学雷锋”演讲稿
1）像雷锋那样……
你们知道吗？有这样一个人，他来到这个世界普普通通；离开这个世界平平静静。他身高只有1米54，却成了几百万人民解放军的排头兵；他的体重不足50公斤，却像一块巨石，激起我们心灵深处浪花层层。他有一张年轻的面容，他的微笑永远留在了千万人的心中，22岁是他永远的年龄。他的日记，人们越读越起劲；他的故事，人们越听越动情！ 在这960万平方公里的土地上，哪一个不知道他的英名！他就是——雷锋。
雷锋叔叔助人为乐，毫不利已。 有一次，雷锋因肚子疼到团部卫生连开了点药回来，见本溪路小学的大楼正在施工，便推起一辆小车帮着运砖，一连干了好几个小时。这就是雷锋。
在一次出差换车时，雷锋发现一个背着小孩的中年妇女的火车票和钱丢了，他就用自己的津贴费给大嫂买了一张去吉林的火车票。人们因此流传着这样一句话："雷锋出差一千里，好事做了一火车。"这就是雷锋。
他“偷”着为战友的亲人寄钱，为灾区人民寄上几年来的全部存款。有人说他是"傻子"，雷锋却说他甘愿做革命的"傻子"。这就是雷锋。
雷锋大公无私，乐于奉献的事还真是太多了。
如今，雷锋精神在感化着人们，在我们中间就有不少革命的"傻子"。雷锋已经离开我们有40多年了，可是他的精神却与时俱进，永放光芒。
交警，他们日夜站在马路上，经受风雨的考验，经受冰霜的折磨，不管是寒冷的严冬，还是炎热的盛夏，他们总是那样站在那里；不管是亲朋好友还是普通老百姓，他们总是铁面无私，秉公处理。他们为了这个事业付出了太多太多，牺牲的也太多太多了，不管前路有多艰辛，他们毅然决定这么做。我们伟大的交警不正是雷锋的传人吗？
老师，他们夜以继日地工作，不知批改过多少作业，不知少休息了多少个夜晚。在他们的教导下，我们懂得了怎样做一个有抱负的人，一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人；在他们的悉心教导下，不知道有多少人走上了成功的道路。他们热爱自己的工作，付出了全部，回报的也总是别人的快乐。他们正如一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，我们辛勤的园丁不正是雷锋的传人吗？
解放军战士，他们守卫着祖国的大好河山，用生命砌起共和国的长城。冲锋陷阵，是排头兵；抗洪抢险，是排头兵；舍己救人，还是排头兵……几天几夜都未曾合眼，他们无怨言；与亲人聚少离多，他们无怨言；无私为人民，为祖国奉献，他们无怨言……他们真正做到了"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"这些解放军战士不正是雷锋的传人吗？
正是因为有人交警、老师、解放军战士这些人，我们的社会才更安定、繁荣，民族才更团结友爱，朝着文明迈进的脚步才更稳健，我们的国家也才更强大，未来也才更加充满希望与活力。
其实，不管是交警也好，老师也好，解放军战士也好，他们都具有雷锋这种"毫不利已，专门利人"的伟大精神，这说明了雷锋并非高不可攀，人人可以学雷锋，人人也可以成为雷锋，雷锋精神是无时不在的："对待同志，像春天般的温暖；对待工作，像夏天一样火热；对待个人主义，像秋风扫落叶一样；对待敌人，像严冬一样残酷无情。"雷锋精神也是无处不在的，雷锋精神在这里得到了彰显，雷锋精神在那里闪耀着光芒。
人最宝贵的是生命，可是人为什么活着？生命的意义在哪里？雷锋以自己的行动为我们做了世界上最精彩的回答。同学们，请允许我以雷锋的这句话作为这次演讲的结束语吧： 人的生命是有限的，可是为人服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去！同学们，让我们像雷锋那样，在平凡的生活中，干出一翻不平凡的事吧！
2）雷锋，你离开了我们吗？
"如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的'螺丝钉'，你是否永远的坚守岗位？"
雷锋，就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉，虽然他的一生短暂，但他的精神长存，虽然他的一生平凡，但他的形象伟岸。
有人说："雷锋已经永远离开了我们"，他真的离开了吗？不，没有！虽然他的肉体离开了，可他的崇高灵魂却永远伴随着我们，激励着我们……
你听,兰考县的父老乡亲们呼唤县长的声音响起来了,"焦县长,你怎么啦"声音是那样关切，是那样深情，因为他们的县长为了兰考县的人们病倒了，倒在了兰考那片贫瘠而又富饶的土地上。
你看，新时代的焦裕禄向我们走来了，他的感人事迹，传唱大江南北。两次进藏的他，领养了三个孤儿，让家境本不富裕的家庭更加拮据，有时甚至须靠捐血来贴补家庭，可他给群众买药、扶贫救济时却出手大方，少则百十元，多则上千元，最终实现了"青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原"的誓言。这位视少数民族同胞为骨肉的汉族干部却倒下了，用他的鲜血染红了他所热恋的雪域高原。
他们是谁？他们就是党的好干部焦裕禄、孔繁森。可他们又是"雷锋"是时代前进中的"雷锋"，你能说，雷锋已经离开了我们吗？
老师把自己的知识和道德力量传播给莘莘学子们；工人农民们用自己的汗水描绘着祖国的蓝图；警察叔叔们用自己的青春和鲜血守护着人们的和平、安宁；白衣天使们用自己的温柔给我们带来了健康、美好……
在祖国广袤的土地上，到处都有雷锋的身影，他们学习雷锋精神，实践雷锋精神，在平凡中做出不平凡的贡献，雷锋虽然逝去多年，但是他的精神却被一代又一代地传递下去了，他的精神在学习中体验出来了，在生活中体验出来了，在任何一个岗位中都体验出来了。你又能说，雷锋已经离开了我们吗？
雷锋精神伟大，但并非高不可攀；平凡，但并非琐碎；神圣，但并非不食人间烟火。当国家利益遭到损失时，"雷锋们"挺身而出；当人民群众遇到困难时，"雷锋们"倾力相助；当个人利益与人民利益不能统一时，"雷锋们"毫不犹豫地牺牲自己的一切，甚至生命。你还能说，雷锋已经离开了我们吗？
不，没有！也永远不会！雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地，他的精神将永远激励着我们前进，在新世纪的建设大潮中，我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌！
舞 hime 主要角色 (有HiME 能力者)
鸨羽舞衣(声优/中原麻衣)本动画之主角。巧海的姊姊，认真且责任感强，擅长料理，常常到处打工赚取所需花费；与菊川雪之、原田千絵、楯 佑一、瀬能葵为同班同学；擅长做饭。 年龄：15（从第10集开始为16岁） 身高：157cm体重：46kg生日：7月22日血型：o型星座：巨蟹座三围87/56/83特技：做菜缺点：轻浮 喜欢的食物：甜的煎鸡蛋口头禅：明天吹明天的风 喜欢的颜色：橘**子兽为"迦具士"。能从口中吐出巨大的火焰，能一瞬间把周围的事物变成灰烬。火神迦具土一般以火龙的形象出现。舞衣的子兽迦具土是最强的子兽，它头上所插的，可以看成是“天之尾羽张”。黑曜之君用此来限制迦具土的力量 ，后来依靠风华真白，深优，舞衣和其他HiME的努力下，摧毁了媛星，迦具土一直以来被媛星限制住的力量被解放，舞衣终于打败了黑曜之君。子兽最终没死魔导具：火轮。戴在手腕上的魔道具，火轮旋转可以形成火焰之墙，用来防御弃兽的攻击，也可以让身体在空中漂浮。 舞衣的魔导具“火轮”，以神社中出售的“轮勾玉”为蓝本，迦具土是火龙，舞衣的“轮勾玉”自然属“火勾玉是轮勾玉在日本神话中代表“守护”，用在动画里理解成守护最重要的人，动画中火的结界，象征着正义的守护。 最重要的人：鸨羽巧海，楯佑一属性：火印记位置：胸前迦具土与舞衣的共通点为：丧母。母亲伊邪那美因迦具土的“火”而死。而舞衣的母亲也在儿时为救巧海而死，内疚的舞衣从此担下了如母亲般照顾弟弟的重任。
玖我夏树(声优/千叶纱子)年龄：16身高：160cm体重：47kg生日：8月15号 血型：A 星座：狮子座 三围：82/57/83特技：游戏缺点：做家务喜欢的食物：蛋黄酱口头禅：贯彻始终喜欢的颜色：暗蓝色 一出场就大受欢迎的冰山美人，和母亲很相似。夏树的母亲曾一直进行着『人造HiME』的研究，研究的成果就是完成品“爱丽莎·西亚斯”，而夏树自己却只是个半成品。学生会长藤乃静留一直深深的爱着夏树，最后夏树也接受了静留的爱 个性沉稳不易看出心思，爱好收集内衣，擅长玩夹布偶机；和鸨羽为隔壁班同学，和学生会长藤乃静留关系良好。 子兽：迪兰（机械犬） 最重要的人：藤乃静留印记位置：后背腰部属性：冰 魔导具：元素枪(铳型のエレメント)。 其他的HiME的武器都以历史久远的冷兵器居多，不过，夏树和爱丽莎的武器比较现代，分别是双枪和人造卫星，这是因为剧中有个『人造HiME』的设定。夏树妈妈是『人造HiME』的研究第一人（爱丽莎·西亚斯就是她的人造HiME研究完成品），作为半成品的夏树为了挣脱命运的枷锁而策划逃跑，把逃亡地选择了西亚斯财团，并把自身具有『人造HiME』的经验技术做为请求保护的条件。可是结果却造成了西亚斯财团也被『一番地』暗杀的困境。
菊川雪之(声优/能登麻美子) 年龄：15身高：154cm 体重：41kg生日：3月8日血型:AB星座：双鱼座三围：79/54/79学生会执行部干事，珠洲城 遥的青梅竹马，常常协助珠洲城 遥学生会相关事务；个性较为软弱，非常重视与珠洲城 遥之间的友情，静留在偷吻夏树时被雪之和遥看见。她俩以此斥责静留被夏树知道了，当静留想要碰触夏树时却被夏树大喊不要，使静留觉得夏树讨厌自己而要消灭她们。雪之保护遥，被静留所灭。 子兽：黛安娜（DIANA） （冬虫夏草） 植物型子兽，形状就像是寄生在蝉蛹里的冬虫夏草，能展开复数的触手，在敌人附近潜行，并能在远距离，多方向进行攻击。触手的尖端能放出镜子般的孢子层，用来侦察敌人的位子，映像被直接传送到雪之的眼前。 属性：木最重要的人：珠洲城 遥印记位置：右手臂下方魔道具：镜 “掌握情报的人才能将胜利拿到手”。镜子的能力是偷看镜子能够触及到的地方。在隐秘型情报收集终端和现代战斗上来看，应该是十分有力的武器了。
藤乃静留(声优/进藤尚美) 年龄：17身高：162cm体重：46kg 血型：AB型生日：12/19星座：人马座三围：85/57/82喜欢的人:玖我夏树喜欢做的东西：看着可爱的女孩子，真是很高兴呀。 讨厌的事：讨厌被人催，赶着做某事，有什么事慢慢的做就好了。喜欢的食物：いもぼう。 喜欢的话：玉の绪よ绝えなば绝えねながらへば 忍ぶることの弱りもぞする 喜欢的颜色：半红半紫，淡紫色都挺喜欢的最重要的人：玖我夏树印记位置：子兽：清姬形象为六头一尾的大蛇，可以从多个方向同时攻击，用蛇身缠绕住敌人后尖的獠牙咬碎对方 魔导具：剃刀雉刀原来是写作长刀，起源可追溯至远久前的平安时代。南北朝时代以七尺、五尺的长刀登场，演变成为以雉刀这两个字来代表。雉刀则为棍棒前方有着反刀身的利刃，大多为日本武家的女性所使用。属於学生会会长，常常说著京都腔，特别喜欢看可爱的女孩，不过特别在意的还是玖我夏树，静留一直深深地爱着夏树，最后夏树也接受了静留的爱。
日暮茜(声优/岩男润子) 年龄：15身高：156cm体重：44kg 生日：9月7日血型：A星座：处女座三围：82/52/83最惨的一位HIME公主，最早牺牲的HiME。仓内和也的女朋友，两人和鸨羽舞衣皆为餐厅的同事；后因子兽被深优消灭，最爱之人和也消失了。最重要的人：仓内和也印记位置：背下方子兽：『哈利』（虎）哈利的胸部就像是一个搅拌机，能把对手送进去绞死，它的实力在子兽中并不弱，之所以被深忧消灭是因为深忧突袭让茜没有反应过来，从而没有帮助子兽，导致子兽孤军不敌而亡。魔导具：敦华（双拐）魔导具是『敦华』，敦华是来自琉球武术的一正派武器。以前的敦华曾被作的很结实，能将挥舞而来刀刃完美接住，对战时甚至能将盔甲粉碎的利害武器。正因为重量非常，所以为了完全发挥，在挥舞它的时候要形成了一个独特形状的姿势。
初中部
美袋命(声优/清水 爱)年龄：14身高：147cm体重：37kg生日：11月4日血型：B星座：天蝎座 美袋命 三围：68/54/74特技：吃饭快缺点： 肚子一饿就不能动，一吃饱就想睡觉喜欢的食物：舞衣的米饭口头禅：好丰盛啊/再来一碗喜欢的颜色：金色到处寻找其兄长而到风华学园，被鸨羽舞衣所照顾，也在学园内就读国中部(中等部)，个性单纯；非常喜欢吃鸨羽舞衣所煮的拉面，很在意舞衣，常常粘著舞衣一起行动；但自身不是HIME，依靠黑耀之君的力量得到子兽。因最后黑曜之君被灭了，那把“弥勒”的剑也因此消失。最重要的人：鸨羽舞衣；哥哥 印记位置：右手臂上方子兽：巳六（大鬼） 长着巨大的鬼脸的子兽，背上还有一只手臂，以巨棍为武器，能一击粉碎敌人。 魔导具：（弥勒）双手剑命的魔导具是双手大剑“弥勒”，能从地上刺出无数的剑射穿敌人。
宗像诗帆(声优/野川さくら) 年龄：13身高：152cm体重：41kg 生日：10月16日血型：O星座：天秤座三围：78/53/80 楯佑一的青梅竹马，诗帆单方面的以兄妹相称（楯佑一其实也把她当作妹妹看待）；就读国中部(中等部)，非常喜欢楯 佑一；因感情上对舞衣的嫉妒而使她对舞衣的怀恨在心，让黑暗面觉醒，攻击情敌舞衣，楯 佑一的请求舞衣灭了诗帆的子兽，命为了保护舞衣，杀了她的子兽。最重要的人：哥哥印记位置：头顶子兽：八咫鸟（八咫乌鸦） 乌鸦型子兽，擅长空中战。武器是伸长的爪子和能够尾随目标的羽毛，口中也能放出射线。据说八咫鸦都是有着三条腿，但诗帆的乌鸦却只有一条腿。因此，从上面这些观点看来，诗帆的八咫鸦是不完整的。原先用来表现『忠实、诚实、大无畏』乌鸦，后来成了『孤独、嫉妒、独尊』的单腿八咫乌鸦，体现在诗帆身上就是她那极度嫉妒舞衣的个性。 诗帆家中衣橱里一直藏着一件“白无垢”，而诗帆表示是奶奶留给她成家用的，由此细枝末节和后来的神秘HiME联系起来，就不难发现诗帆就是那个身披白无垢的迷之HiME。 魔道具：笛远程操纵『八咫乌鸦』的魔导器，根据音色控制子兽，下达攻击命令。 笛是祭典神佛时使用的传统乐器。笛子本身吹出来的音色就存在着强大的力量
结城奈绪(声优/南里侑香) 年龄：14身高：153cm体重：40kg生日：6月13日 结城奈绪 血型：B星座：双子座三围：79/56/76讨厌男性，但常以自身有美貌玩弄男性，常常利用男性的弱点来达成目的，学校老师及同学也常常被他伪装乖巧柔弱的模样所骗；就读国中部(中等部)，室友为高中部(高等部)的瀬能葵；被修女陷害，因此被众人误以为奈绪先背叛，後与众人打了起来，因意外上使奈绪弄瞎了一只眼。而后疯狂地找夏树报仇及想暗杀巧海洩恨，静留带清姬来救夏树，被静留灭。最重要的人：妈妈魔道具：爪就如同双子座善变的个性一样，暗地里结城奈绪无奈的做着与自己的年龄不符的事情。她有着不为人知的悲惨过去，儿童时代的她遭遇了强盗入侵而失去家庭的黑暗过去，母亲从此变成植物人，一睡不醒。对男人的仇恨占据着奈绪的心灵，白天她是一个傲慢不羁的国中生，夜里的她利用美色化身为灯火阑珊的都市里的猎杀者，捕猎那些轻浮，容易靠近的男人。 在“生存游戏”中，她被认为是最早背叛其他HiME的人，一心想成为最终HiME的她，只是为了能够唤醒自己的母亲，她是一个孝女，也是一个悲哀的孤独者。子兽：茱丽亚（蜘蛛）蜘蛛型子兽，武器是尾部的剑和张开胸部时吐出的粘液，粘液和空气接触后化为细线，捆住敌人约束敌人的行动。 魔道具：爪 指甲部分能射出伸缩自如、细长尖锐的线，线的尖锐能切开铁骨。
尾久崎 晶(声优/小林沙苗)者世家出身；因身上的记号关系，晶的父亲从小当男孩养，女扮男装入读风华学园国中部(中等部)，是巧海的同学兼室友；非常喜欢绘图，很讨厌柔弱又娘娘腔的人；但喜欢巧海，在素描本上画了很多巧海的样子。晶为保护巧海，子兽被'白无垢之姫'击败，'源内'与巧海也随之消失。 年龄：13身高：149cm体重：38kg血型：A型生日：5/12星座：金牛座三围：70/53/69特长：画画，可以让心情平静下来。 讨厌东西：最讨厌娘娘腔的人。 喜欢的食物：海苔包白饭团喜欢的话：乾坤一掷喜欢的颜色：普通的红色（不是鲜红的红色）最重要的人：鸨羽巧海最初为了能方便伺机行动，而听从父亲的话女扮男装，後因与巧海的长期接触，而逐渐喜欢上巧海，於动画後半部份因意外上被巧海发现是女生的事实，在奈绪追杀战中告白被巧海接受。印记位置：右背部，上方 子兽：源内（蛙） 蛙状的子兽，体积大却有敏捷的动作，武器是「必杀！地狱釜」。源内的口中藏有铁球状的长枪，伸长就能贯穿敌人魔道具：『苦内』和『忍者镖』 苦无：类似于一把小剑，因为携带方便，既可以用来切入缝隙，也可以用作来抵挡手里剑的武器，是忍者随身必备的工具。 手里剑：是最典型的古代暗器，分为三角手里剑、十字手里剑、卍手里剑、六角手里剑、八方手里，形状和中国武侠小说中的飞镖相似，是日本的忍者镖。 苦无和手里剑都适合中·长途战的武器，能同时复数投掷，连续攻击。在防止敌人身方面效果明显。
教师
杉浦碧(声优/田村ゆかり) 任教日本史，24岁，动画中以17岁自称；是个热血派教师，常常把“正义必胜”放在嘴上，与保健老师鹭沢阳子关系良好，对于自己的大学教授有特殊感情存在；在释放深优来拯救大家时，命受到指使去破坏深优苏醒，阻挡命的破坏时因挡住了一剑而被灭。《舞·HiME》背后的主人公，在第四集现出HIME的真面目，驾御子兽愕天王，带着长长的战斧在悬崖上华丽地出场；而后成为了风华学园的历史老师。与风华学园的保健医生鹭泽阳子是好朋友，且两人都很爱喝酒。 年龄： 24岁 身高： 157cm 体重： 45kg 血型： B 生日： 4月6日 星座： 白羊座 三围： 86/56/84 最重要的人：教授 印记位置： 子兽：愕天王（犀） 自称是正义的伙伴，愕天王的后腿可以变成2个车轮。在HIME中，被誉为最强的子兽当之无愧迦具士。不过愕天王拥有能进入3强的实力。“愕”有因为惊讶而不知所措的意思，直译就是惊天天王之类的意思。 「愕天王，呐喊～～～！」，小碧跳上愕天王举起战斧时，敌人的末日也就来了。 魔导具：战斧 战斧是属于战斗用的破坏性武器，能够将东西一斩两段的残酷魔导具，也是被当时的基督教所禁止使用的最强最恶的武器。
真田紫子(声优/井上喜久子) 私立风华学园驻校修女，学园内发生袭击事件后，与男教师（美术老师）石上亘有进一步往来；子兽为圣ヴラス；魔导具：弓（弓型元素武器）。因石上自身想取代黑耀之王而在动画後半部迫使修女与他发生关系，是掀起HIME战争（陷害奈绪）的主要人物，但也并非她所愿。 最重要的人：石上亘 印记位置：脖子 子兽：布拉斯（独角兽） 布拉斯是人头马身的独角兽，拥有让对手看到其幻像的能力，在作出的幻象迷惑对手的瞬间，就是紫子打倒对手的最好时机。 魔导具：弓 Y字型的弓状魔导具，可以射出光之失。有效的范围是中远距离，与紫子的子兽布拉斯相同，突出部分有着独角兽的表现形式。 常用称呼：修女 年龄：20 身高：159cm 体重：44kg 血型：A型 生日：1/1 星座：摩羯座 三围：89/58/86 喜欢做的事：向神祈祷的时候。 讨厌做的事：也没什么，只是和成年男性说话比较害羞？ 喜欢的食物：没有什么特别的喜恶，因为不管什么都是神赐予我们的恩惠。 口头禅：清贫和贞洁 喜欢的颜色：闪光的棕褐色 紫子是真正的最早背叛大家的人，她为了石上亘，而背叛了大家，也是第6个被打倒的HiME（实际上是自灭，详见TV版第23集）。感到罪孽深重的修女决心和爱的人死在一起，子兽Vrus也随之燃烧于火！
姬野二三(声优/ゆかな) 真白的女仆，后期为风华学园的理事长。忠实地陪伴着真白，为其挥刀
，为其战斗。二三也是公主之一，却从未展现过其力量。对于二三来说，真白是胜过她生命之人。虽然二三的战斗仅以一个远景作为交待，她的子兽自始至终不曾出现过，但是她的忠诚却不得不令人佩服。 年龄：19 身高：161cm 体重：47kg 血型：AB型 生日：2月3日 三围：88/56/82 魔导具：死神镰 子兽：风花真白傀儡
爱里莎西亚斯 Alyssa Searrs(声优/宫村优子) 西亚斯(Searrs)财团的女儿，因歌声有让人洗涤心灵的感觉而被称为黄金天使，不擅长与不熟悉的人接触，相当信任深优，不过真实身份是属于“西亚斯财团”制造出来的百分百人造HiME，也有子兽，是一颗人造卫星。在创建“西亚斯集团的黄金时代”时发动攻击，为了挽救学院，舞衣坐着子兽冲到太空灭了卫星。最重要的的对象就是“西亚斯财团会长”。与深优的羁绊很深。
年龄：9 身高：122cm 体重：22kg 血型：AB型 生日：4月1日 三围：54/49/56 魔导具：头发 子兽：阿尔忒弥斯（人造卫星）
舞乙hime
主人公 爱莉卡·梦宫（アリカユメミヤ Arika Yumemiya）
声优：菊地美香 拥有GEM·称号：苍天之青玉（Blue Sky Sapphire）起源：风花王国（温德布伦王国） 主人：风花王国女王－真白布兰杜温德布伦 本作品主角，同时也是陨石击破者。在第一话与真白大吵一架后，丧失「二次物质化」的能力。 真白·布兰·杜·温德布伦（マシロブランドヴィントブルーム Mashiro Blan de Windbloom） 简称：真白·温德布罗姆 声优：ゆかな 拥有GEM：苍天之青玉（Blue Sky Sapphire） 海神之翠玉 （Poseidon's Cuiyu） 契约的乙HiME：爱莉卡．梦宫 妮娜·翁（详见舞乙hime Zwei) 风花王国女王，在第一话时，与黑谷同时消失。因为推动撤销「劳动者最低薪资保障法案」等事情而与艾莉卡闹得不愉快，后来真白叫夏树回加尔迪罗贝的时候，因为不救受困的人民而与爱莉卡大吵一架。 命（猫） （ミコト(猫) Mikoto） 声优：清水爱 真白女王之宠物，正体是猫神大人－命的「眼」。 葵（アオイ·セノー Aoi Senoh） 声优：新谷良子 真白女王的女仆人，因为在原作因为保护真白而自愿跳下悬崖，在风花事变后继续担任真白女王女仆人。
猫神山 （黒い谷 Black valley）即原本的黑谷，再度回到现世时，改名为「国立公园．猫山」，位於风花市附近的沙漠地带。受陨石带来的威胁，与真白、命及其他的居民再次消失於现世。
鸨羽舞衣（鸨羽舞衣 Mai Tokiha） 声优：中原麻衣 拥有GEM·称号：炎绶之红玉（Fire String Ruby）起源：日邦格 主人：猫神大人－命 原为日本将军之家的公主，现於猫神山经营名叫「猫神拉面」的拉面店，在第一话时，与黑谷同时消失。 猫神大人－命（ミコト(猫神様) Mikoto） 声优：清水爱 拥有GEM：炎绶之红玉（Fire String Ruby） 契约的乙HiME：鸨羽舞衣 居住在黑谷，自称猫神大人的少女，是唯一的水晶HiME，喜欢舞衣煮的饭，常常黏著舞衣。现为猫神山的猫神大人，与舞衣一起监督Schwarz的成员，在第一话时，与黑谷同时消失，现在因为某种原因沉睡中。（梦话：我已经吃不下了舞衣。） Ribbon chan（リボンちゃん Ribbon Chan） 声优：栗林美奈实 Schwarz的女孩，在舞衣的拉面店帮忙。
Bühne自治区．加尔迪罗贝学园 （ビューネ自治区·ガルデローベ学园 德文Bühne，指舞台；德文Garderobe，指剧场的后台） 风花王国境内，面积小、拥有自治权、以乙HiME养成机构「加尔迪罗贝学园」为中心所构成的独立国家。
五柱 是真祖二三所认同的Meister乙HiME，在众多乙HiME之中拥有最高级别的实力。主人皆为真祖——二三．姬野。五柱．一之柱莎拉．加拉格（サラギャラガー Sara Gallagher）声优：泽城美雪拥有GEM称号：银河之蓝玉（Galacticamarine） 起源：爱瑞斯共和国 主人：真祖——二三 姬野传说中的五柱之一，是舞衣的后辈，活跃於出身地爱瑞斯共和国，特殊能力为隐形。五柱．二之柱 夏树．库鲁格（ナツキクルーガー Natsuki Kruger） 声优：千叶纱子拥有GEM·称号：冰雪之银水晶（Ice Silver Crystal） 起源：クルーガー(库鲁卡)伯辺境领 主人：真祖——二三．姬野 加尔迪罗贝学园长兼Bühne自治区元首，亦是五柱之一。 五柱．三之柱 静留·薇奥拉（シズルヴィオーラ Shizuru Viola）
台译：静留欧薇菈 声优：进藤尚美 拥有GEM·称号：娇嫣之紫水晶（Bewitching Smile Amethyst） 起源： ヴィントブルーム(Windbloom风花市) 主人：真祖——二三．姬野 五柱之一，辅佐夏树的角色，也是受到后辈所憧憬的、才色兼备的Meister乙HiME。 第一话时，在调查陨石坑的时候遭敌人石化。 五柱．四之柱 茱丽叶．奈绪．张（ジュリエットナオチャン Juliet Nao Zhang） 声优：南里侑香 拥有GEM·称号：破弦之尖晶石（Break String Spinel）起源：阿尔泰公国 主人：真祖——二三．姬野 五柱之一，与诗帆．尤伊是死对头，常叫她卷卷头。 在前二话独立行动。在第3话中与妮娜一同前往阿尔泰的遗迹，但后来被真白之金刚石石化。 五柱．五之柱 玛亚．布莱丝（マーヤブライス Mahya Blythe） 声优：小林由美子 拥有GEM·称号：伶踊之萤石 （Swirling Dance Fluorite）起源：卡迪亚帝国（不确定） 主人：真祖——二三．姬野 传说中的五柱之一，爱阻碍小茜与和也的恋情。
真祖 二三．姬野（フミ·ヒメノ Fumi Himeno） 拥有GEM·称号：真白之金刚石（Mashiro naru Kongōseki） 主人：一位长得很像真白，穿着类似婚纱的女生（在O sifr的第一话有提及） 被称为真祖的、史上第一名的乙HiME，於十二王战争时代突然出现，为战争画上休止符的传说般的人物，作为乙HiME们力量的泉源，长眠在加尔迪罗贝灵庙的「真祖之间」，担任著生产GEM的「母体」的角色。
第六十八回
朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱
善正万缘收，名誉传扬四部洲。智慧光明登彼岸，飕飕，——云生天际头。诸佛共相酬，永住瑶台万万秋。打破人间蝴蝶梦，休休，涤净尘氛不惹愁。话表三藏师徒，洗污秽之胡同，上逍遥之道路，光阴迅速，又值炎天，正是：海榴舒锦弹，荷叶绽青盘。两路绿杨藏侞燕，行人避暑扇摇绔。进前行处，忽见有一城池相近。三藏勒马叫：“徒弟们，你看那是甚么去处？”行者道：“师父原来不识字，亏你怎么领唐王旨意离朝也！”三藏道：
“我自幼为僧，千经万典皆通，怎么说我不识字？”行者道：“既识字，怎么那城头上杏黄旗，明书三个大字，就不认得，却问是甚去处何也？”三藏喝道：“这泼猴胡说！那旗被风吹得乱摆，纵有字也看不明白！”行者道：“老孙偏怎看见？”八戒沙僧道：“师父，莫听师兄捣鬼。这般遥望，城池尚不明白，如何就见是甚字号？”行者道：“却不是朱紫国三字？”三藏道：“朱紫国必是西邦王位，却要倒换关文。”行者道：“不消讲了。”
不多时，至城门下马过桥，入进三层门里，真个好个皇州！
但见：门楼高耸，垛迭齐排。周围活水通流，南北高山相对。六街三市货资多，万户千家生意盛。果然是个帝王都会处，天府大京城。绝域梯航至，遐方玉帛盈。形胜连山远，宫垣接汉清。
三关严锁钥，万古乐升平。师徒们在那大街市上行时，但见人物轩昂，衣冠齐整，言语清朗，真不亚大唐世界。那两边做买做卖的，忽见猪八戒相貌丑陋，沙和尚面黑身长，孙行者脸毛额廓，丢了买卖，都来争看。三藏只叫：“不要撞祸！低着头走！”
八戒遵依，把个莲蓬嘴揣在怀里，沙僧不敢仰视，惟行者东张西望紧随唐僧左右。那些人有知事的，看看儿就回去了。有那游手好闲的，并那顽童们，烘烘笑笑，都上前抛瓦丢砖，与八戒作戏。唐僧捏着一把汗，只教：“莫要生事！”那呆子不敢抬头。
不多时，转过隅头，忽见一座门墙，上有会同馆三字。唐僧道：“徒弟，我们进这衙门去也。”行者道：“进去怎的？”唐僧道：
“会同馆乃天下通会通同之所，我们也打搅得，且到里面歇下。
待我见驾，倒换了关文，再赶出城走路。”八戒闻言，掣出嘴来，把那些随看的人唬倒了数十个，他上前道：“师父说的是，我们且到里边藏下，免得这伙鸟人吵嚷。”遂进馆去，那些人方渐渐而退。
却说那馆中有两个馆使，乃是一正一副，都在厅上查点人夫，要往那里接官，忽见唐僧来到，个个心惊，齐道：“是甚么人？是甚么人？往那里走？”三藏合掌道：“贫僧乃东土大唐驾下，差往西天取经者，今到宝方，不敢私过，有关文欲倒验放行，权借高衙暂歇。”那两个馆使听言，屏退左右，一个个整冠束带，下厅迎上相见，即命打扫客房安歇，教办清素支应，三藏谢了。二官带领人夫，出厅而去。手下人请老爷客房安歇，三藏便走，行者恨道：“这厮惫懒！怎么不让老孙在正厅？”三藏道：“他这里不服我大唐管属，又不与我国相连，况不时又有上司过客往来，所以不好留此相待。”行者道：“这等说，我偏要他相待！”正说处，有管事的送支应来，乃是一盘白米、一盘白面、两把青菜、四块豆腐、两个面筋、一盘干笋、一盘木耳。三藏教徒弟收了，谢了管事的，管事的道：“西房里有干净锅灶，柴火方便，请自去做饭。”三藏道：“我问你一声，国王可在殿上么？”
管事的道：“我万岁爷爷久不上朝，今日乃黄道良辰，正与文武多官议出黄榜。你若要倒换关文，趁此急去还赶上。到明日，就不能彀了，不知还有多少时伺候哩。”三藏道：“悟空，你们在此安排斋饭，等我急急去验了关文回来，吃了走路。”八戒急取出袈裟关文。三藏整束了进朝，只是吩咐徒弟们，切不可出外去生事。
不一时，已到五凤楼前，说不尽那殿阁峥嵘，楼台壮丽。直至端门外，烦奏事官转达天廷，欲倒验关文。那黄门官果至玉阶前启奏道：“朝门外有东土大唐钦差一员僧，前往西天雷音寺拜佛求经，欲倒换通关文牒，听宣。”国王闻言喜道：“寡人久病，不曾登基，今上殿出榜招医，就有高僧来国！”即传旨宣至阶下，三藏即礼拜俯伏。国王又宣上金殿赐坐，命光禄寺办斋，三藏谢了恩，将关文献上。国王看毕，十分欢喜道：“法师，你那大唐，几朝君正？几辈臣贤？至于唐王，因甚作疾回生，着你远涉山川求经？”这长老因问，即欠身合掌道：“贫僧那里三皇治世，五帝分轮。尧舜正位，禹汤安民。成周子众，各立乾坤。倚强欺弱，分国称君。邦君十八，分野边尘。后成十二，宇宙安淳。
因无车马，却又相吞。七雄争胜，六国归秦。天生鲁沛，各怀不仁。江山属汉，约法钦遵。汉归司马，晋又纷纭。南北十二，宋齐梁陈。列祖相继，大隋绍真。赏花无道，涂炭多民。我王李氏，国号唐君。高祖晏驾，当今世民。河清海晏，大德宽仁。兹因长安城北，有个怪水龙神，刻减甘雨，应该损身。夜间托梦，告王救。王言准赦，早召贤臣。款留殿内，慢把棋轮。时当日午，那贤臣梦斩龙身。”国王闻言，忽作声吟之声问道：“法师，那贤臣是那邦来者？”三藏道：“就是我王驾前丞相，姓魏名徵。他识天文，知地理，辨阴阳，乃安邦立国之大宰辅也。因他梦斩了泾河龙王，那龙王告到阴司，说我王许救又杀之，故我王遂得促病，渐觉身危。魏徵又写书一封，与我王带至冥司，寄与酆都城判官崔。少时，唐王身死，至三日复得回生。亏了魏徵，感崔判官改了文书，加王二十年寿。今要做水陆大会，故遣贫僧远涉道途，询求诸国，拜佛祖，取大乘经三藏，超度孽苦升天也。”那国王又声吟叹道：“诚乃是天朝大国，君正臣贤！似我寡人久病多时，并无一臣拯救。”长老听说，偷睛观看，见那皇帝面黄肌瘦，形脱神衰。长老正欲启问，有光禄寺官奏请唐僧奉斋。王传旨教：“在披香殿，连朕之膳摆下，与法师同享。”
三藏谢了恩，与王同进膳进斋不题。
却说行者在会同馆中，着沙僧安排茶饭，并整治素菜。沙僧道：“茶饭易煮，蔬菜不好安排。”行者问道：“如何？”沙僧道：
“油盐酱醋俱无也。”行者道：“我这里有几文衬钱，教八戒上街买去。”那呆子躲懒道：“我不敢去，嘴脸欠俊，恐惹下祸来，师父怪我。”行者道：“公平交易，又不化他，又不抢他，何祸之有！”八戒道：“你才不曾看见獐智？在这门前扯出嘴来，把人唬倒了十来个；若到闹市丛中，也不知唬杀多少人是！”行者道：
“你只知闹市丛中，你可曾看见那市上卖的是甚么东西？”八戒道：“师父只教我低着头，莫撞祸，实是不曾看见。”行者道：“酒店、米铺、磨坊，并绫罗杂货不消说，着然又好茶房、面店，大烧饼、大馍馍，饭店又有好汤饭，好椒料、好蔬菜，与那异品的糖糕、蒸酥、点心、卷子、油食、蜜食，无数好东西，我去买些儿请你如何？”那呆子闻说，口内流涎，喉咙里——的咽唾，跳起来道：“哥哥！这遭我扰你，待下次趱钱，我也请你回席。”行者暗笑道：“沙僧，好生煮饭，等我们去买调和来。”沙僧也知是耍呆子，只得顺口应承道：“你们去，须是多买些，吃饱了来。”那呆子捞个碗盏拿了，就跟行者出门。有两个在官人问道：“长老那里去？”行者道：“买调和。”那人道：“这条街往西去，转过拐角鼓楼，那郑家杂货店，凭你买多少，油盐酱醋、姜椒茶叶俱全。”
他二人携手相搀，径上街西而去。行者过了几处茶房，几家饭店，当买的不买，当吃的不吃。八戒叫道：“师兄，这里将就买些用罢。”那行者原是耍他，那里肯买，道：“贤弟，你好不经纪！再走走，拣大的买吃。”两个人说说话儿，又领了许多人跟随争看。不时，到了鼓楼边，只见那楼下无数人喧嚷，挤挤挨挨，填街塞路。八戒见了道：“哥哥，我不去了，那里人嚷得紧，只怕是拿和尚的。又况是面生可疑之人，拿了去，怎的了？”行者道：“胡谈！和尚又不犯法，拿我怎的？我们走过去，到郑家店买些调和来。”八戒道：“罢罢罢！我不撞祸。这一挤到人丛里，把耳朵-了两-，唬得他跌跌爬爬，跌死几个，我倒偿命哩！”行者道：“既然如此，你在这壁根下站定，等我过去买了回来，与你买素面烧饼吃罢。”那呆子将碗盏递与行者，把嘴拄着墙根，背着脸，死也不动。这行者走至楼边，果然挤塞，直挨入人丛里听时，原来是那皇榜张挂楼下，故多人争看。行者挤到近处，闪开火眼金睛，仔细看时，那榜上却云：“朕西牛贺洲朱紫国王，自立业以来，四方平服，百姓清安。近因国事不祥，沉疴伏枕，淹延日久难痊。本国太医院，屡选良方，未能调治。今出此榜文，普招天下贤士。不拘北往东来，中华外国，若有精医药者，请登宝殿，疗理朕躬。稍得病愈，愿将社稷平分，决不虚示。为此出给张挂，须至榜者。”览毕，满心欢喜道：“古人云，行动有三分财气。早是不在馆中呆坐。即此不必买甚调和，且把取经事宁耐一日，等老孙做个医生耍耍。”好大圣，弯倒腰丢了碗盏，拈一撮土，往上洒去，念声咒语，使个隐身法，轻轻的上前揭了榜，又朝着巽地上吸口仙气吹来，那阵旋风起处，他却回身，径到八戒站处，只见那呆子嘴拄着墙根，却是睡着了一般。行者更不惊他，将榜文折了，轻轻揣在他怀里，拽转步先往会同馆去了不题。
却说那楼下众人，见风起时，各各蒙头闭眼。不觉风过时，没了皇榜，众皆悚惧。那榜原有十二个太监，十二个校尉，早朝领出，才挂不上三个时辰，被风吹去，战兢兢左右追寻，忽见猪八戒怀中露出个纸边儿来，众人近前道：“你揭了榜来耶？”那呆子猛抬头，把嘴一噘，唬得那几个校尉踉踉——跌倒在地。
他却转身要走，又被面前几个胆大的扯住道：“你揭了招医的皇榜，还不进朝医治我万岁去，却待何往？”那呆子慌慌张张道：“你儿子便揭了皇榜！你孙子便会医治！”校尉道：“你怀中揣的是甚？”呆子却才低头看时，真个有一张字纸，展开一看，咬着牙骂道：“那猢狲害杀我也！”恨一声便要扯破，早被众人架住道：“你是死了！此乃当今国王出的榜文，谁敢扯坏？你既揭在怀中，必有医国之手，快同我去！”八戒喝道：“汝等不知，这榜不是我揭的，是我师兄孙悟空揭的。他暗暗揣在我怀中，他却丢下我去了。若得此事明白，我与你寻他去。”众人道：“说甚么乱话，现钟不打打铸钟？你现揭了榜文，教我们寻谁！不管你！扯了去见主上！”那伙人不分清白，将呆子推推扯扯。这呆子立定脚，就如生了根一般，十来个人也弄他不动。八戒道：
“汝等不知高低！再扯一会，扯得我呆性子发了，你却休怪！”
不多时，闹动了街人，将他围绕，内有两个年老的太监道：
“你这相貌稀奇，声音不对，是那里来的，这般村强？”八戒道：
“我们是东土差往西天取经的，我师父乃唐王御弟法师，却才入朝，倒换关文去了。我与师兄来此买办调和，我见楼下人多，未曾敢去，是我师兄教我在此等候。他原来见有榜文，弄阵旋风揭了暗揣我怀内先去了。”那太监道：“我头前见个白面胖和尚，径奔朝门而去，想就是你师父？”八戒道：“正是，正是。”太监道：“你师兄往那里去了？”八戒道：“我们一行四众，师父去倒换关文，我三众并行囊马匹俱歇在会同馆。师兄弄了我，他先回馆中去了。”太监道：“校尉，不要扯他，我等同到馆中，便知端的。”八戒道：“你这两个奶奶知事。”众校尉道：“这和尚委不识货！怎么赶着公公叫起奶奶来耶？”八戒笑道：“不羞！你这反了阴阳的！他二位老妈妈儿，不叫他做婆婆奶奶，倒叫他做公公！”众人道：“莫弄嘴！快寻你师兄去。”那街上人吵吵闹闹，何止三五百，共扛到馆门首。八戒道：“列位住了，我师兄却不比我任你们作戏，他却是个猛烈认真之士。汝等见了，须要行个大礼，叫他声孙老爷，他就招架了。不然啊，他就变了嘴脸，这事却弄不成也。”众太监校尉俱道：“你师兄果有手段，医好国王，他也该有一半江山，我等合该下拜。”
那些闲杂人都在门外喧哗，八戒领着一行太监校尉，径入馆中，只听得行者与沙僧在客房里正说那揭榜之事耍笑哩。八戒上前扯住乱嚷道：“你可成个人！哄我去买素面、烧饼、馍馍我吃，原来都是空头！又弄旋风，揭了甚么皇榜，暗暗的揣在我怀里，拿我装胖！这可成个弟兄！”行者笑道：“你这呆子，想是错了路，走向别处去。我过鼓楼，买了调和，急回来寻你不见，我先来了，在那里揭甚皇榜？”八戒道：“现在看榜的官员在此。”说不了，只见那几个太监校尉朝上礼拜道：孙老爷，今日我王有缘，天遣老爷下降，是必大展经纶手，微施三折肱，治得我王病愈，江山有分，社稷平分也。”行者闻言，正了声色，接了八戒的榜文，对众道：“你们想是看榜的官么？”太监叩头道：
“奴婢乃司礼监内臣，这几个是锦衣校尉。”行者道：“这招医榜，委是我揭的，故遣我师弟引见。既然你主有病，常言道，药不跟卖，病不讨医。你去教那国王亲来请
《论语》全书共20篇。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
扩展资料一、赏析
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。
此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。
据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”。
答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”
因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！
二、作者简介
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
鲁哀公十五年（公元前480年），孔子另一得意门生子路死于卫国内乱，而且还被剁成肉酱。经过这一系列打击后，孔子知道自己时日不多。
鲁哀公十六年二月初四日（公元前479年4月4日），子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥相望。他责问子贡为何那么晚来见自己。于是叹息说泰山将要坍塌了，梁柱将要腐朽折断了，哲人将要如同草木一样枯萎腐烂了。
孔子流下了眼泪，说：天下无道已经很久很久了，没有人肯采纳自己的主张。自己的主张不可能实现了。夏朝的人死时在东阶殡殓，周朝的人死时在西阶殡殓，殷商的人死时在两个楹柱之间。昨天黄昏梦见自己坐在两楹之间祭奠，自己的祖先就是殷商人啊。
鲁哀公十六年二月十一日（公元前479年4月11日），孔子患病不愈而卒，终年73岁，葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年，唯独子贡为孔子守墓六年。弟子及鲁国人从墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改为庙堂，受到人们的奉祀。
—论语
闽南文化有：
1、语言文化：闽南语起源于泉州，但闽南语的流播已不仅仅在闽南地区，早已超过省界和国界，在外省传播闽南话最广地区和国家是台湾和新加坡。
2、建筑文化：依功能可分民居、祠堂、寺庙、宫观、牌坊、塔、幢、亭、台、榭及桥梁、海防建筑（崇武古城）等，丰富多彩的闽南建筑，堪称既富有独创性又集中外建筑之大成。
3、宗教文化：闽南人的宗教信仰和民间信仰，是闽南文化的重要组成部分。闽南地区宗族文化十分发达，重视宗族亲情、重视编修族谱和重视宗祠建筑是其标志。
4、民俗文化：指闽南人共同创造、享用和传承的民间文化事象（事物和现象）的泛称。
5、饮食文化：闽南菜的发展与传承也有一个渐进的过程。它从泉州发源，流传到漳州、台湾、厦门等闽南文化圈中。
扩展资料：
1、闽南地区民营经济较为发达，民营工业发展尤为突出， 人民生活十分富裕，涌现出恒安、达利、安踏、金龙客车等一大批知名企业。
2、闽南作为一个特定的文化传承下来，其影响实为深远，受其他方言影响之地也通行闽南方言，也是有着大体一致的文化习俗认同，因此他们也同属闽南根源。
3、闽南文化源远流长、开阔包容，其随闽南乡亲在世界各地传承流布，不仅成为闽南子弟的精神家园，也是传播中华文化的重要载体。
4、闽南文化遗产也是世界文化遗产的一部分，对闽南文化的研究有利于闽南文化遗产的利用和保护。也有利创造出既体现闽南传统文化特色，又富有时代精神的先进闽南文化，促进闽南文化资源的永续性发展。
参考资料：
豫公