古代皇帝年号

年号，是古代帝王为记载和计算自己在位年代而起的一种称号。中国古代的年号出现较晚。西汉以前，帝王都没有年号，纪年均采用王号。就是使用王号连续记载年代，直至新的帝王即位。如周平王元年至五十一年、鲁隐公元年至八年、秦王(秦始皇)元年至三卜七年、汉高祖元年至十二年等。直到汉武帝即位，才出现年号。他即位时，便使用了“建元”年号。所以，唐代学者颜师古刘此作注称：“自古帝王未有年号，始起于此。” 从汉武帝开始，几乎历朝历代的皇帝都有年号。其间，只有唐肃宗在位时，有半年左右的时间没有年号。年号出现后，就有了年号纪年。 在中国古代历史上，绝大多数的新帝即位，都不再继续前帝的纪年之数，而自第二年开始，又从元年起重新纪年。这种逾年改称元年的做法，就称为改元。 改元不仅出现在新帝即位之初，也出现在皇帝在位期间。即皇帝在位中途不再延续已有的纪年顺序，又从元年开始重新纪年，亦称为改元。事实上，这种改元的做法，最早出现在汉文帝时。汉文帝在位23年，第17年改元。据《汉书·文帝纪》载，文帝十六年“秋九月，得玉杯，刻曰：‘人主延寿’。令天下大酎，明年改元。”即从第17年起，又称元年、二年……。由于他在位期间出现了两个元年，故班固在编撰《汉书》时，就将改元后的纪年称为“后元”。其后的景帝在位16年间，曾两次改元。所以，史书中又有了“中元”、“后元”之称。自汉武帝始用年号以后，但凡改元，年号也要更换。 在中国古代历史上，在位期间改元最频繁的是武则天。她在位20年，共改元17次，故有17个年号。稍次于她的是其丈夫，唐高宗李治在位34年，改元13次。冉次之的是汉武帝，在位54年，改元11次。至于改元10次以下的皇帝，则数量更多。由于在位期间多次改元，故许多皇帝都有几个年号。直到明朝，明太祖朱元璋曾规定继位者只能使用一个年号，所以除明英宗因“土木之变”前后有两个年号外，其他都是一帝一号。清朝也延续了这一做法，均一帝一号。 古代帝王改元的原因，除新即位外，多以某一吉祥事物为由。此外还有灾害、奇特的自然现象，诸如所谓的祥瑞、变异等。如汉武帝时，曾在一次打猎时捕获一只“白麟”，遂下令改元“元狩”。西汉宣帝时，今四川广汉地区报告称，当地有人见到一条黄龙。宣帝遂于当年(229 年)下令，改元“黄龙”。三国时，东吴孙权看见一只红色的鸟，亦在当年(238年)改元“赤鸟”。这些改元，都是因为看见了罕见的奇鸟异兽，认为是吉祥的征兆而改元的。公元前69年，今陕西汉中地区发生大地震，导致山崩水涌。在位的汉宣帝遂下令改元“地节”，意在“欲令地，得其节”。这是因自然灾害的原因导致的改元。 在诸多的改元中，有相当数量是因出现了动荡的局面或发生重大的事件。所以，这类年号多寓含希望长治久安的意愿。如汉元帝时，汉廷与匈奴和亲，昭君出塞与呼韩邪单于联姻。自此，“边陲长无兵革之事，其改元竟宁。”(《汉书·元帝纪》)意为边境安宁。北魏孝庄帝在位时，爆发葛荣起义。起义被镇压后，孝庄帝遂改元“永安”。这类的年号多为吉祥祝福之语。如永定、永昌、永平、永始、长安、长庆等。 有些改元，则出现在通过非常手段获取帝位之后。因此，这类年号多表示自己的即位顺应天意。含有宣扬君权神授的用意。使用这类年号，既可掩人耳目，又能掩饰自己的劣迹。如武则天的“天授”、“天册万岁”。又如明英宗是通过南宫复辟(夺门之变)，从其弟景泰帝手中夺回帝位的。即位后，改元“天顺”。 还有些改元，是出于宗教的原因。如南北朝时期，佛教盛行。而北魏太武帝拓跋焘却崇信道教。道士寇谦之遂迎合太武帝意，假托梦见太上老君。太武帝即命画工依寇谦之口述，绘出太上老君像。并下令改元“太平真君”。 有些改元，则因重大工程的竣工。武则天在位时，洛阳的宫城内兴建了一座大殿，名为通天宫。大殿建成，武则天即改元“万岁通天”。也有的改元，是为了表示自己的政治倾向和立场。这类改元，一般多以干支作为年号。如唐初，隋末窦建德领导的农民起义军建立了自己的政权，为了表示不归顺唐朝，遂以是年的干支——丁丑为年号。 由于改元，特别是皇帝在位期间的改元，造成一年多个年号和年号相同的现象。其中一些含有吉祥意味的名称，就反复出现在历史上。如“建兴”年号使用过11次，“天祜”年号使用过10次，“太平”年号使用过9次。至于使用过8次以下的年号，数量就更多了。如人们熟悉的唐太宗的“贞观”年号，也在西夏崇宗在位时使用过(1102～1114年)。 宋太祖赵匡胤即位后，曾命宰相选择一个从未使用过的年号。宰相赵普等人遂上“乾德”年号。乾德三年(965 年)，宋太祖统兵灭后蜀。在搜查后蜀国皇宫时，从一宫女随身携带的物品中搜出一面旧铜镜。镜背有“乾德四年铸”的铭文。宋太祖大惊，询问宰相：“安得已有四年所铸乎”赵普等人皆不能答。宋太祖又召学士陶毂、窦仪询问。“仪日：‘此必蜀物。昔伪蜀王衍有此号，当是其岁所铸也。’上乃悟，因叹曰：‘宰相须用读书人。”’(李焘《续资治通鉴长编》卷七) 年号相同的现象，不仅出现在不同的朝代中，也出现在同一个朝代中。如西晋惠帝和东晋元帝都使用过“建武”的年号：唐高宗、唐肃宗均使用过“上元”的年号；元朝的开国皇帝元世祖和亡国之君元顺帝均使用过“至元”的年号，等等。不同朝代使用相同的年号，还好区别，但同一朝代使用同一年号，就往往容易混淆。因此，对中国古代帝王的年号，还应严格区分朝代和皇帝。 古代帝王使用的年号，在字数上没有限定。少则两、三个字，多则六个字。如西夏建立者元吴称帝后，曾使用“天授礼法延祚”的年号。只有明清两代皇帝的年号都是两个字，且是一帝一号。所以，史家就用年号作为明清皇帝的帝号。如洪武皇帝、永乐皇帝、崇祯皇帝、顺治皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等。 在中国古代历史上，年号常被视为政权的象征和标志，与政权有直接的联系。使用或不使用某个年号，实际也成为衡量和判定是否承认该政权的标准。所以，但凡新建政权，必定要另立年号。无论是农民政权，还是偏安政权，都必定要有自己的年号。 晋、宋之际的诗人陶潜对东晋义熙年问刘裕的专权十分不满。这位曾因“岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”，辞官隐居的诗人就不用“义熙”年号纪年，而用甲子纪年。此举亦受到人们的褒颂。北宋诗人黄庭坚就曾称其，“甲子不数义熙前”。 清军入关前，崇祯皇帝就已自缢身亡。但清朝定都北京后，明朝遗老中仍有人在其著述中，继续使用“崇祯”年号，以此表示怀念故国。相反，清初也有人将入关前的明朝史实，一律冠以天命、天聪、崇德等清初年号。以此表示自己很早就向往清朝。清朝末年，溥仪在位3年，就爆发了辛亥革命。此前，革命党人就已经不使用清朝的年号纪年。而一些清朝遗老们，直至民国成立后，依然用“宣统”年号纪年。这些事例，都反映了人们对年号与政权关系的认识。 自年号产生后，年号又配合干支纪年。因干支纪年是60年一个循环周期，往往在一个朝代中，同一千支会反复出现数次。若无其他的纪年方法，就很难判定是哪位帝王在位时的于支。但有了年号纪年后，两者互为补充，从而使中国古代的纪年更加精确。干支加年号，是中国古代纪年方法的一大进步，也是中国古代纪年的一个特点。

乾明（560年正月—八月）是北齐废帝高殷的第一个年号，历时数月。

乾符（874年十一月至879年十二月）是唐僖宗的年号，共计6年。

乾元，是唐肃宗的年号，使用时间从公元758年二月—公元760年闰四月），共计使用了三年。

乾化（911年五月-913年正月）是五代十国时期后梁太祖朱全忠的年号，共计3年。

乾亨（917年七月-925年十一月）是南汉高祖刘龑的年号，共计9年。

应乾（943年三月-十月）是南汉中宗刘晟的年号，共计8个月。

乾和，是南汉中宗刘晟的年号，使用时间从943年十一月-958年七月，共计16年。

乾德作为年号，在历史上共出现了两次。

乾德（公元919年-公元924年）是前蜀后主王衍的年号，共计6年。

乾德（公元963年十一月-公元968年十一月）是北宋太祖赵匡胤的年号，共计6年。同时期的南唐后主李煜、吴越忠懿王钱俶亦用该年号纪年。

　乾亨（979年十一月-983年六月）是辽景宗 耶律贤的年号。辽国使用该年号共5年。乾亨四年九月辽圣宗即位沿用。

乾祐（948年－950年）是汉高祖刘知远开始使用的一个年号。乾祐元年二月汉隐帝刘承祐即位沿用，一直到后汉灭亡。共计3年。吴越忠懿王钱俶，荆南文献王高从诲、贞懿王高保融，楚废王马希广（到950年十一月）亦用此年号。北汉世祖刘旻、睿宗刘钧从951年继续沿用此年号到956年（乾祐四年-九年）。

乾兴（1022年）是 宋真宗 赵恒的 年号， 北宋使用该年号共计1年。元年二月 宋仁宗即位沿用。

乾祐（1170年-1193年）是西夏仁宗李仁孝的第四个年号，共计24年。

乾贞（927年十一月-929年十月）是五代南吴睿帝杨溥的年号，共计3年。

928年六月荆南武信王高季兴被吴封为秦王，用此年号。文献王高从诲继续沿用此年号到929年六月。

乾道（1165年-1173年），是南宋皇帝宋孝宗赵昚的第二个年号，共计使用9年。

乾统（1101年2月-1110年，或作乾通）是辽天祚帝耶律延禧的年号，共计10年。

乾定（1223年十二月-1226年七月）是西夏献宗李德旺的年号，共计4年。

乾隆，是清高宗爱新觉罗·弘历的年号。前后共六十年，起止时间为1736年2月12日至1796年2月8日。

乾德（963年十一月-968年十一月）是北宋太祖赵匡胤的年号，共计6年。南唐后主李煜、吴越忠懿王钱俶用该年号纪年。

纪年

乾德 元年 二年 三年 四年 五年 六年

公元 963年 964年 965年 966年 967年 968年

干支 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

同期存在的其他政权年号

天会（957年至973年）：北汉—刘钧、刘继恩、刘继元之年号

大宝（958年八月至971年二月）：南汉—刘鋹之年号

广政（938年正月至965年正月）：后蜀—孟昶之年号

应历（951年九月至969年二月）：辽—辽穆宗耶律璟之年号

顺德（968年）：大理国—段思聪之年号

同庆（912年至966年）：于阗—尉迟乌僧波之年号

天尊（967年至977年）：于阗—尉迟苏拉之年号

应和（961年二月十六日至964年七月十日）：日本村上天皇年号

康保（964年七月十日至968年八月十五日）：日本村上天皇、冷泉天皇年号

安和（968年八月十五日至970年三月二十五日）：冷泉天皇与圆融天皇年号

历史故事

宋太祖起初命令宰相选一个过去从未采用过的年号，替换当今所用的年号（建隆），就选“乾德”为年号。乾德三年（963年）宋太祖灭掉后蜀后，后蜀有宫女被送入后宫。一天，宋太祖观赏她的镜匣，发现一副旧的铜镜，铜镜背面镌刻有“乾德四年铸”的字样。他大为惊奇，取镜子给宰相看，并问道：“现在怎么已有了（乾德）四年铸的铜镜？”宰相等都答不上来。于是，又召见学士陶谷、窦仪询问此事，窦仪说：“此镜一定是前蜀的东西，过去前蜀主王衍用过乾德这个年号，铜镜应是那时候铸造的。”宋太祖听了才恍然大悟，并由此感叹道：“宰相必须用读书人来当。”此后宋太祖更加重用读书人了。

乾德（公元919年-公元924年）是前蜀后主王衍的年号，共计6年。

乾德作为年号，在历史上共出现了两次。

乾德（公元919年-公元924年）是前蜀后主王衍的年号，共计6年。

乾德（公元963年十一月-公元968年十一月）是北宋太祖赵匡胤的年号，共计6年。

同时期的南唐后主李煜、吴越忠懿王钱_亦用该年号纪年。

王应麟《玉海》载有乾德年号。

《廿二史考异》引《杨文公谈苑》，江南曾发现有石志，刻有“大宋乾德四年”字，称是辅公_年号。

《中国历代年号考》认为辅公_起兵到被杀，前后只有8个月，不会有乾德四年，因之认为乾德非辅公_年号。

黄瓜不属于水果，而是一种蔬菜，因为从植物学上说蔬菜是泛指一种植物的不同部分，吃起来是淡淡的，没有果糖等，所以黄瓜严格地来说就是一种蔬菜。

黄瓜属于水果吗

黄瓜不属于水果，而是一种蔬菜，因为从植物学上说蔬菜是泛指一种植物的不同部分，吃起来是淡淡的，没有果糖等，所以黄瓜严格地来说就是一种蔬菜。

黄瓜的功效与作用

1、清热解毒：黄瓜性味甘凉，对于热病口渴的患者来说，有着很好的清热解毒的功效，但是脾胃虚寒者一定要少食用。

2、促进新陈代谢：黄瓜种含有十分丰富的维生素B、维生素C、维生素E，能够抗衰老、促进新陈代谢。

3、抗肿瘤：黄瓜这种蔬菜之中还含有很多葫芦素，可以有效提高人体的免疫力，所以有着抗肿瘤的作用。

黄瓜品种与产地

黄瓜的品种是比较多的，其中有很多都是培育品种，比如绿盈06-8、乾德456、园丰元6号、乾德1517、早青二号等等。

黄瓜这种蔬菜多分布与温带、热带地区，目前的主要产地有印度、尼泊尔、中国、缅甸、泰国等国家。

年号，作为华夏历代王朝用来纪年的一种名号，自汉武帝登基后首用“建元”来纪年以来，直至宣统退位，年号的使用在历代从未间断。

即便金朝完颜亮这样，得位不正且很快被轰下台的“临时工”，或者隋朝纯粹被权臣把持，作为过渡人而登基的“玩偶”，也都有自己的年号。

可见年号实在是中国古代统治者在位合法性的重要标志。

年号具体的文字选择，往往表达了在位帝王对于国家未来走向的美好愿望。

隋炀帝杨广为自己所取得“大业”年号，出自《易经》中的“盛德大业至矣哉，富有之谓大业，”，希望能够承继老爹杨坚的遗志，开创一番雄图伟业。

只可惜炀帝用力过猛，反而闹得民不聊生，自己的“好头颈”也被别人割了去。

最能和时事相关联的年号莫过于北宋，北宋皇帝似乎都会根据当时朝局发明出“接地气”的年号，自开国到南迁，莫不如此。从中举出一些典型例子，便可窥见端倪。

赵匡胤一招“黄袍加身”，夺了孤儿寡母的江山。他第一个年号“建隆”和最后一个年号“开宝”，都是一派建立新国，雄心勃勃的气概。

而太祖皇帝在此期间，向南灭了马楚、南汉、南唐等国，向北把北汉揍得大气都不敢喘，基本上终结了五代十国，的确可谓一代雄主。

但到了第二个年号“乾德”，却引出一段有趣的故事：

据说赵匡胤嫌原来的年号“建隆”太土了，下旨让大臣拟定新年号。群臣昼思夜想，总算交出了让太祖满意的答卷——乾德。

就在新年号投入使用后，宋太祖发兵灭了后蜀，后蜀的某位妃嫔也顺理成章进了大宋后宫，得到了天子的临幸。

赵匡胤偶然发现此妃的梳妆台上放着一面铜镜，铜镜背面铸着五个大字“乾德四年铸”。赵匡胤当时一脸懵：现在是乾德三年啊。

赵匡胤一调查才知道，这个“乾德”竟然是前蜀末代皇帝王衍的年号。跟人撞衫也就罢了，关键还是跟末代皇帝撞衫，这让人如何能忍？

太祖雷霆之怒，全撒在了宰相赵普身上。赵宰相吓得回家脸都没洗，又和大家集思广益研究出了“开宝”的新年号，方才作罢。

太平兴国是宋太宗使用的首个年号，也是历史上所见不多的四字年号。“兴国”两字自不必说，“太平”二字却让部分阴谋论者犯了嘀咕。

除了“烛影斧声”中害死了兄长的传闻外，南唐国主李煜、吴越国主钱俶，宋高祖儿子赵德芳，还有太祖和太宗共同的弟弟赵廷美都是死得不明不白，而大量的线索又都指向赵光义这位“用毒高手”。

因此有人揣测，这“太平”二字也许不仅包含希望天下太平，也是对太宗采用非正当手段获取皇位后，内心太平的一种期许。

〖释义〗帝王之德。

〖出处〗汉·焦赣《易林·升之艮》：“ 西戎獯鬻，病於我国，扶陕之岐，以保乾德。”

〖例句〗《三国志·吴志·薛莹传》：“乾德博好，文雅是贵。”

　　宋仁宗赵祯

　　乾德年号是中国北宋时期的一个年号。这个年号是由在公元1040年至1041年间使用的。乾德年号是宋朝历史上的第十一个年号，也是宋仁宗在位时使用的第二个年号。

　　乾德年号的使用期间发生了许多重要事件。在乾德时期，北宋政府进行了政治改革，试图加强皇帝的权力并减少官僚集团的影响。这个时期也是北宋繁荣的时期之一，经济发展迅速，文化艺术也达到了顶峰。

　　乾德年号的使用也反映了宋朝当时的政治和文化氛围。在这个时期，中国文化出现了许多重要的发展，如宋代诗歌、绘画和建筑等。此外，乾德年号的使用也表明了宋仁宗对中国传统文化和价值观的重视。

　　总之，乾德年号是中国历史上一个重要的年号，代表着北宋时期的政治、文化和经济发展。它不仅是中国历史上的一个里程碑，也是中国文化发展的一个重要阶段。