佳肴一样，需要我们慢慢地品尝，细细地回味。

　成长是甜的，就像糖果一样。当我获得好成绩时，心里就像打翻了罐头的蜜，甭提有多甜了。当镜子里的我身高明显长高，幼稚的脸庞日渐变得成熟，我心中便流过一丝甜意。

　成长是苦的，就像苦瓜一样。当我在作业与书海中跋涉，眼睛酸了，手也写麻了的时候，就感觉好辛苦哦！当我生病发烧吃药时，嘴巴里苦涩涩的，真是太苦了。

　成长是酸的，就像柠檬一样。当我考试考砸了或当老师对着全班同学的面批评我时，鼻子一酸，眼泪就会不争气地大滴大滴掉下来。

　成长是辣的，就像辣椒一样。当我害羞时，脸就红通通的，像吃了十几只辣椒一样满脸通红。当我被别人嘲笑时，脸就通红通红的，头也抬不起来。

　成长正是由多种味道所组成的，就像彩虹由七种颜色组成，需要我们一一品尝，才能够真正长大！

成长的味道4

　在我成长的路上，经历的点点滴滴，咀嚼起来很有味道。

　那是一个星期天的晚上，我和妈妈去游乐园，“我想玩攀岩，好不好”？我思索了片刻对妈妈说。妈妈想了想回答我：“一个女孩子玩这么危险的游戏，你想挑战自己吗？好吧，我真拿你没办法。”妈妈同意了，我特别高兴，去收银台付了钱，就武装起来，穿上一套红色的防护服，上面挂着铁环，这是连接安全绳的部件，戴上手套，做好了攀登的准备。

　这时，听一个阿姨说：“开始爬”！我心里发怵，这么陡峭，几乎90度！这么高呀！我很快稳住神，鼓足勇气，既来之则攀之，挑战一把自我！我勇敢地往上攀爬，两只手紧紧扣住不同点上的圆洞，左右脚也踩在不同的圆洞里，像一只壁虎一样贴在岩壁上，稳健缓慢地往上爬，不敢松劲，也不敢回头，攀呀！爬呀！费了九牛二虎之力，终于爬到了顶峰，回头往下看，真得好高好险！我挑战成功了！这时，我踌躇满志，喃喃自语：我才是最棒的！我按照那个阿姨的指点，按了一下白色按钮，音箱里响起了震耳欲聋的雄壮的音乐声，这是胜利的凯歌，这是给勇者的赞歌！这时所有人把赞许的目光都投到我身上！俗话说“上山容易下山难”，我像一块巨石往下坠落，往下看了看，好恐惧，好刺激，好兴奋！我终于成功着地，身子像散了架，妈妈赶紧上前扶着我，说：“宝贝，你真棒！”

　这个过程，我尝到了恐惧、刺激、兴奋、自豪的味道，并悟出“世上无难事，只要肯登攀”的真谛。

　这是一个促我成长的故事，也是我成长中不能忘怀的味道。

成长的味道5

　观察过蛹破茧成蝶的人都知道，蛹要破茧是一个很痛苦的过程，但是你好心去帮助它就是害了它，因为没有痛苦，它失去了飞翔的权利。而成长中也是需要经历痛苦的，它本身就是一个破茧而出的过程。路并不是你所想象的那么简单和平坦，在生活中，因有痛苦而五彩缤纷，雨后的天空是会出现绚烂的彩虹的。失败，长=常有的，它并不是一件坏事，只要你记住，你的未来是无可限量的，所以你要抓住每一个机会，更不要被暂时的困难征服，如果屡战屡败，那时就屡败屡战。

　童年时，生命还很稚嫩，任何一点伤害都会在孩子心里打下深深地烙印，所以，童年的我们躺在父母温柔、坚实的怀抱里，躲在老师炽热的爱心下，快乐的躲避着风雨。

　懵懂无知的年华还是水一般流走了。我们开始破茧而出。心剥掉了保护膜，敏感起来，亲情、友情、师生情开始左右着我们的情绪，成绩、形象、他人的评价开始为我们所关注，新潮、前卫的思想冲击着教育体制灌输进入我们的大脑。

　随着时间的推移，青春的步伐开始向我们步步逼近，这是一个过度，也是一个难关。现在的孩子早已不再是那么单纯？WHY？我问苍天，苍天无言！我问大地，大地无语！

成长的味道6

　在我的成长过程中，有酸、有甜、有苦、有辣。其中最让我难忘的是那次考试。

　考试前几天，爸爸妈妈叮嘱我说呢：“孩子，马上要考试了，一定要好好复习啊！爸爸妈妈上班去了。”说完便出门去了。我想：反正还有好多天呢，先玩一会儿再说。然后我便去玩玩具了。

　很快考试就到眼前了。“叮铃铃……”上课了，数学老师捧着厚厚一沓试卷来到了班上，说：“今天我们来做第四单元测试！”话音刚落，我的身体竟然不由自主的开始发抖，很快试卷发到我面前，看着面前空白的试卷，我想：我一定能打败这个小恶魔。刚开始，写得还很顺利，可是写着写着，一直可恶的“拦路虎”难住了我，我心里想：一定要打败它！我在草稿纸上疯狂地算着，最后收卷了，可我还是没有打败这只可恶的“拦路虎”。

　考试结束后，老师像往常一样将试卷答案贴在黑板上，我去看了一遍，啊！有好多题我都错了，终于成绩出来了，我只考了84分，心里酸酸的。

　这就是成长的味道吧，酸酸的。也告诉了我只有努力才会成功！

成长的味道7

　成长是一瓶调味剂，调出了甜，调出了苦，调出了酸，调出了我的生活。

　我喜欢甜，节假日里它是常客。

　节假日时，我是一只自由的小鸟。春天去沐浴阳光，于花丛中细嗅百花的芳香，倾听燕子的歌喉，感受大自然的韵味；夏天去聆听蝉鸣，于林间嬉戏、捕鱼，好一个不亦乐乎！；秋天在大自然中奔跑，于落叶中旋舞，像一匹脱了缰的野马奔跑着、哼唱着、撒脱着；冬天在雪花中嬉戏，打雪仗、堆雪人、滑冰，梦幻般的雪景中充满着梦一般的快乐。那一刻，好甜，好快乐，仿佛吃了一个冰淇淋，又像是一场梦——天亮了，人醒了，梦飞了，心空了……

　我尊敬苦。它就像我的家庭教师，无时无刻不陪伴在我身边。

　我曾不止一次的遭到考试失利的打击，那是最“苦”的味道，失望占满了心头，宣泄、自责，最终立下一个“一定要考好”的决心，于是迎来了“甜”。我尊敬苦，因为它为我翻开了人生的词典，解释的词是“挫折”，挫折中懂得坚强；挫折中有了自信；挫折中学会了“站起来”。“苦”使我可以一步一步脚踏实地地走在风雨中。

　我欣赏酸，酸是我的稀客却伴着我成长。作文

成长的味道8

　随着时间的推移，成长的味道也在一点点变化。我喜欢品尝着成长的味道，就这样，品着品着就品成了一种幸福……

　——题记

　幼年·棉花糖·草莓

　小时候，最喜欢的就是上街，看着人来人往；最喜欢的就是在草莓园中畅游：瞧着那草莓的苍翠欲滴。

　一次意外，让我在街上看见了棉花糖。就像在草莓园中看见了一片嫩叶。“妈妈，我要那个。”

　棉花糖，丝丝缕缕，入口即溶，只留一片甜蜜在心，就像空气，一丝一缕，吸入身体，就剩一份凉爽在心，还像风，漂浮不定，吹入草莓园，还有一阵音乐在心。这些多像母亲。永远围绕着我，关心着我，不管是成功还是失败……

　我走的再远，也远不出母亲的那份爱……

　幼年是棉花糖般的轻盈，是草莓般的可爱……

　童年·跳跳糖·苹果

　“你们跳坏了，该我们了！”我们，童年的我们就在快乐与打闹之中跳皮筋。夕阳把我们的笑声刻在它的余辉里。

　玩累了，坐在草地上，看着太阳西沉，撕开一袋跳跳糖，含入嘴中，任凭糖粒在舌尖跳动，快乐飞扬的是我们的心。大家拿出准备好的苹果，依旧靠在一起，听着周围的声声脆响，潇洒的也是我们。

成长的味道9

　成长是每个人的必经之路，我的成长之路也是五彩缤纷啊！回忆童年和小伙伴吃饭、睡觉、打豆豆，我在幼儿园时我有一件挺好笑的事：涂个100分。

　涂个100分这是要从一次发作业说起，一次发作业我发现家长签字一栏没东西，我绞尽脑汁想了半天想到想到了一定是用来涂的，我立马动笔开涂，经过我一阵狂风暴雨般的狂涂，家长签字乌黑铮亮，我写完作业交上去，作业发下来了我的了100分（好高兴）我兴高采了的找到老师换贴画（幼儿园有规定100分可以换贴画1张）1张贴画对当时的我来说可是宝贝啊，往后我的每次作业都有1层厚厚的铅！

　说到酸，我有件事让我很心酸，有一次妈妈下班晚了我在班里一个人坐在小板凳上十分可怜，突然！门洞了！老师走了进来，手里拿了个鸡蛋和一袋奶，老师说饿了吧吃点我吃了一点然后说老师用下你的手机可以吗？老师大气的答应了我接过手机，给妈妈打了个电话妈妈说一会就来接我我对老师说我先下去等我妈妈，就想下走了，临走的时候对老师说了声谢谢！

　这就是，我的童年。

成长的味道10

　在生活中，每个人都应该有成长的味道，让我来告诉你，我成长的味道是怎样的。

　在我三年级的时候，我看妈妈每天炒菜，让我感到很好奇。于是，我大步流星地向厨房跑去，好奇地问妈妈：“妈妈，能不能教我西红柿炒鸡蛋？”妈妈爽快地答应了。我高兴得一蹦三尺高，妈妈应该是在想：是时候让我学习做饭，学会独立了。

　我从冰箱里拿出两颗鸡蛋，妈妈帮我切了一个西红柿，我拿了一个碗，再把两颗鸡蛋打到碗里，手黏黏的感觉让我很恶心，所以我去洗了个手，顺道拿了一双筷子，便开始搅拌了。神奇的事情发生了，碗里面的鸡蛋都变成**，就像金灿灿的稻谷。

　妈妈帮我热了锅，我把蛋液倒进锅里，发出一种奇怪的声音，我便拿起锅铲开始翻炒到鸡蛋凝固，我倒下一盘西红柿，接着翻炒，我闻到一股淡淡的蛋黄和甜甜的味道，接着撒了一点盐，香气扑鼻，真是太香了。炒完了，我满头大汗，但却很高兴很满足。

　我吃了一口，心里美滋滋的，自己做的真好吃。

　今天我又成长了，又能帮助妈妈分担一件小事。同时对我来说，成功的味道是甜甜的、美滋滋的。

成长的味道11

　翻开相册，回忆成长中的点点滴滴，酸、甜、苦五味俱全。

　酸

　三岁的时候，一个夏天的午后，我偷偷地沿着公路跑到了爸爸工作的地方，害得妈妈顶着烈日到处找我。回家后，她把我狠狠地打了一顿，我大哭，妈妈也哭了。

　晚上妈妈把我抱在怀里，对我说：你知道吗？妈妈打在你的身上，却是痛在我的心里啊。那时，我心里直觉酸酸的。

　甜

　期中考试后，我被评为优秀学生。回家后，爸爸把奖状贴在墙上，看着红红的奖状，想着妈妈那甜甜的笑脸，我心里甜滋滋的。

　苦

　有次数学考试，我只考了八十分，回家后我不敢说这件事，但我后来还是说了，看着爸爸妈妈睛转阴的脸色，我很紧张，但是后来爸爸原谅了我，妈妈也是。他们让我拿着试卷照一张相，放在成长日记中。面对镜头，我第一次感觉心里苦苦的，很不是滋味儿。

　转眼间，我度过了八年的美好岁月，每次看着爸爸给我制作的成长相册，我就会深深地回忆起原来的那些日子，回忆虽然很短，但味道很悠长。

　湖北宜昌长阳县长阳县资丘小学一年级:覃涵琦

成长的味道12

　一直以来，我简单的认为只有油盐酱醋才有味道，渐渐的我新奇的发现，原来成长也是有味道的。

　 成长的樱桃味

　我讨厌看书，密密麻麻的文字，没有好看的，总是觉得枯燥乏味的，尽管家里的书架里重重叠叠的放着好多书，但我很少去翻。但是在这个暑假，我突然爱上了看书，《青少年百科全书》深深吸引了我，里面的生物世界、网络航天、海洋天堂、地理百科等等神奇的东西，激发了我的好奇心，解释了我的疑惑，我不惊感叹原来世界是如此的神奇不可测啊，我喜欢看书，让我获得了知识，满足了我的精神世界，就像吃了樱桃一样，甜甜的，耐人寻味，我知道我成长了，这就是成长的味道，甜蜜，幸福！

　 成长的青苹果味

　青苹果，酸酸的。正如我的考试成绩一样，一直以来，我的考试成绩不是很理想，辜负着老师爸妈对我的期望。我总算摆着一副无所谓的样子，但是老师的耐心，爸妈的关心，深深的感动着我，我知道我不该这样，我要一点一点的努力，一定会取得好成绩的，我来回报老师和爸妈，我要把青苹果酸酸的味道变得红苹果甜甜的味道。

　成长有樱桃的甜，有青苹果的酸，我懂得这是我的成长历程，不经历风雨不能见到彩虹，成长的感觉真好!

成长的味道13

　成长就像个五味瓶，每个人的成长都要经历酸、甜、苦、辣、咸，等各种味道。我来说说，我品尝到的几种吧。

　优酸乳

　自从上了小学以后，我就没有了自由，一天到晚除了上课就是作业。不过还是有效果的，期中考试，我数学考了94分，英语考了95分，就连我最差的语文也考了90分。回到家，被爸爸妈妈表扬了一番，我心里高兴极了。这个过程就是从酸到甜，就像优酸乳一样。

　小柠檬

　三年级时，一场疾病夺走了我外婆的生命，我十分伤心。外婆是世界上最疼我的人，小时候外婆都会抱着我去公园玩，我想要什么玩具，外婆都会给我买。当外婆去世时，我心里十分难过，心酸，就像喝了酸柠檬一样。

　苦咖啡

　有一次，爸爸说让我学自行车，第二天，我们就来到了深圳东站。爸爸租了一辆小黄单车，我在前面骑，爸爸在后面扶。当爸爸放开手时，我一不小心就撞到了的灯柱上，我也被摔了个四脚朝天，疼的我哇哇叫。虽然摔了很多跤，不过后来通过我的坚持，我最终克服了重重困难，学会了骑自行车。但这个学习的过程，真叫一个苦呀！

　每个人的成长过程中，酸、甜、苦、辣、咸，样样都少不了，那就让我们慢慢品尝吧。

成长的味道14

　每个人刚出生时都什么也不会。然而，当我们再看看几十年后的婴儿们时，它们已经成了各个行业中的精英，拥有满脑子的智慧和经验。这就是成长的力量。

　刚入学时，我脑子里空空的，没有任何知识和经验。经过六年的成长，我脑子里都快填满了，积累了许多知识和走向社会必备的经验。当我看到我的成绩高时；当我看到别人因为一点小事闹得面红耳赤而我却已经将矛盾化解时；当我看到同学们为我鼓掌时。我感到，成长的味道是甜的。

　刚入学时，我身上的担子很轻，只要好好学习就行。经过六年的成长和锻炼，我的任务越来越重，生活的大部分时间都被学习占据了。小时候爱看的节目现在也已经不屑一顾了，生活中的乐趣变少了。当我看到一年级的小孩无忧无虑的玩耍时。我感到，成长的味道是苦的。

　不管你我怎么说，成长的味道总是离不开苦和甜，成长的结果也离不开苦和甜。“人说苦瓜苦，我说苦瓜甜。甜苦任君选，不苦哪有甜？”成长的味道与长大后的结果是必然的。如果在成长的过程中吃了太多的苦，你不要抱怨。如果在成长的过程中吃了太多的甜，你不要骄傲。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”让我们在成长这盘“君子菜”中去感悟人生的酸甜苦辣吧！

成长的味道15

　在成长的路上

　在成长的道路上，谁都不可能是一帆风顺的。

　成长的道路虽说是坎坷的，也是平坦的。坎坷在许多事情需要你去努力，平坦在亲朋好友都会给你一定的帮助。成长的道路是单调的，也是多彩的。单调在大部分时间都在学习，多彩在还是有时间去完成自己的事情。成长的道路是枯燥无味的，也是有滋有味的。枯燥无味在要做许多不愿意做的事，有滋有味在父母不在时，提心吊胆地做自己愿意做的事。

　在成长时的第一颗启明星是妈妈，是妈妈把我带到这个陌生的世界，帮我熟悉它；是妈妈教会了我走路，让我利用双脚去找乐趣；是妈妈教会了我说话，让我能更好地表达我的想法；是妈妈教会了我识字，让我发现文字的历史；是妈妈教会了我读书，让我发现中国的历史是多么源远流长，是多么有趣。第二颗启明星是我的启蒙老师，是老师将我带进知识的海洋，让我明白学习的乐趣；将我带进书的河流，让我明白读书是一件趣事；将我带进同学的小溪里，让我获得了纯真的友谊。